- 古往今來,荀子的人性論思想一直是研究荀學引人入勝的一個領域,因為關於人性的學説是荀子全部哲學思想的重要基石。那麼荀子的思想是什麼呢?1、“天行有常”的思想:荀子以為,天不是神祕莫測、變幻不定,而是有自己不變的規律。這一規律不是神祕的天道,而是自然的必然性,它不依賴於...
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- 故不積跬步出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。那麼故不積跬步下一句是什麼呢?1、故不積跬步下一句:無以至千里。2、原文節選:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以...
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- 荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿(一説時人相尊而號為卿),戰國末期趙國人,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”,那麼荀子是什麼學派的呢?1、荀子是儒家學派。2、荀子是戰國時期儒家學派的主要人物,也就是説荀子是儒家學派的,他是當時著名的政治家、思想家。不管在何時,所發表...
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- 冰水為之而寒於水意思是:冰是由水凝結而成的,卻比水還要寒冷。下面一起來看看冰水為之而寒於水出自哪裏。1、出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。2、這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而...
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- 不能則學出自戰國時期荀子的《非十二子》,《非十二子》是《荀子》的篇名。那麼不能則學是什麼意思呢?1、意思是:有不明白的地方就要深入學習。2、全句是“不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德”,意思是“有不知道的就要虛心向他人請教,有不明白的地方就要深入學習。教育學生不懂...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼道雖邇是什麼意思呢?1、意思是路程雖然很近。2、此句出自荀子所作的《荀子修身》:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”3、意思是:路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。...
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- 荀子最主要的思想主張是“性惡論”。荀子的天人論,是荀子思想中最具積極進步意義的思想之一,主張“天行有常”、“人可制天命而用之”。隆禮重法、人而能羣、分等級而治是荀子的又一重要思想主張。“人之性惡,其善者偽也”是《性惡》篇的中心思想,這裏表達了兩個意思:其一,人性...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼人性本惡是誰提出的呢?1、人性本惡是荀子提出的。2、荀子提出的《性惡論》,是中國古代人性論的重要學説之一,認為人的本性具有惡的道德價值,戰國末荀子倡導這種理論。3、性惡論以人性...
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- 荀子是戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。荀子的思想偏向於經驗以及人事方面,是從社會脈絡方面出發,重視社會秩序,反對神祕主義的思想,重視人為的努力。孔子中心思想為“仁”,孟子中心思想為“義”,荀子繼二人後提出“禮”、“法”,重視社會上人們...
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- 《勸學》的選節翻譯:君子説:學習是不可以停止的。青,是從藍草裏提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰,水做的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線。但是使它彎曲成車輪,(那麼)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫的一般的標準了。即使又曬乾了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。因此...
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- 荀子在政治上提出“仁義”和“王道”,“君舟民水”,制天命而用之,“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”旬子對各家都有所批評,唯獨推崇孔子的思想,認為是最好的治國理念。荀子以孔子的繼承人自居,特別着重的繼承了孔子的“外王學”。他又從知識論的立場上批判的總結和吸收了諸子百家...
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- 荀子,名況,字卿,戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。荀子早年遊學於齊,學問博大,曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”。約公元前264年,荀子應秦昭襄王聘,西遊入秦。後曾返回趙國,與臨武君議兵於趙孝成王前。後來荀子受楚國春申君之用,為蘭陵令...
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- 荀子是儒家代表人物之一,是我國古代傑出的唯物主義思想象、教育家。荀子名況,字卿,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。荀子繼承並發展早期儒學的“禮樂”思想,並吸納了法家的法治思想,主張禮法並重、王霸兼行。荀子簡介荀子,名況,字卿,漢族,是我國著名的思想家、文學家和...
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- 這説明:如果做事不從一點一滴中做起,那就不可能有所成就。行程千里,都是從一步一步開始;無邊江河,都是一個個小溪小河匯聚而成;引申意思是如果做事不從一點一滴中做起,那就不可能有所成就。全句的意思是:沒有一步半步的累計,就沒有辦法到達千里的地方;不積累小河流,就沒有辦法匯成江...
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- 荀子名況,字卿,戰國末期趙國人,著名的思想家、文學家、政治家。荀子十五歲時便遊學於齊,在稷下留居了較長時間。齊人讒言荀子,於是荀子離開了齊,來到楚國,公元前255年被任為蘭陵令。有人認為荀子對楚國個危險,所以荀子又辭楚來到趙國,被拜其為上卿。後來,楚人向春申君進言請荀子回...
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- 天行有常,不為堯存,不為桀亡,意思為大自然的運行有其自身規律,這個規律不會因為堯的聖明或者桀的暴虐而改變。那麼天行有常,不為堯存,不為桀亡是誰的觀點呢?1、天行有常,不為堯存,不為桀亡是荀子的觀點。出自戰國末期儒家思想家荀子的作品《荀子天論》。2、原文如下:天行有常,不為堯...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼聖心備焉是什麼意思呢?1、意思:也就具有了聖人的精神境界。2、出自文言文《勸學》。是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。3、所在原文選段:積土成山,風...
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- 鍥而舍之朽木不折出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。那麼鍥而舍之朽木不折是什麼意思呢?1、意思:(如果)刻幾下就停下來了,(那麼)腐爛的木頭也刻不斷。意在説明,學習需要有持之以恆的態度才能成功。2、原文相關段落引用如下:積土成山...
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- 荀子在《天論》中提出了“天行有常”的唯物自然主義觀,荀子認為大自然的運行有其自身規律,這個規律不會因為三皇五帝堯的聖明或者夏朝桀的暴虐而改變。荀子簡介荀子是儒家代表人物之一,是我國古代傑出的唯物主義思想象、教育家。荀子名況,字卿,因“荀”與“孫”二字古音相通,故...
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- 荀子,名況,字卿,戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。荀子早年遊學於齊,學問博大,曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”。約公元前264年,荀子應秦昭襄王聘,西遊入秦。後曾返回趙國,與臨武君議兵於趙孝成王前。後來荀子受楚國春申君之用,為蘭陵令...
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- 荀子是儒家學派的代表人物。荀子出生於公元前313年,是戰國末期著名的思想家、教育家,字卿,常被尊稱為“荀卿”。荀子是儒家代表人物之一,推崇孔子的思想,有“天道自然”“天行有常”“天人相分”等思想觀點。...
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- 水可載舟,亦可覆舟意思是水可以載着舟行駛,同樣也可以讓舟覆滅。唐太宗李世民常用此話告誡眾人,久之成了李世民的“名言”。原意指的是,在水上,水可以載着舟行駛,同樣也可以讓舟覆滅。對於天下而言,黎民就好像是眾多水滴匯成的大海,天子就好似海上的一片舟。比喻在平時,一樣事物往...
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- 荀子總結百家爭鳴的理論成果和自己的學術思想,創立了先秦時期完備的樸素唯物主義哲學體系,他的思想在以後兩千多年封建社會的發展中潛移默化地發生着影響。那麼荀子是什麼時期的人呢?1、荀子戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。2、荀子早年遊學...
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- “青,取之於藍,而青於藍”意思是:靛青,是從藍草裏提取的,可是比藍草的顏色更深。與之相關的有一句名言:青出於藍,而勝於藍。青出於藍而勝於藍是一個俗語,比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。青,取之於藍,而青於藍出自戰國時期荀子創作的...
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- 荀子(約公元前313年—公元前238年),名況,字卿(一説時人相尊而號為卿),戰國末期趙國人。那麼荀子人物生平有哪些呢?1、世系。《元和姓纂》載“晉有荀林父生庚裔荀況”,而關於春秋時期荀氏的記載見於(桓王)十三年(公元前678年)“晉曲沃滅荀,以其地賜大夫原氏黯,是為荀叔”。《左傳》僖公九...
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