- 荀子名況,字卿,後避漢宣帝諱,改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏(今山西新絳)人,著名思想家、文學家、政治家,儒家學派代表人物,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒,後為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。荀子主...
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- 冰水為之而寒於水意思是:冰是由水凝結而成的,卻比水還要寒冷。下面一起來看看冰水為之而寒於水出自哪裏。1、出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。2、這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而...
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- “青,取之於藍,而青於藍”意思是:靛青,是從藍草裏提取的,可是比藍草的顏色更深。與之相關的有一句名言:青出於藍,而勝於藍。青出於藍而勝於藍是一個俗語,比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。青,取之於藍,而青於藍出自戰國時期荀子創作的...
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- 荀子總結百家爭鳴的理論成果和自己的學術思想,創立了先秦時期完備的樸素唯物主義哲學體系,他的思想在以後兩千多年封建社會的發展中潛移默化地發生着影響。那麼荀子是什麼時期的人呢?1、荀子戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。2、荀子早年遊學...
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- (如果)刻幾下就停下來了,(那麼)腐爛的木頭也刻不斷,(那麼)金石也能雕刻成功。出自荀子的《勸學》。《勸學》節選積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽...
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- 《荀子》一書現今存世有32篇。按照東漢時期的古籍《漢書·藝文志》的記載,《荀子》原有三十三篇。《荀子》是戰國後期儒家學派的代表作之一,主要記述了荀子及其弟子們的言行言論。除少數篇章外,《荀子》的大部分篇幅是荀子本人所寫。《荀子》的作者《荀子》是由戰國後期儒家...
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- 君子説:學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏面提取來的,可是它卻比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,用煣的工藝將它製作成車輪,那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使因為風吹日曬而變得乾枯,木材也不會再挺直,是因為經過加工使它成為這樣的...
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- 荀子名況,字卿,戰國末期趙國人,著名的思想家、文學家、政治家。荀子十五歲時便遊學於齊,在稷下留居了較長時間。齊人讒言荀子,於是荀子離開了齊,來到楚國,公元前255年被任為蘭陵令。有人認為荀子對楚國個危險,所以荀子又辭楚來到趙國,被拜其為上卿。後來,楚人向春申君進言請荀子回...
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- 《勸學》的選節翻譯:君子説:學習是不可以停止的。青,是從藍草裏提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰,水做的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線。但是使它彎曲成車輪,(那麼)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫的一般的標準了。即使又曬乾了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。因此...
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- 荀子的主要思想:1、天道自然的思想;2、“天行有常”的思想;3、“天人相分”的思想;4、“制天命而用之”的思想;5、“化性起偽”的性惡論。荀子簡介荀子,名況,字卿,漢族,是我國著名的思想家、文學家和政治家,時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,...
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- “青,取之於藍而青於藍”出自《荀子·勸學》。《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,“青,取之於藍而青於藍”這句話的意思是靛青是從藍草中提取的,但它的顏色比藍草更青;冰是水凝成的,但比水更冷。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼道雖邇是什麼意思呢?1、意思是路程雖然很近。2、此句出自荀子所作的《荀子修身》:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”3、意思是:路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。...
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- 荀子是戰國末期趙國人。荀子名況,字卿,漢族人,是中國著名思想家、文學家、政治家,西漢時因避諱漢宣帝劉詢又稱孫卿。荀子的姓氏來源於荀息,桓王十三年(公元前678年)“晉曲沃滅荀,以其地賜大夫原氏黯,是為荀叔”,在《左傳》中記載“荀叔”即為“荀息”,因此被封以荀國故地名為姓。...
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- 荀子最主要的思想主張是“性惡論”。荀子的天人論,是荀子思想中最具積極進步意義的思想之一,主張“天行有常”、“人可制天命而用之”。隆禮重法、人而能羣、分等級而治是荀子的又一重要思想主張。“人之性惡,其善者偽也”是《性惡》篇的中心思想,這裏表達了兩個意思:其一,人性...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼聖心備焉是什麼意思呢?1、意思:也就具有了聖人的精神境界。2、出自文言文《勸學》。是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。3、所在原文選段:積土成山,風...
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- 這説明:如果做事不從一點一滴中做起,那就不可能有所成就。行程千里,都是從一步一步開始;無邊江河,都是一個個小溪小河匯聚而成;引申意思是如果做事不從一點一滴中做起,那就不可能有所成就。全句的意思是:沒有一步半步的累計,就沒有辦法到達千里的地方;不積累小河流,就沒有辦法匯成江...
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- 水可載舟,亦可覆舟意思是水可以載着舟行駛,同樣也可以讓舟覆滅。唐太宗李世民常用此話告誡眾人,久之成了李世民的“名言”。原意指的是,在水上,水可以載着舟行駛,同樣也可以讓舟覆滅。對於天下而言,黎民就好像是眾多水滴匯成的大海,天子就好似海上的一片舟。比喻在平時,一樣事物往...
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- 荀子是戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。荀子的思想偏向於經驗以及人事方面,是從社會脈絡方面出發,重視社會秩序,反對神祕主義的思想,重視人為的努力。孔子中心思想為“仁”,孟子中心思想為“義”,荀子繼二人後提出“禮”、“法”,重視社會上人們...
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- 故不積跬步無以至千里出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。那麼故不積跬步無以至千里的意思是什麼呢?1、意思:不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。2、比喻積累的作用,可以充實...
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- 故不積跬步出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。那麼故不積跬步下一句是什麼呢?1、故不積跬步下一句:無以至千里。2、原文節選:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以...
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- 荀子,名況,字卿,戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,先秦儒家學派代表人物。荀子早年遊學於齊,學問博大,曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”。約公元前264年,荀子應秦昭襄王聘,西遊入秦。後曾返回趙國,與臨武君議兵於趙孝成王前。後來荀子受楚國春申君之用,為蘭陵令...
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- 荀子(約公元前313年—公元前238年),名況,字卿(一説時人相尊而號為卿),戰國末期趙國人。那麼荀子人物生平有哪些呢?1、世系。《元和姓纂》載“晉有荀林父生庚裔荀況”,而關於春秋時期荀氏的記載見於(桓王)十三年(公元前678年)“晉曲沃滅荀,以其地賜大夫原氏黯,是為荀叔”。《左傳》僖公九...
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- 相信很多人都在課本中背過古詩詞,但是過不了多久有些人就忘記了,然而部分朋友就想知道,究竟不能則學上一句是什麼呢?1、不能則學前一句是:不知則問。2、不知則問,不能則學意思是有不知道的就要虛心向他人請教,有不明白的地方就要深入學習。教育學生不懂就問,養成勤學好問的好習慣...
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- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼人性本惡是誰提出的呢?1、人性本惡是荀子提出的。2、荀子提出的《性惡論》,是中國古代人性論的重要學説之一,認為人的本性具有惡的道德價值,戰國末荀子倡導這種理論。3、性惡論以人性...
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- “青,取之於藍而青於藍”荀子況的這句富有哲理的名言正是從當時的印染生產工藝中總結出來的。那麼青取之於藍而青於藍是什麼意思呢?1、意思是:靛青,是從藍草裏提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰,是水凝結而成的,然而卻比水更寒冷。2、出處:《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創...
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