![故审堂下之阴而知日月之行阴阳之变意思]( "故审堂下之阴而知日月之行阴阳之变意思")
- 翻译：所以观察房屋下面的光影，就知道太阳、月亮的运行，早晚和寒暑季节的变化。《吕氏春秋·慎大览》中《察今》一文，《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制...
- 28971
![洛阳处天下之中怎么翻译]( "洛阳处天下之中怎么翻译")
- “洛阳处天下之中”的翻译是洛阳地处全国的中部。“洛阳处天下之中”出自《书洛阳名园记后》。《书洛阳名园记后》的文言文选节翻译：洛阳处于中国的中心，凭藉肴山与渑池的险阻，控制秦川和陇山的要冲，并且充当了赵、魏两地的堡垒，可以说是四方必争之地了。中国若是平安无事还算...
- 29548
![济阴之贾人原文及翻译]( "济阴之贾人原文及翻译")
- 《济阴贾人》文言文的翻译：有个济阴的商人，在渡河的时候沉了船，他趴在水面的浮草上呼救。有个渔人架着小船去救他，还没等到那儿，商人就迫不及待地喊：“我是济阴的富人，如果你能救我的命，我给你一百两银子!”渔人用船载着他到了岸上，商人却给了渔人十两银子。渔人说：“刚才你许诺给...
- 5142
![我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么]( "我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么")
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。出自《论语·述而》。《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括的主要内容有“学而不厌，诲人不倦”;...
- 22961
![故天下咸知陛下之仁，卧赤子天下之上而安的翻译]( "故天下咸知陛下之仁，卧赤子天下之上而安的翻译")
- “故天下咸知陛下之仁，卧赤子天下之上而安”的翻译为：所以天下之人都理解陛下对他们的仁爱，这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。“故天下咸知陛下之仁，卧赤子天下之上而安”出自两汉贾谊的《治安策》。《治安策》是西汉文学家贾谊创作的一篇政论文，这篇论文论及了...
- 32279
![论语知之为知之原文的翻译]( "论语知之为知之原文的翻译")
- 翻译：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!”“知之为知之”出自《论语·为政》，论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之，不知为不知，是知也”原文子曰：“由，诲女，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”“知之为知之，不知为...
- 11807
![生之有时而用之亡度翻译是什么]( "生之有时而用之亡度翻译是什么")
- “生之有时，而用之亡度”的翻译：生产物资财富有时间的限制，而消费它时却没有节制。在这句话中，“之”是代词，指物资财富;“亡”是通假字，通“无”，表示“没有”、“无”;“度”的意思是：限制，节制。生之有时而用之亡度的出处“生之有时而用之亡度”出自两汉文学家贾谊的《论积贮疏...
- 32395
![夫我乃行之反而求之不得吾心翻译及原文]( "夫我乃行之反而求之不得吾心翻译及原文")
- “夫我乃行之，反而求之，不得吾心”翻译：我这样做了，回头再去想它，却不知道自己是出于什么想法。本句出自《孟子梁惠王上》，原句为：王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？”原句译文齐宣...
- 10396
![而已六国破亡之故事意思]( "而已六国破亡之故事意思")
- “下而从六国破亡之故事”的意思是：降低身份追随六国灭亡的前例。“下而从六国破亡之故事”出自《六国论》，原句是“以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句话的意思是：如果凭着偌大的国家，却降低身份，追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。《六国论》的创作背...
- 11127
![博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译]( "博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译")
- “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的翻译：要广泛地涉猎多方面的知识，要详细地提问求教，要慎重地思考问题，要明确地辨别，要坚定地将所学付诸实践。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自《礼记·中庸》。博学之审问之的出处“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自《礼记·...
- 12709
![昔吴起出遇故人而止之食的翻译]( "昔吴起出遇故人而止之食的翻译")
- “昔吴起出遇故人，而止之食”翻译为：从前吴起有一次出门，遇到了自己的老朋友，就留他在自己家并给他食物吃。“昔吴起出遇故人，而止之食”选自《吴起守信》，作者是宋濂，宋濂是元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，被学者称为太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初...
- 8874
![博学之审问之慎思之明辨之笃行之的翻译]( "博学之审问之慎思之明辨之笃行之的翻译")
- 意思：要广泛地学习，仔细地询问，审慎地思考，清晰地分辨，忠实地实践。该句出自《礼记·中庸》，《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一。“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”原文节选诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗...
- 8038
![愿足下更虑之翻译]( "愿足下更虑之翻译")
- “丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之”的翻译是：我不忍心因为自己的私仇，而伤害品德高尚之人的心意，希望您再考虑别的办法吧!这句话中“长者”一词古今异义，今义为“年长之人”，而古义指品德高尚之人，这里指樊将军。丹不忍以己之私的原文“丹不忍以己之私”出自文言文《...
- 26872
![已而之细柳军翻译句子]( "已而之细柳军翻译句子")
- “已而之细柳军”的意思是：不久文帝到达了细柳军营。“已而之细柳军”出自《周亚夫军细柳》，原文叙述了西汉时期军事家周亚夫驻扎细柳营时，汉文帝刘恒慰问军队的事，表现了周亚夫善于治军、忠于职守的品质。《周亚夫军细柳》原文文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军...
- 22758
![白行简阴阳大乐赋翻译]( "白行简阴阳大乐赋翻译")
- 《天地阴阳交欢大乐赋》的文言文翻译：生命是人的最宝贵的东西，欲望则是人生存的需求。保持生命的重要因素是衣食，衣食满足之后，还有功名利禄等欲望和要求，但这些要求比起夫妻生活的欢快来，就显得微不足道了。宇宙和自然界已为的结构生化安排得完美而奇特，天地交接，日月运转，保持均...
- 5632
![故绝宾客之知怎么翻译]( "故绝宾客之知怎么翻译")
- “绝宾客之知”的翻译断是绝了宾客的往来。“绝宾客之知”出自《报任安书》。“绝宾客之知”的原句是。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者！《报任安书》的选节翻译：我认为头上顶着盆子就不能望天...
- 22985
![博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译]( "博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译")
- 意思：要广泛地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。该句出自《中庸》，《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一。《中庸》原文节选博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思...
- 17127
![子曰由诲汝知之乎知之为知之意思]( "子曰由诲汝知之乎知之为知之意思")
- 翻译：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道。”该句出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一...
- 7619
![华捉而掷去之翻译之的意思]( "华捉而掷去之翻译之的意思")
- “华捉而掷去之”的意思是：华歆拾起金片而后又扔了它。“华捉而掷去之”出自《世说新语·德行第一》，原句是：见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。这句话中的“华”指的是汉末至三国曹魏初年的名士华歆。华捉而掷去之的原文管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦...
- 6378
![济阴之贾人文言文翻译及注释]( "济阴之贾人文言文翻译及注释")
- 济阴有个商人，渡河的时候他的船沉没了，他停留在水中的浮草上，在那里大声呼救。有个渔人用船去救他，还没等到到那儿，商人就迫不及待地喊：“我是济阴的富人，如果你能救我的命，我给你一百两银子！”渔人用船载着他到了岸上，商人却给了渔人十两银子。渔人说：“刚才你许诺给一百两，而现在只...
- 13222
![以我酌油知之的翻译]( "以我酌油知之的翻译")
- 以我酌油知之翻译：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事《卖油翁》，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。《卖油翁》原文陈康肃公尧咨善射，当世无双...
- 28825
![诲汝知之乎知之为知之翻译]( "诲汝知之乎知之为知之翻译")
- “知之为知之”出自《论语》，原文如下：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：仲由啊，(我)传授你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧的。注释女：通假字“女”通“汝”，你。知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧...
- 20950
![苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译]( "苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译")
- 苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译：如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。原句出自北宋文学家苏洵政论文代表作品《六国论》，原文如下：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在...
- 10878
![先天下之忧而忧，后天下之乐而乐翻译是什么]( "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐翻译是什么")
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的翻译是：先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出自范仲淹的《岳阳楼记》，原句为：其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意思就是为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政...
- 21012
![而予处之旬月安而乐之的翻译]( "而予处之旬月安而乐之的翻译")
- 而予处之旬月安而乐之翻译：然而我在此地住了十个月，感到生活安宁而快乐。该句出自明代王守仁的作品《何陋轩记》，这篇文章思想卓越，排除了对少数民族的偏见，具有时代前瞻性，是一篇很出色的记文，很有借鉴意义。《何陋轩记》原文昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有...
- 10603
生活百科帮
