![今吾子又死焉翻译]( "今吾子又死焉翻译")
- 今吾子又死焉的翻译：现在我的儿子又死在了老虎口中。该句出自《礼记·檀弓下》中《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是统治者的苛捐杂税比吃人的老虎更加可怕。《苛政猛于...
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![吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处]( "吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处")
- 意思：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢。该句出自《论语·学而》，《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“吾日三省吾身”原文曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋...
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![吾爱吾师出自哪里]( "吾爱吾师出自哪里")
- 意思是：我敬爱自己的老师，但我更敬爱这世间的真理。这句话出自古希腊著名哲学家亚里士多德。亚里士多德是柏拉图的学生，他对柏拉图十分敬重，但是在追求真理的过程中，亚里士多德多次指出老师的错误和缺点，在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧，于是有人指责亚里士...
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![夫子欲之 吾二臣者皆不欲也什么意思]( "夫子欲之 吾二臣者皆不欲也什么意思")
- “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”的意思是：冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”句子出自先秦孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》。原文欣赏：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者...
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![吾为此名，聊以志吾之乐尔翻译是什么]( "吾为此名，聊以志吾之乐尔翻译是什么")
- 吾为此名，聊以志吾之乐尔翻译是：我取这个名字，不过表示自己的乐趣罢了。这句文言文是出自欧阳修的《六一居士传》。《六一居士传》是一篇自传性散文，这篇文章作于熙宁三年。当年七月，作者由青州知州改任蔡州知州，九月到蔡州。自号“六一居士”。此时的作者在政治上想摆脱忧劳烦...
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![吾善养吾浩然之气是出自哪里]( "吾善养吾浩然之气是出自哪里")
- “吾善养吾浩然之气”，其一，出自南宋末年文天祥的《正气歌》，原文为：孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”释义：孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。”其二，出自其出自《孟子》，“我善养吾浩然之气”，指的是我善于培养我拥有的浩然之气。扩展资料作者简介：文天祥（1236年6月6日—1283年1...
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![吾闻君子当功以受禄翻译]( "吾闻君子当功以受禄翻译")
- “吾闻君子当功以受禄”的意思是：我听闻，君子应当按照功劳的大小来接受俸禄。“吾闻君子当功以受禄”出自战国时期秦国政治家吕不韦的《吕氏春秋·高义》。《吕氏春秋》是吕不韦组织门客编纂的黄老道家著作。吾闻君子当功以受禄的原文“吾闻君子当功以受禄”出自《吕氏春秋...
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![吾十有五而志于学翻译]( "吾十有五而志于学翻译")
- “子曰：吾十有五”的原文翻译为：我十五岁时开始以做学问为志向，三十岁时能独立做事，四十岁时能不迷惑，五十岁时知道上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。吾十有五的原文“子曰：吾十有五“出自《论语·学而》，原文如下：吾十有五而志于学，三...
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![下一句"]( "下一句\"")
- 下一句是：为人谋而不忠乎?原文应该是：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?...
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![吾爱孟夫子风流天下闻钟的孟夫子指的是谁]( "吾爱孟夫子风流天下闻钟的孟夫子指的是谁")
- 指的是“牛”这种动物。牛科动物的共同特点是体质强壮；有适合长跑的腿；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化，适于奔跑；门牙和犬齿都已经退化，但还保留着下门牙。整句话意思是我非常敬爱孟老夫子，他为人高尚风流倜傥闻名天下。孟夫子旦代表什么生肖答案是狗。属狗的人富於正义感讲义...
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![抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自]( "抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自")
- 翻译：孙抑说，我难道会因为畏惧死亡而抛弃掉我的父亲吗。原句为：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。这句古文出自儒家经典古籍《孝经》。选文翻译有人告诉他说：“你的父亲被驱赶向东去了，然而...
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![译文吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也]( "译文吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也")
- “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”意思是：我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。出自春秋时期左丘明创作的《烛之武退秦师》，此文记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争，烛之武以一己之力，凭借对时局的洞察和过人的辩才，使郑国免于灭亡。其...
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![吾日三省吾身说明了什么道理]( "吾日三省吾身说明了什么道理")
- “吾日三省吾身”告诉我们，经常自我反省有助于提高自我修养。人无完人，每个人的身上都会有大大小小的缺点，我们需要经常反省自己，避免犯相同的错误，不断地改善身上的不足之处，提高自己的道德修养。原文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文：曾...
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![老吾老以及人之老幼吾幼]( "老吾老以及人之老幼吾幼")
- 翻译：尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。该句出自《孟子·梁惠王上》中《齐恒晋文之事》一文，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐恒晋文之事》原文齐宣王问曰：“齐桓...
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![吾日三省吾身是什么意思]( "吾日三省吾身是什么意思")
- 曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。下面一起看看吾日三省吾身是什么意思？1、吾日三省吾身意思是我每天多次反省自己，出自《论...
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![吾日三省吾身三古今异义有什么不同]( "吾日三省吾身三古今异义有什么不同")
- “吾日三省吾身”中的“三”的古义为多次，是虚数、古代在动词前加上数字。表示动作频率多；今义表示数词三。“吾日三省吾身”出自《论语·学而》，意思是我每天多次反省自己。...
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![吾爱孟夫子全诗的翻译]( "吾爱孟夫子全诗的翻译")
- 吾爱孟夫子全诗翻译：我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不走仕途，晚年时隐居山林在山间云中逍遥自在。他常常在有明月的晚上把酒临风，饮清酒而醉，不侍奉君王陶醉于自然美景。高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向他清高的人品致敬了！赏析...
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![吾爱吾师的指的什么人]( "吾爱吾师的指的什么人")
- “吾爱吾师”的学生是亚里士多德，老师是柏拉图。这个完整句子是“吾爱吾师，吾更爱真理。”这句话提现了师生平等的观念。这个观点与中国古代韩愈的作品《师说》中的是“故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”相似。...
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![吾爱吾师中的吾师指的是谁]( "吾爱吾师中的吾师指的是谁")
- 吾爱吾师中的吾师指柏拉图。“吾爱吾师”是亚里士多德在《形而上学》中所提到的，而亚里士多德的老师则是柏拉图。“吾爱吾师”的下一句是“吾更爱真理”，意思是在学习以及追求真理的时候，不要因为敬重或者爱戴老师，就不敢对老师提出质疑，而是应该用客观辩证、理性的态度去追求...
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![惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译]( "惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译")
- 惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译是：惠子对庄子说：“我有一棵大树，别人叫它臭椿。这句话出自战国时期庄周创作的《逍遥游》。《逍遥游》被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。作者认为，只有忘却物我的界限，与自然化而为一，不受任...
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![又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译]( "又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译")
- 又何以蕃吾生而安吾性耶翻译：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?该句出自唐代文学家柳宗元的传记作品《种树郭橐驼传》，全文以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。《种树郭橐驼传》原文郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之...
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![吾非至于子之门则殆矣译文]( "吾非至于子之门则殆矣译文")
- “吾非至于子之门则殆矣”意思是：我如果不是来到您的门前，就危险了。出自《庄子·外篇》中的《秋水》篇，表示伟大事物面前，感叹自己的渺小。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。庄子是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。他创立了华夏重要的哲学学派——庄学，是继...
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![吾心安处是吾家的意思是什么]( "吾心安处是吾家的意思是什么")
- “吾心安处是吾家”的意思是：让我心安的地方才是我的家乡。“吾心安处是吾家”化用自“此心安处是吾乡”，原句出自宋代文学家苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，全词表达了作者随遇而安的旷达胸怀。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》苏轼〔宋代〕常羡人间琢玉郎，天...
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![支支吾吾的意思是什么]( "支支吾吾的意思是什么")
- 成语是中华民族优秀文化的一部分，不仅见证了五千年汉语文化的发展变化，更承载了华夏民族的文化精髓。那么成语支支吾吾的意思是什么呢？1、〖解释〗：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐含混躲闪。亦作“支支梧梧”。2、〖近义词〗：吞吞吐吐，〖反义词〗：开门见山、畅所欲言。3、〖出处〗：清·文...
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![子曰吾十有五而志于学意思]( "子曰吾十有五而志于学意思")
- 翻译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”“子曰吾十有五而志于学”出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从...
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