![人有恒言皆曰天下国家天下之本在国的翻译]( "人有恒言皆曰天下国家天下之本在国的翻译")
- 人有恒言皆曰天下国家天下之本在国翻译：人们有句口头语，都说‘天下国家’。天下的基础是国。该句出自《孟子·离娄章句上》中《人有恒言，天下国家》，文中说明我们今天面对利益，要求奉献，所以强调公而忘私，先人后己；先国家，后集体，再个人。《人有恒言，天下国家》原文孟子曰：“人有恒言...
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![四大皆空指的什么]( "四大皆空指的什么")
- 四大皆空是佛教用语，指世界上一切都是空虚的。佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。也就是说，一切物质，都是四大假合而成，例如山川、大地、草木等。包括人体也是如此。一切物体都是“四大”假合而成，因缘在时暂时假合存在，因缘去时便随缘而化。因此，万物都没有...
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![啼笑皆非的意思]( "啼笑皆非的意思")
- 一、啼笑皆非造句啼笑皆非的造句有：1、他明明戴着眼镜，却满屋子到处找他的眼镜，真是令人啼笑皆非。2、几个顽皮学生故意恶作剧，弄得新来的马老师啼笑皆非。3、张爷爷是个怪老头，说话、做事都很怪，经常弄得人们啼笑皆非。4、张丽丽把请人答好的题目来回地背,有时错得令人啼笑皆...
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![与前世而皆然兮意思]( "与前世而皆然兮意思")
- 翻译：与前世相比都是这样啊，我又何必埋怨当今的人呢！“与前世而皆然兮”出自战国时期楚国诗人屈原所创作的《九章·涉江》，全诗写景抒情有机结合，比喻象征运用娴熟，体现了诗人高超的艺术水平。《九章·涉江》原文九章·涉江作者：屈原余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮...
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![当下所受皆是果出处]( "当下所受皆是果出处")
- 意思是：心里所想的每一个念头，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。所以当下所感受的所有境界，都是一个结果，不存在无因之果。因为当初自己做的事，而到现在要自己承受的后果。比如：种瓜得瓜，种豆得豆。扩展资料当下的每一个念头，都会成为一颗种子。如果不觉悟，当下的念头，其实也是...
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![康诰曰克明德]( "康诰曰克明德")
- “康诰曰克明德”翻译：《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。原文：《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾湜天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自...
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![故曰的意思是什么]( "故曰的意思是什么")
- 故曰的意思答案是答案是：就是“所以说”的意思。常见于文言文中，文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变...
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![起曰待公而食翻译]( "起曰待公而食翻译")
- 意思：吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”该句出自《吴起守信》，《吴起守信》是明代宋濂创作的一篇文言文，出自《龙门子凝道记》。文章主要讲述吴起诚实守信，不等到朋友不进食的故事，展现其诚实守信的品格。《吴起守信》原文昔(曩)吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而...
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![人皆伏其精练中皆的意思]( "人皆伏其精练中皆的意思")
- 皆的意思：都。整句意思：人们都佩服喻皓的高明。该句出自北宋沈括所作的《梦溪笔谈》中《梵天寺木塔》一文，本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，解决了木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。《梵...
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![万般皆下品的理解]( "万般皆下品的理解")
- 万般皆下品的意思是所有行业都是低贱的。中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。“万般皆下品,唯有读书高”,这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名...
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![草木皆兵的故事内容]( "草木皆兵的故事内容")
- 东晋时期，秦王苻坚亲自率领八十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄率领八万兵马迎战。苻坚很是傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。谁料到先头部队同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的山上的草木，也...
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![草木皆兵的故事概括]( "草木皆兵的故事概括")
- 草木皆兵的故事：东晋时期，秦宣昭帝苻坚带兵攻打晋国，晋国派出大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚看到双方军队力量悬殊，轻忽大意，结果首战就被打败了。苻坚跟他弟弟连夜视察前线，当时的天气恶劣，晋军驻扎在山上的草木都像是士兵。到淝水决战的时候，秦军被彻底击溃，仓皇而逃，连听到...
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![奉天承运皇上诏曰]( "奉天承运皇上诏曰")
- 诏书有一定的格式，起首句一定是“奉天承运皇帝，诏曰”，结尾语为“布告天下，咸使闻知”或“布告中外，咸使闻知”，中间则叙述诏告天下事件的内容。诏书由内阁拟稿，经大学士定稿进呈，皇帝批阅后，以墨笔楷书，由右至左直写，写在大幅黄纸上，中间及纸张接缝处钤“皇帝之宝”玺。制作完成后的...
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![居则曰不吾知也原文]( "居则曰不吾知也原文")
- “居则曰不吾知也”翻译：你们平日说：(别人)不了解我！“居则曰不吾知也”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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![誉之曰的意思为]( "誉之曰的意思为")
- “誉之曰”的意思是“他夸耀自己的盾，说”。出自战国时期韩非子的《矛与盾》，讲的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因为互相矛盾而不能自圆其说的故事。原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何...
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![心怀感恩所遇皆美好什么意思 心怀感恩所遇皆是美好]( "心怀感恩所遇皆美好什么意思 心怀感恩所遇皆是美好")
- 心怀感恩所遇皆美，心怀善念所遇皆暖的意思是：要心存善念，要对别人好一点。因为你所遇到的每一个人都在打一场生命的硬仗。你要始终保持正直，坚强乐观开朗，这种情商上的东西是能够帮助你积攒更多良好的正能量。然后更好的人脉，在你需要崛起的时候有人能够帮到你”。有关感恩的优...
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![《康诰》曰：克明德]( "《康诰》曰：克明德")
- “康诰曰克明德”翻译：《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。原文：《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾湜天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自...
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![梁惠王曰寡人愿安承教孟子对曰翻译分析]( "梁惠王曰寡人愿安承教孟子对曰翻译分析")
- 全句为：梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”翻译为：梁惠王说：“我乐意接受您的教诲。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”这句话出自孟子的文言文《孟子答梁惠王》。《孟子答梁惠王》全文为：梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对...
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![举世皆浊我独清的作者]( "举世皆浊我独清的作者")
- “世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒”。这是一个比喻，比喻说在乱世中，大家都沉沦里面不明是非，只有我一个人看的清现在的局势。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒出处出自屈原的《渔父》。《渔父》先秦·屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父...
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![用比比皆是的造句]( "用比比皆是的造句")
- 1、镇上这样的人比比皆是。2、在这里，写字楼，商店比比皆是。3、怒放的山花漫山遍野，比比皆是。4、三国演义中比比皆是英雄。5、生产变化的例子比比皆是。6、“精品比比皆是，比如一件陶车塑反映了元代最豪华的车型，在《梓人遗志》中有详细记载。7、我不想骗你，在*比你有钱的人比...
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![曰的读法]( "曰的读法")
- 曰，汉语汉字，读音为yuē。最早见于商代甲骨文，初文从口，上加短横，以表示言从口出。本义是说，引申为叫做。作动词时，意思是说道、称为。作助词时，意思是为、是，用于句首或句中。作介词时，意思是爱、于是、由于。曰字组词：曰若：助词，用于句首。子曰诗云：泛指儒家言论。美其名曰：意思是给予...
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![举世皆浊我独清众人皆醉我独醒意思]( "举世皆浊我独清众人皆醉我独醒意思")
- 翻译：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒。清：清澈。醒：清醒。独：唯独。该句出自屈原所作的《楚辞》中《渔父》一文，是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。《渔父》原文渔父屈原既放，游于江潭，行吟...
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![曰晷怎么意思]( "曰晷怎么意思")
- 可能在文章中看到曰晷这个词语，或者在与人交流等情况中听到了这个词语，但是可能不是很了解这个词语的具体意思，那么曰晷怎么意思呢？1、曰晷也称日规，利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。2、通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着...
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![虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之的翻译]( "虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之的翻译")
- 虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之翻译：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。整句出自唐代文学家柳宗元的传记作品《种树郭橐驼传》，作者以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。《种树郭橐驼传》原文郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者...
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![一身皆是月什么意思]( "一身皆是月什么意思")
- “一身皆是月”原句为“吹灭读书灯，一身都是月”，这句话表明读书人睡觉时夜已深，将灯吹灭后就只有月亮陪伴了。“一身皆是月”节选自桂苓的《吹灭读书灯》序文。桂苓的《吹灭读书灯》，共分《诗性的土豆》《简单日子》《孵思想的蛋》《光线》《桂苓滤书》五部分，“吹灭读书灯，一...
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