- “居则曰不吾知也”翻译:你们平日说:(别人)不了解我!“居则曰不吾知也”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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- 翻译为:没有人了解我的才能。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言...
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- 翻译:你们平日说:‘(别人)不了解我!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?该句出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的...
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- “狂而不直,侗而不愿,吾不知之矣”的意思是:狂妄又不直率,幼稚又不老实,我不了解这些人。“狂而不直,侗而不愿,吾不知之矣”出自《论语·雍也》,原文为:狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。赏析狂而不直:狂妄的人多爽直,狂妄是这种人的病,爽直是其可取之处。凡人德性未醇,有其病,但...
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- “知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之,不知为不知,是知也”原文子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“知之为知之...
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- “吾日三省吾身”中的“三”的古义为多次,是虚数、古代在动词前加上数字。表示动作频率多;今义表示数词三。“吾日三省吾身”出自《论语·学而》,意思是我每天多次反省自己。...
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- “歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也”翻译:岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。该语句出自《歧路亡羊》是一则寓言,选自《列子·说符篇》。这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法,从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事。作品原...
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- 一问三不知,汉语成语,意思是怎么问都不知道,很糊涂或很无知。“三不知”指的是对事情的发生、过程与结尾都不知。成语出自《左传·鲁哀公二十七年》:“君子之谋也,始中终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎?”相关典故为:公元前468年,晋国的荀瑶率兵攻打郑国,齐国为防止晋...
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- 意思:我的生命是有限的,而知识是无限的。该句出自《养生主》,是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章,载于《庄子·内篇》,这是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”,保全本性,提高精神...
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- “吾谋适不用,勿谓知音稀”的谜底是“鸡”。因为鸡鸣时间很早,听到鸡鸣的人自然也就少了,这是所谓的“知音稀”。“吾谋适不用,勿谓知音稀”的本意是指你暂时不被录用只是偶然的事,不要认为是知音稀少!“吾谋适不用,勿谓知音稀”出自唐代诗人王维的《送綦毋潜落第还乡》,原文为:圣...
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- 知不知道的造句有:1、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。2、你为什么不喜欢我了,你知不知道那些话、我听了很难过。3、你知不知道思念一个人的滋味,就像喝了一杯冰冷的水。然后用很长很长的时间,一滴一滴变成热泪。4、你知不知道,思念一个人的滋味,就象...
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- 既已知吾知之而问我的既是既然的意思。该句出自《庄子·秋水》中《庄子与惠子游于濠梁》一文,本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。《庄子与惠子游于濠梁》原文庄子与惠子游于濠梁之上。...
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- “汝曹知吾恶之甚矣”的意思是:你们知道我非常厌恶这种行径。“汝曹知吾恶之甚矣”原句是:汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!意思是:你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊...
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- “唯吾知足”的意思是知足者常乐,反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求,不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。“唯吾知足”一词最早出现在汉朝的古钱币上,利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁,上、下、左、右共用一个“口”字,所以后人又称它为“借钱”。但这种钱币只是...
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- 意思:我的生命是有限的,而知识是无限的。该句出自《庄子·内篇》中《养生主》一文,这是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”,保全本性,提高精神境界,延续精神生命。庄子认为,养生之道重...
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- 这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。这句话出自孔子的《论语·为政》。《为政》内容包括24章,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方...
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- 意思:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢。该句出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。“吾日三省吾身”原文曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋...
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- “知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之,不知为不知,是知也”原文子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“知之为知之...
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- 翻译:(游过西山)然后才知我以前不曾真正游赏过,真正的游赏是从这里开始的。该句出自唐代文学家柳宗元所创作的一篇散文《始得西山宴游记》,此文记叙了作者发现和宴游西山的经过,描写了西山的怪特,抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。《始得西山宴游记》原文始得西山宴...
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- “吾于天下亦不轻矣”翻译:我在天下的地位也不算轻的了。语句出自韩婴的《周公诫子》。《周公诫子》是中国著名的古训,选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。《周公诫子》以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士,殷切求才;以六...
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- “知之为知之,不知为不知,是知也”的作者是孔子。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是智慧的。”知之为知之的原句知之为知之的原句如下:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文:孔子说:“...
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- 吾爱吾师中的吾师指柏拉图。“吾爱吾师”是亚里士多德在《形而上学》中所提到的,而亚里士多德的老师则是柏拉图。“吾爱吾师”的下一句是“吾更爱真理”,意思是在学习以及追求真理的时候,不要因为敬重或者爱戴老师,就不敢对老师提出质疑,而是应该用客观辩证、理性的态度去追求...
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- “吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”意思是:我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢。这句话出自唐代文学家韩愈所作的《师说》,是一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证...
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- “吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”意思是:我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢。这句话出自唐代文学家韩愈所作的《师说》,是一篇议论文。文章阐述了从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中论述了从师学习的必要性和原则,批...
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- “知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之,不知为不知,是知也”原文子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“知之为知之...
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