![秦自繆公以來二十餘位君，未嘗有堅明約束者也的意思]( "秦自繆公以來二十餘位君，未嘗有堅明約束者也的意思")
- 秦自繆公以來二十餘位君，未嘗有堅明約束者也的翻譯是：秦國從穆公以來的二十餘位君主，從沒有一個是能切實遵守信約的。是出自《史記》·《廉頗藺相如列傳》。《廉頗藺相如列傳》是出自西漢司馬遷所著《史記》卷八十一。戰國末，強秦採取遠交近攻、各個擊破的戰略，積極對外擴張。...
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![如是者數年，未嘗間斷，亦無所苦出自]( "如是者數年，未嘗間斷，亦無所苦出自")
- “如是者數年，未嘗間斷，亦無所苦”意思是：像這樣堅持了多年，從未間斷，也沒有感到辛苦。“如是”指像這樣的意思。“無所苦”是沒有因堅持讀書而感覺苦累的意思。“如是者數年，未嘗間斷，亦無所苦”。節選自《清十大名人家書》，原名為《清代名人家書》，是1999年8月1日出版的圖書，作者...
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![技經肯綮之未嘗的翻譯]( "技經肯綮之未嘗的翻譯")
- 技經肯綮之未嘗翻譯是經絡結聚的部位和骨肉緊密連線的地方都不曾用刀去碰過。技經肯綮是一句漢語成語，指的是正好切中事物的關鍵，這裡指的是牛體內筋肉骨頭聯結比較複雜之處。技經肯綮之未嘗這句話出自戰國思想家、哲學家、文學家莊周的《庖丁解牛》。原文：吾生也有涯，而知也...
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![臣未嘗執筆，然人之所作，可庶幾耳什麼意思]( "臣未嘗執筆，然人之所作，可庶幾耳什麼意思")
- “臣未嘗執筆，然人之所作，可庶幾耳”的意思是：我並沒有在畫畫上下功夫，但我所畫的東西，總能與實物很像。“臣未嘗執筆，然人之所作，可庶幾耳”一句出自《畫魚捉獺》一文，這篇文章主要講述了魏明帝到洛書遊玩，看到水中有好幾只白獺，於是想引誘白獺上前，於是畫師徐景山畫了幾隻鯔魚，成功...
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![立夏嘗新怎麼做]( "立夏嘗新怎麼做")
- 二十四節氣屬於我國的傳統文化，有著非常悠久的歷史，而立夏是二十四節氣之一，屬於夏季的第一個節氣，部分地方有立夏嘗新的習俗，那麼立夏立夏嘗新的來歷是什麼？立夏嘗新怎麼做？跟著天奇小編一起來看看吧！立夏嘗新的來歷立夏嘗新的習俗起源於古代的祭祀活動，人們在這一天會祭祀祖先和...
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![臥薪嚐膽的人是誰]( "臥薪嚐膽的人是誰")
- 臥薪嚐膽是越王勾踐。臥薪嚐膽出自於《史記·越王勾踐世家》，形容一個人忍辱負重，最終苦盡甘來。越王勾踐本名鳩淺，春秋末年越國國君，是春秋五霸之一，也是春秋時期最後一名霸主。因為臥薪嚐膽的典故，越王勾踐成為了不懼屈辱，敢於拼搏的楷模。...
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![未來將嘗試拍劇]( "未來將嘗試拍劇")
- 近日，梁詠琪向公眾宣佈，因為和環球唱片的合約即將到期，期滿後她就會在音樂上休息一段時間，暫別樂壇。對於梁詠琪要暫時不再唱歌，她的粉絲紛紛表示不捨。香港知名歌手梁詠琪出席了新碟音樂電影放映會，在分享會上宣佈了自己跟環球唱片已經完約了，同時還打算在音樂上暫別休息。但同...
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![臥薪嚐膽的意思]( "臥薪嚐膽的意思")
- 臥薪嚐膽的字面意思指躺在柴草榻上，品嚐苦膽的汁液，比喻忍辱負重，發憤圖強。“臥薪嚐膽”的典故告訴我們，吃得苦中苦，方為人上人。只要心中擁有堅定的信念，並且堅持下來，最終就會有苦盡甘來的一天。臥薪嚐膽的典出《舊五代史·漢書·隱帝紀》春令赦文：力役未息，兵革方殷，朕所以嚐膽...
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![立夏嘗三新的寓意]( "立夏嘗三新的寓意")
- 二十四節氣屬於我國的傳統文化，有著非常悠久的歷史，立夏是二十四節氣之一，屬於夏季的第一個節氣，立夏表示告別春天，是夏天的開始，部分地區有立夏嘗三鮮的習俗，那麼立夏嘗三新的來歷是什麼？立夏嘗三新的寓意是什麼？跟著天奇小編一起來看看吧！立夏嘗三新的來歷據說，立夏吃三鮮是從宋代...
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![臥薪嚐膽什麼意思]( "臥薪嚐膽什麼意思")
- 成語臥薪嚐膽意思是形容一個人忍辱負重，發憤圖強。出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”講述的是春秋時期，越王勾踐兵敗被俘，在吳國為奴三年。三年後，勾踐被釋放回國，他立志發憤圖強，準備復仇。勾踐為了告誡自己不要忘記報仇...
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![臥薪嚐膽故事簡介]( "臥薪嚐膽故事簡介")
- 成語臥薪嚐膽講春秋時期，越王勾踐在吳國為奴三年。回國後，勵精圖治，每日睡在薪草上，嘗苦膽，最終打敗吳國的故事。成語意思是睡在柴草上，經常嘗一嘗苦膽，形容一個人忍辱負重，發憤圖強。這個故事告訴我們：失敗了並不重要，重要的是敢於面對，一時的失敗並不等於永遠的失敗，做事情只要有恆...
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![趙嘗五戰於秦的翻譯]( "趙嘗五戰於秦的翻譯")
- 趙嘗五戰於秦翻譯：趙國曾經與秦國多次作戰。該句出自蘇洵政論文代表作品《六國論》。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。《六國論》原文六國破滅，非兵不利...
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![神農嘗百草故事內容]( "神農嘗百草故事內容")
- 很久以前，有個人名叫神農，他為了找草藥給人們治病，一人嚐遍百草，找到了很多可以食用和治病的草藥，因此十分受人尊敬。有一天，他嚐到一種翠綠色的草，吃了之後突然口吐白沫倒在地上，臨死前，才知道那是一種斷腸草。神農去世之後，有人將他的事蹟記錄了下來，讓大家將他的功德銘記於心。《...
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![嘗百草寫的誰]( "嘗百草寫的誰")
- 主人公是神農。神農嘗百草是一則著名的中國古代神話傳說，傳說神農一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農為此決心嚐遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子裡，介紹給別人吃;不好吃的...
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![嘗射於家圃的翻譯]( "嘗射於家圃的翻譯")
- 嘗射於家圃的意思：曾經有一次他在家裡射箭的場地射箭。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文賣油翁宋·歐陽修...
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![嘗試一下這三種途徑]( "嘗試一下這三種途徑")
- 有車有房，這是很多人的夢想。可是，當買房之後，發現房貸壓力很大，如果遇到不順心的事情，需要用錢週轉，不少人還打算將房子賣掉。只不過，房貸還未還清可以賣房過戶嗎？這是很多人不知道的問題，看完下文解釋就明白了。從嚴格意義上來說，房貸如果還沒有還完的話，房子其實是屬於銀行的，抵押...
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![人窮則反本故勞苦倦極未嘗不呼天也的意思]( "人窮則反本故勞苦倦極未嘗不呼天也的意思")
- “人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也”翻譯：人處境困難時，總是要追念上天和父母，所以到了極其勞苦疲倦的時候，沒有不叫天的。語句出自《史記·屈原賈生列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，該篇是屈原、賈誼兩個人的傳記，他們雖然不是同時代人，但是二人的遭遇有不少共同之...
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![嘗射於家圃出處]( "嘗射於家圃出處")
- “嘗射於家圃”嘗的意思：曾經。“嘗射於家圃”出自於歐陽修的《賣油翁》，這是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文賣油翁宋·歐陽修陳康肅公善射，當世無雙...
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![淺嘗輒止的意思]( "淺嘗輒止的意思")
- 應該是：淺嘗輒止。淺嘗輒止是一個漢語成語，拼音是qiǎnchángzhézhǐ，意思是略微嘗試一下就停下來。指不深入鑽研。出自清·彭養鷗《黑籍冤魂》第二十四回：“此物非不可嘗，苟文人墨客，淺嘗輒止，用以悅性陶情，有何不可?”...
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![臥薪嚐膽的主人公是誰]( "臥薪嚐膽的主人公是誰")
- 臥薪嚐膽的主人公是勾踐。臥薪嚐膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟，後演變為成語，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。越王勾踐本名鳩淺，春秋末年越國國君，是春秋五霸之一，也是春秋時期最後一名霸主。因為臥薪嚐膽的典故，越王勾踐成為了不懼屈辱，敢於拼搏的楷模。臥薪嚐膽的故...
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![獻之嘗經吳郡翻譯]( "獻之嘗經吳郡翻譯")
- “獻之嘗經吳郡”翻譯：王獻之從會稽郡經過吳郡。這句話出自《晉書·王獻之傳》，講的是王獻之去人家府上之時並沒有經過主人同意，不但遊遍整個花園，還對人指點評論的事情。“獻之嘗經吳郡”原文獻之嘗經吳郡，聞顧闢疆有名園。先不識主人，徑往其家，值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢...
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![嘗百草裡面的主人公是誰]( "嘗百草裡面的主人公是誰")
- 嘗百草的人是神農氏。神農氏在中國古代神話中是“三皇”之一，在《史記》《淮南子》《本草衍義》等古籍中皆有記載。神農氏是“三皇”中的地皇，神農氏因為教導古代人民制耒耜、種五穀而被稱為“神農”，也有“五穀王”、“五穀先帝”等稱號。神農嘗百草的故事民有疾，未知藥石，炎...
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![越王勾踐臥薪嚐膽故事]( "越王勾踐臥薪嚐膽故事")
- 臥薪嚐膽的主人公是勾踐，講的是越王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟，後演變為成語，形容一個人忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來。臥薪嚐膽出處北宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。且權先世以德顯於吳，權若...
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![孟嘗君是什麼人物]( "孟嘗君是什麼人物")
- 孟嘗君是我國戰國四公子之一，同時也是齊國宗室大臣。孟嘗君名田文，孟嘗君是他死後的封號。孟嘗君曾率領齊、韓、魏聯軍於公元前303年和公元前301年兩次大敗楚軍，又於公元前298年、公元前297年和公元前296年率三國軍隊攻秦，迫使秦割地求和。公元前299年，孟嘗君到了秦國，秦昭王立...
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![齊人未嘗賂秦終繼五國遷滅何哉的翻譯]( "齊人未嘗賂秦終繼五國遷滅何哉的翻譯")
- 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉翻譯：齊國不曾割地賄賂秦國，最後也隨著五國滅亡，為什麼呢?該句出自蘇洵政論文代表作品《六國論》，《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重...
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