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關於世說新語兩則作者的百科

《世說新語兩則》原文及翻譯是什麼
  • 《世說新語兩則》原文及翻譯是什麼

  • 《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。下面一起來看《世說新語兩則》原文及翻譯,歡迎閱讀。1、詠雪:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮...
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世說新語創作背景
  • 世說新語創作背景

  • 《世說新語》作者是劉義慶(403-444年)。劉義慶字季伯,彭城(今江蘇省徐州市)人,南朝宋宗室、文學家。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐次子,其叔父臨川王劉道規無子,即以劉義慶為嗣,襲封南郡公。永初元年(420年)封臨川王,徵為侍中。文帝元嘉時,歷仕祕書監、丹陽尹、尚書左僕射、中書令...
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世說新語詠雪翻譯
  • 世說新語詠雪翻譯

  • 《詠雪》翻譯:一個寒冷的雪天,謝安將家人聚在一起舉行家庭聚會,給子侄輩的人講解詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”他哥哥的長子謝朗說:“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑藉著風飛舞。”太傅大笑起來。她就是...
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世說新語二則翻譯譯文
  • 世說新語二則翻譯譯文

  • 《世說新語之詠雪》翻譯:謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,跟子侄輩談論詩文。不久,雪下得大了,謝太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”他哥哥的長子謝朗說:“把鹽撒在空中差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說:“不如比作柳絮乘風飛舞。”太傅高興地笑了起來。她就是謝奕的...
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世說新語詠雪翻譯
  • 世說新語詠雪翻譯

  • 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。《世說新語·詠雪》南北朝·劉義慶謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪...
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世說新語二則原文翻譯
  • 世說新語二則原文翻譯

  • 在一個寒冷的下雪天,謝太傅把家人都聚集在了一起,跟年輕一輩的人談論詩文。不久,雪下得很大,謝太傅高興地說:“大家覺得這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”他哥哥的長子說:“把鹽撒在空中差不多可以相比。”哥哥的女兒說:“不如將它比作柳絮隨風舞動的樣子。”太傅高興得笑了起來。謝...
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世說新語德行的翻譯
  • 世說新語德行的翻譯

  • 《世說新語·德行》的翻譯:陳仲舉的言行舉止被看作讀書人的準則、世人的模範。他走馬上任,初次做官,就有使政治清明、國泰國民的志向。他擔任豫章太守時,一到郡裡,就打聽徐孺子的住所,想先去拜訪他。主簿稟報說:“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說:“周武王剛戰勝殷...
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世說新語兩則原文朗讀
  • 世說新語兩則原文朗讀

  • 世說新語兩則一、詠雪謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。二、陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至...
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	世說新語8則名篇原文
  • 世說新語8則名篇原文

  • 《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集,坊間認為是由南朝宋劉義慶所撰寫。全書共有一千二百多則故事,依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類。著名故事有《小時了了》《陳太丘與友期》《人琴俱亡》《周處》《楊氏之子》等。《世說...
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世說新語中的經典故事
  • 世說新語中的經典故事

  • 《世說新語》中有許多耳熟能詳的經典故事,比如孔融讓梨、陳太丘與友期、人琴俱亡等。作為我國最早的一部文言志人小說集,《世說新語》記載了東漢後期到魏晉期間許多名士的言行與軼事,書中人物氣韻生動,躍然紙上,讓我們從中感受到魏晉風骨的風采。孔融讓梨年四歲時,與諸兄共食梨...
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世說新語是誰寫的
  • 世說新語是誰寫的

  • 《世說新語》的作者是南朝宋文學家劉義慶。亦有說法認為,《世說新語》是劉義慶所組織門客編寫而成的。劉義慶是南朝宋宗室,是宋武帝劉裕之侄,著有《後漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。劉義慶的生平劉義慶是皇族宗室,為宋武帝劉裕之侄。其自小才華出眾,在諸王...
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世說新語分為哪幾門
  • 世說新語分為哪幾門

  • 《世說新語》的三十六門分別是:德行、言語、排調、輕詆、假譎、雅量、識鑑、賞譽、傷逝、棲逸、賢媛、政事、文學、方正、品藻、規箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羨、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑弱、仇隙。《世說...
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聞善則拜的作者是誰?
  • 聞善則拜的作者是誰?

  • 語句“聞過則喜,聞善則拜”的作者是我國戰國時期著名的思想家、哲學家、教育家孟子。“聞過則喜”寫的是子路是勇於自修自正的人,心裡唯恐自己有什麼錯誤。自己不知道,有人給他指出來,他就特別高興,欣然接受。“聞善則拜”寫的是子路一聽到善言建議,就肅然拜受,心裡很感激,慶幸可...
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《世說新語》的內容簡介是什麼
  • 《世說新語》的內容簡介是什麼

  • 《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集,是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫。那麼《世說新語》的內容簡介是什麼呢?1、《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》,卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》(原書亡佚),後人將此...
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世說新語詠雪翻譯
  • 世說新語詠雪翻譯

  • 一個寒冷的雪天,謝安將家人聚在一起舉行家庭聚會,給子侄輩的人講解詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”他哥哥的長子謝朗說:“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑藉著風飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝奕的女兒謝道...
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世說新語的作者是哪位
  • 世說新語的作者是哪位

  • 《世說新語》的作者是劉義慶,他是南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾,喜愛文學,著作有《世說新語》、《幽明錄》等,其中《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集。《世說新語》簡介《世說新語》是南朝宋劉義慶編撰的一部筆記小說集,其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名...
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《世說新語》是什麼小說
  • 《世說新語》是什麼小說

  • 《世說新語》及劉孝標註涉及各類人物共1500多個,魏晉兩朝主要的人物,無論帝王、將相,或者隱士、僧侶,都包括在內。它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學,有的重在心理,但都集中到一點,就是重在表現人物的特點,通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格,使之氣韻生動、活靈活...
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世說新語簡介是
  • 世說新語簡介是

  • 世說新語其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物,但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞,不是都符合史實。此書中相當多的篇幅雜採眾書而成。如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事,採自《史記》和《漢書》。其他部分...
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《世說新語》兩則原文是什麼
  • 《世說新語》兩則原文是什麼

  • 《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。那麼《世說新語》兩則原文是什麼呢?1、《詠雪》。原文:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子...
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世無良貓是作者
  • 世無良貓是作者

  • 《世無良貓》的作者是樂鈞。《世無良貓》是一篇清朝的筆記小說,出自《耳食錄》。《耳食錄》共20卷,被後世看作是可以與《聊齋志異》媲美的作品。樂鈞是誰樂鈞是清代文學家,著有筆記小說《耳食錄》。樂鈞字效堂,又字元淑,擅長創作駢體文。樂鈞終身屢試不第,曾任揚州梅花書院的講...
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世說新語的作者是誰
  • 世說新語的作者是誰

  • 《世說新語》又稱《世說》《世說新書》,卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》(原書亡佚),後人將此書與劉向所著相別,取又名《世說新書》,大約宋代以後才改稱,那麼世說新語的作者是誰?1、《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集,坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫,也...
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陳太丘與友期行翻譯
  • 陳太丘與友期行翻譯

  • 陳太丘和朋友約好一同出行,約定時間為正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開後朋友才到。元方當時只有七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在家嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經離開了。”友人便生氣地說道:“真不是君子...
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《世說新語》之《詠雪》原文是什麼
  • 《世說新語》之《詠雪》原文是什麼

  • 《詠雪》選自《世說新語·言語》,言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天,謝家子女即景賦詩詠雪的情景,展示了古代家庭文化生活輕鬆和諧的畫面。那麼《世說新語》之《詠雪》原文是什麼呢?1、原文:謝太傅(fù)寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”...
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世說新語經典故事
  • 世說新語經典故事

  • 《世說新語》的故事:《陳仲舉禮賢》、《雪夜訪戴》、《管寧割席》、《楊氏之子》、《周處》、《陳太丘與友期》、《枕流漱石》、《鑽核》、《小時了了》等。1、《管寧割席》管寧華歆是好朋友,經常在一起玩耍、學習。有一天,他們兩個人一起在園中鋤菜,同時看見地上有塊金子,管...
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世說新語陳太丘與友期原文
  • 世說新語陳太丘與友期原文

  • 翻譯:陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。”朋友便生氣地說道:“真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己...
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