![以為世無足復為鼓琴者的翻譯]( "以為世無足復為鼓琴者的翻譯")
- 意思：認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。“以為世無足復為鼓琴者”出自《呂氏春秋·本味》中《伯牙鼓琴》一文，講訴了伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。後被編入《呂氏春秋》一書中。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽...
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![伯牙鼓琴原文]( "伯牙鼓琴原文")
- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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![伯牙鼓琴原文翻譯]( "伯牙鼓琴原文翻譯")
- 伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。當伯牙彈琴的時候，他的內心想著高山。鍾子期便會讚歎道：“好啊，意境巍峨的樣子就像高聳泰山！”伯牙內心想著流水，鍾子期又喝彩道：“好啊！曲調浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想，鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次，伯牙在泰山北面遊...
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![伯牙破琴絕弦的意思]( "伯牙破琴絕弦的意思")
- “伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”的意思是：伯牙悲痛萬分，覺得世界上再也找不到比鍾子期更瞭解他的知音了，於是便拉斷了琴絃，把琴摔破，併發誓終身不再彈琴。《伯牙破琴》是一個成語典故，出自《列子·湯問》。《伯牙破琴》是講述知音難求的一個故事。俞伯牙與...
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![伯牙鼓琴意思翻譯是什麼]( "伯牙鼓琴意思翻譯是什麼")
- 《伯牙鼓琴》是講述伯牙在探親途中發生的故事。《伯牙鼓琴》的翻譯：伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈起來琴，心裡想到高山，鍾子期說:“好啊，高峻的樣子好像泰山！”心裡又想到流水，鍾子期說：“好啊，洶湧的樣子好像江河！”不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。子期...
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![伯牙鼓琴譯文是什麼]( "伯牙鼓琴譯文是什麼")
- 《伯牙鼓琴》譯文：伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽，伯牙彈起來琴，心裡想到高山，鍾子期說:“好啊，高峻的樣子好像泰山！”心裡又想到流水，鍾子期說：“好啊，洶湧的樣子好像江河！”不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意，子期死後，伯牙認為這世上再也沒有知音了，於是就把琴摔碎，終生...
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![伯牙鼓琴賞析]( "伯牙鼓琴賞析")
- 原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。意思伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你...
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![伯牙鼓琴原文和翻譯]( "伯牙鼓琴原文和翻譯")
- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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![伯牙鼓琴賞析]( "伯牙鼓琴賞析")
- 原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。翻譯伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你...
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![伯牙鼓琴文言文的意思]( "伯牙鼓琴文言文的意思")
- 《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂曲，鍾子期又說：“彈得真美啊！我又好像看到浩浩蕩蕩的江河！”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得...
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![伯牙鼓琴全文翻譯]( "伯牙鼓琴全文翻譯")
- 《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人...
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![伯牙鼓琴內容翻譯]( "伯牙鼓琴內容翻譯")
- 《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水”。鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人...
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![伯牙鼓琴原文和翻譯]( "伯牙鼓琴原文和翻譯")
- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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![伯牙鼓琴的故事]( "伯牙鼓琴的故事")
- 中心思想：此文講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。主人公俞伯牙和鍾子期的真摯情誼令人感動,表達了朋友間相互理解相互欣賞的真摯友誼,以及知音難尋,珍惜知音的情感。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”...
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![伯牙鼓琴的意思]( "伯牙鼓琴的意思")
- 意思伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。出處《伯...
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![伯牙鼓琴擴寫 伯牙鼓琴擴寫是 伯牙鼓琴擴寫是什麼]( "伯牙鼓琴擴寫 伯牙鼓琴擴寫是 伯牙鼓琴擴寫是什麼")
- 伯牙鼓琴擴寫：在春秋時期，楚國有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。學習了三年，俞伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是俞伯牙常常感到苦惱，因為在藝術上還達不到更高的境界。俞伯牙的老師連成...
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![伯牙鼓琴翻譯和中心思想]( "伯牙鼓琴翻譯和中心思想")
- 翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。中心思想...
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![伯牙鼓琴是什麼意思]( "伯牙鼓琴是什麼意思")
- 伯牙鼓琴原文及註釋：原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。註釋：伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈起來琴，心裡想到高山，...
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![非獨鼓琴若此也賢者亦然怎麼翻譯]( "非獨鼓琴若此也賢者亦然怎麼翻譯")
- “非獨鼓琴若此也，賢者亦然”的意思是：不僅僅彈琴是這樣的，有才能的人也是這樣。這句話出自《伯牙鼓琴》，《伯牙鼓琴》主要講述了樂師伯牙在探親途中遇到了他的知己鍾子期，後來鍾子期身亡，伯牙便摔琴不再彈琴的故事。這個故事還衍生出了“高山流水”這個詞。《伯牙鼓琴》原文及...
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![伯牙善鼓琴賞析]( "伯牙善鼓琴賞析")
- 原文伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下：心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉...
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![伯牙鼓琴的簡短翻譯]( "伯牙鼓琴的簡短翻譯")
- 《伯牙鼓琴》的翻譯：伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！”無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期...
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![伯牙鼓琴翻譯簡短版]( "伯牙鼓琴翻譯簡短版")
- 《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說：“好啊，像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！”不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去...
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![伯牙鼓琴如何翻譯]( "伯牙鼓琴如何翻譯")
- 伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽。當伯牙彈琴時心裡想到高山，鍾子期便說：“好啊，曲調高昂好像巍峨的泰山！”；當伯牙彈琴時想到流水時，鍾子期便說：“好啊，曲調激動澎湃好像波濤洶湧的江河！”無論伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。於是子期死後，伯牙認為這世上再也沒有知音了...
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![翻譯伯牙鼓琴]( "翻譯伯牙鼓琴")
- 《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心裡又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷絃，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人...
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![伯牙鼓琴原文]( "伯牙鼓琴原文")
- “善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”的意思是：你彈琴彈得真好，(琴聲)就像是巍峨的泰山。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”出自文言文《伯牙鼓琴》，講述了鍾子期與伯樂之間深厚的友誼。《伯牙鼓琴》佚名〔先秦〕伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”...
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