![匈奴是現在的哪個省]( "匈奴是現在的哪個省")
- 通過一些反映漢代時期政治、經濟、戰爭等因素的電視劇，比如《漢武大帝》，可以瞭解到匈奴是生活在草原和隔壁上的遊牧名族。但是很多人對於匈奴不是很瞭解，那麼匈奴是現在的哪個省呢？1、匈奴是現在的地方在陝西北部、山西北部、甘肅寧夏、河套和內蒙、部分外蒙，這些都是當時他...
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![匈奴人是現在的什麼民族]( "匈奴人是現在的什麼民族")
- 匈奴在古代是一個十分強大的名族，從興盛走向衰落，逐漸消失。一段讓人可悲可歎的歷史。那麼匈奴人是現在的什麼民族呢？1、匈奴，是中國古代北方的遊牧民族，留在蒙古高原的匈奴漸漸被漢化，蒙古族、突厥族、契丹族都是其後裔，現在僅存的有蒙古族，所以匈奴應該是現在的蒙古族。2、中國...
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![廣既從大將軍青擊匈奴文言文翻譯大全]( "廣既從大將軍青擊匈奴文言文翻譯大全")
- “廣既從大將軍青擊匈奴”的意思是：李廣不久隨大將軍衞青出征匈奴。“廣既從大將軍青擊匈奴”原句是：李廣不久隨大將軍衞青出征匈奴，出邊塞以後，衞青捉到敵兵，知道了單于住的地方，就自己帶領精兵去追逐單于，而命令李廣和右將軍的隊伍合併，從東路出擊。東路有些迂迴繞遠，而且大軍走...
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![念奴嬌崑崙全文翻譯]( "念奴嬌崑崙全文翻譯")
- 破空而出了，高大險峻的崑崙山，你已看遍人世間的春秋風雲。終年積雪，山脈蜿蜒不絕，就像那無數的白龍在空中飛舞一般，攪得天地一片冰寒。夏天冰雪消融，江河縱橫流淌，有些人或許為魚鼈所食。你的千年功過是非，究竟何人曾予以評説？今天我要來説一説崑崙：不要你如此高峻，也不要你這麼多的...
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![壯志飢餐胡虜肉匈奴指的是]( "壯志飢餐胡虜肉匈奴指的是")
- “飢餐胡虜肉，渴飲匈奴血”的意思：飢餓的時候就吃敵人的肉，渴了的時候就喝敵人的鮮血。“飢餐胡虜肉，渴飲匈奴血”出自宋代著名將軍岳飛的《滿江紅·寫懷》，原句是：壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。《滿江紅·寫懷》怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名...
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![鼠文化畫報]( "鼠文化畫報")
- 1、首先在頂部寫上“生肖鼠趣談”的標語。2、然後在左邊畫燈籠寫字框和波浪線寫字框。3、接着在中間畫一個矩形寫字框。4、接下來在右下角畫一隻老鼠。5、之後在右上角畫一個雲朵寫字框。6、最後把畫好的元素都塗上相應的顏色即可。...
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![古代匈奴的地方現在在哪兒]( "古代匈奴的地方現在在哪兒")
- 古代匈奴的區域是現在的俄羅斯的西伯利亞、內和外蒙古、哈薩克斯坦等區域。古代匈奴被稱作是“百蠻大國”，匈奴人的先祖是夏王朝遺民，在西遷的過程中融合了月氏、樓蘭、烏孫等二十六國的人，這些國家的融合共同組成了匈奴。歷史上，匈奴的位置一直都有變動。...
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![匈奴是現在哪個國家的人]( "匈奴是現在哪個國家的人")
- 古代的匈奴是現在的匈牙利。匈奴經過西漢的戰爭以及東漢的戰爭，匈奴不斷的向西遷徙，並且在歐洲發動了多場戰爭並取得了交輝煌的戰果，後建立了匈牙利。古代蒙古高原遊牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓。公元前215年，匈奴被秦將蒙恬趕出河套地區。秦末漢初，匈奴強大起來，屢次進犯，對...
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![仰韶文化屬於我國哪個時期的文化]( "仰韶文化屬於我國哪個時期的文化")
- 仰韶文化距今大約7000年左右，是我國新石器時代彩陶最豐盛繁華的時期。仰韶文化不僅是我國影響最深遠的、新石器時代中晚期的主幹性文化,還是中國最早開啟文明化進程的史前文化之一,在所有史前文化中具有獨一無二的重要地位。紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋，是仰...
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![昭君出塞後被匈奴的單于封為什麼]( "昭君出塞後被匈奴的單于封為什麼")
- 歷史上昭君出塞後被匈奴單于封為寧胡閼氏。閼氏即相當於漢朝的皇后，按匈奴的習俗，呼韓邪有五位地位最尊崇的“閼氏”，分別是：第一閼氏髮妻烏禪幕之女、顓頊閼氏（乎衍王大女兒）、大閼氏（乎衍王小女兒）、第五閼氏、寧胡閼氏（王昭君），五位閼氏共生九子。昭君出塞簡介昭君出塞是中國歷史...
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![笑談渴飲匈奴血中的匈奴是誰]( "笑談渴飲匈奴血中的匈奴是誰")
- “壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中的“匈奴”指的是由女真族建立的金朝軍隊。在1115年至1234年期間，金朝統治着中國北方和東北地區。“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”出自南宋抗金名將岳飛。《滿江紅·寫懷》岳飛〔宋代〕怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷...
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![奧匈帝國發展歷史簡介]( "奧匈帝國發展歷史簡介")
- 奧匈帝國在一戰之後解體、分裂為多個國家。在其領土上新成立了四個國家：奧地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克。同時其部分領土被意大利、羅馬尼亞、波蘭和南斯拉夫佔領。奧匈帝國又名雙元帝國，是奧地利帝國和匈牙利王國組成的政合國。1867年後，匈牙利從法理上已經脱離奧地利帝國...
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![《念奴嬌過洞庭》原文是什麼]( "《念奴嬌過洞庭》原文是什麼")
- 《念奴嬌·過洞庭》是南宋文學家張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。那麼《念奴嬌過洞庭》原文是什麼呢？1、原文：洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，着我扁舟一葉。素月分輝，明河...
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![匈奴人是現在的啥民族]( "匈奴人是現在的啥民族")
- 古代的匈奴現在已經被其他民族同化了，這個民族已經不存在了。在古代中國，匈奴人經常被打，每個王朝都會與匈奴人發生戰爭。隨着歷史的變遷，匈奴也與不同的民族融合在一起，因此他們消失了。不同的時代，匈奴也被分裂和瓦解，南匈奴已經變得像漢朝了；北匈奴更加頑強，但到了東漢時期，還沒...
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![馬踏匈奴是什麼朝代的]( "馬踏匈奴是什麼朝代的")
- 馬踏匈奴為漢霍去病墓石雕羣的主雕，象徵守護神，並體現出墓主霍去病的偉大與永恆，反映漢朝人民對這位霍去病情懷與敬意。那麼馬踏匈奴是什麼朝代的呢？西漢馬踏匈奴整體高1.68米，長1.90米。石刻中的馬骨架勻稱，肌肉結實，軀體剽悍肥壯，腿筋勁健，蹄足抓地，一隻前蹄把一個匈奴士兵踏倒在...
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![念奴嬌崑崙的譯文]( "念奴嬌崑崙的譯文")
- 《念奴嬌·崑崙》是毛澤東作於中央紅軍長征到達陝北，毛澤東登上岷山峯頂，遠望青海一帶蒼茫的崑崙山脈，這首詩表達了作者世界革命將進行到最後勝利，徹底埋葬帝國主義的理想。作品原文念奴嬌·崑崙橫空出世，莽崑崙，閲盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人...
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![醜奴兒書博山道中壁的原文]( "醜奴兒書博山道中壁的原文")
- 翻譯：少年時我不懂什麼是憂愁，閒來時喜歡登上高樓。我喜歡登上高樓，為寫新詞無愁也要勉強説愁。如今我已嚐盡了憂愁的滋味，想説愁而又不説愁。想説愁而又不説愁，卻説“天氣涼爽好一個秋！”《醜奴兒書博山道中壁》原文丑奴兒·書博山道中壁宋·辛棄疾少年不識愁滋味，愛上層樓。愛...
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![包衣奴才和奴才的區別是什麼]( "包衣奴才和奴才的區別是什麼")
- 在一些以清朝歷史為背景的小説或者影視作品中，我們經常可以見到“包衣奴才”這個詞語，這個詞可是清朝的專有名詞。那麼包衣奴才和奴才的區別是什麼呢？1、包衣奴代表的是一個身份，是滿族氏族社會裏的家奴，另一方面，包衣是清朝統治階層裏的臣子，有一些包衣奴才由於自己常年在皇親...
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![《念奴嬌·赤壁懷古》的原文是什麼]( "《念奴嬌·赤壁懷古》的原文是什麼")
- 《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一。下面一起來看看《念奴嬌·赤壁懷古》的原文是什麼。1、原文：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。2、遙想公瑾當年，小喬初嫁了...
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![文化的定義]( "文化的定義")
- 文化是人類社會相對於經濟、政治而言的精神活動及其產物。人類傳統觀念認為，文化是一種社會現象，它是由人類長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是人類社會與歷史的積澱物。確切地説，文化是凝結在物質之中又遊離於物質之外的，能夠被傳承和傳播的國家或民族的思維方式、價...
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![念奴嬌赤壁懷古的古文翻譯]( "念奴嬌赤壁懷古的古文翻譯")
- 意思：大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。在那久遠古戰場的西邊地方，説是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如雲，驚濤駭浪猛烈地拍打着對岸，捲起浪花彷彿冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時間湧出了多少英雄豪傑。遙想當年的周郎名瑜字公...
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![詩奴的含義]( "詩奴的含義")
- “詩奴”指的賈島。賈島（779年—843年），字閬（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范陽（今河北涿州）人。自號“碣石山人”。唐代詩人，人稱“詩奴”。早年出家為僧，法號無本。賈島一生窮愁，苦吟作詩，其詩多寫荒涼枯寂之境，長於五律，重詞句錘鍊，他與孟郊齊名，後人以“郊寒島瘦”喻其詩之風格。...
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![我國西漢名將誰七次擊敗匈奴？]( "我國西漢名將誰七次擊敗匈奴？")
- 西漢名將7次擊敗匈奴的是衞青。衞青字仲卿，河東平陽（今山西臨汾市）人。西漢時期名將，漢武帝第二任皇后衞子夫的弟弟，漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平侯。衞青的首次出征是奇襲龍城，揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕，曾七戰七捷，收復河朔、河套地區，擊破單于，為北部疆域的開拓做出重...
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![匈牙利人是什麼人種]( "匈牙利人是什麼人種")
- 匈牙利人是黃種人。認為匈牙利人為黃種人的原因在於，匈牙利人的頭髮與眼睛都為黑色，膚色也偏黃。且他們的生活方式、喪葬方式、結婚禮儀等與我國相似。且匈牙利的民歌中有許多都與中國內蒙古、陝北的民歌曲調相似。匈牙利人的剪紙以及吹嗩吶的情形也和陝北有相似之處。故多...
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![昭君為什麼又稱落雁]( "昭君為什麼又稱落雁")
- 王昭君出塞後被匈奴稱為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是王后），“寧”是安寧和平的意思，象徵着她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。“昭君出塞”是歷史上有名的和親故事。王昭君，即王嬙，字昭君，原為漢宮宮女。她被漢宣帝賜給了北匈奴的呼韓邪。“落雁”的由來：昭君是古代著名的美女，人...
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