![禮雲禮雲玉帛云乎哉樂雲樂雲鐘鼓云乎哉原文]( "禮雲禮雲玉帛云乎哉樂雲樂雲鐘鼓云乎哉原文")
- 解釋：禮呀禮呀，只是説的玉帛之類的禮器嗎？樂呀樂呀，只是説的鐘鼓之類的樂器嗎？“禮雲禮雲，玉帛云乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉”出自《論語·陽貨》，這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於為父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。“禮雲禮雲，玉帛云乎...
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![玉帛相見是什麼意思]( "玉帛相見是什麼意思")
- 如果説世界上博大精深的文學文化，那麼中國屬於其中之一。中國擁有悠久的文學文化，很多詞語是用先人智慧釀造出來的，就比如玉帛相見。那麼玉帛相見是什麼意思呢？1、在漢語中，玉帛相見可以為多種解釋：第一種解釋為：以禮相待，避免爭執；第二種解釋為：寬衣解帶，赤身露體相處。2、玉帛，玉器...
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![帛的組詞有哪些]( "帛的組詞有哪些")
- 組詞，通常是指把單個漢字與其他合適的漢字搭配而組成雙音節或多音節詞語，常作為初等學校語文練習內容之一。那麼帛的組詞有哪些呢？1、金帛、財帛、布帛、帛書、帛畫、竹帛、布帛菽粟、衣帛、琛帛、秋帛、練帛、繒帛、披帛、著於竹帛、竹帛之功、絹帛、戔帛、子女玉帛、蠟丸...
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![傷人以言 深於矛戟出自]( "傷人以言 深於矛戟出自")
- 與人善言，暖於布帛，傷人以言，深於矛戟出自《荀子·榮辱》。原句為：故與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。意思是和別人友好的相處，比布帛還要温暖，用語言傷害別人，比矛戟傷害別人還要厲害。這句話説明當一個人有了過失或是處於困境的時候，一句善意的話語，會使人倍覺温暖；而一句諷刺...
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![五十者可以衣帛矣是什麼意思]( "五十者可以衣帛矣是什麼意思")
- 中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。那麼五十者可以衣帛矣是什麼意思呢？1、上了五十歲的人就可以穿着絲綢了。2、此句見於《寡人之於國也》，主要是孟子為説服梁惠王採納自己的政治主張。體現了儒家以民為本的民本思想，仍具有非常...
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![花玉屬於哪種玉]( "花玉屬於哪種玉")
- 花玉是岫巖玉的一種，屬於岫巖蛇紋玉類，這種玉的顏色多樣，通常一塊花玉上往往會同時存在好幾種顏色，而且不同顏色的分佈面積也大小不一，這些顏色是花玉形成過程本身就存在的，並不是後期燒色形成的。在製作玉手鐲時，花玉的顏色特徵更為明顯，對花玉的顏色要求也比較高，花色越純正，顏色...
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![墨玉是什麼玉種]( "墨玉是什麼玉種")
- 墨玉是軟玉。墨玉是和田玉的一個品種。墨玉主要產於新疆維吾爾自治區和田縣，是一種珍貴而稀有的自然資源。墨玉中含有大量石墨，真正的墨玉全黑純墨，微透明，聚光燈打下去不會帶有碧玉的綠色調。古人將其與鑽石、寶石、和田墨玉並稱為“貴美石”。墨玉具備和田玉的優秀品質，堅緻...
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![什麼是金絲玉]( "什麼是金絲玉")
- 金絲玉，學術名稱為“石英巖玉”，是產於中國古絲綢之路新疆的階地、戈壁灘、沙漠等地域的珍貴玉石品種，主要產於經過河流長距離搬運的次生礦牀中，以黃、紅、白色為主，具有極大的升值潛力。在上億年的時光中，金絲玉在驟冷驟熱的戈壁灘上接受歲月的洗禮，最終成長為非常穩定和優秀的...
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![玉髓與玉的區別]( "玉髓與玉的區別")
- 玉髓是一種礦物，又名“石髓”，它以乳狀或鍾乳狀產出，常呈腎狀、葡萄狀等，具有蠟質光澤。玉髓因其色彩豐富質地透徹，一般都作為高檔工藝品的原材，用於雕刻創作。常見的也有作為手鍊，項鍊和掛墜等隨身飾物的。玉髓和玉的區別有：1、定義不同，玉髓在礦物學上，被嚴格地定義為一種二氧化...
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![碳酸鹽質玉是什麼玉]( "碳酸鹽質玉是什麼玉")
- 碳酸鹽質玉外觀與和田玉相似，均為温潤柔和的白色，但硬度低於和田玉，密度小於和田玉，手感不如和田玉細膩，那麼碳酸鹽質玉是什麼玉呢？1、碳酸鹽玉是白玉。分為漢白玉、阿富汗玉、靈璧玉、百鶴玉等。2、其主要成分是碳酸鹽或碳酸鈣鎂，類似於大理石，但結構更加獨特，光澤和質感也不同。...
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![與人善言 暖於布帛 傷人以言 深於矛戟的意思 與人善言暖於布帛傷人以言深於矛戟的意思是什麼]( "與人善言 暖於布帛 傷人以言 深於矛戟的意思 與人善言暖於布帛傷人以言深於矛戟的意思是什麼")
- “與人善言，暖於布帛，傷人以言，深於矛戟”的意思是：與別人説善意的話，讓人感覺比穿上布帛還要温暖。用言語傷害他人，比用長矛利戟刺人還要嚴重。這句話的意思出自《荀子·榮辱》，《荀子》是戰國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作。《荀子》的主要觀點《荀子》是戰國...
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![和田玉是軟玉還是硬玉]( "和田玉是軟玉還是硬玉")
- 玉石種類非常多，除了經常聽到的和田玉、翡翠之外，還有藍田玉、岫玉、南陽玉、黃龍玉等等。那麼和田玉是軟玉還是硬玉呢？1、和田玉屬於軟玉，並且是軟玉中品質最好的，有着“軟玉之王”的稱號，2003年被定為“中國國玉”。2、軟玉主要以透閃石為主。按顏色分，可分為為白玉、青玉、青...
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![馬王堆老子帛書全文及翻譯]( "馬王堆老子帛書全文及翻譯")
- 《馬王堆老子帛書》翻譯：上德之人不德其德，故正真有德。下德之人追求德，故實際上達不到德。上德之人順其自然而無心作為。下德之人強調作為而無以能為。上仁之人勉力博施於人，但無私心意圖。上義的人勉力施為，但常有私心目的，上禮的人勉力施為而得不到迴應，於是就揚着胳膊使人強...
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![帛的兩個讀音]( "帛的兩個讀音")
- 帛讀bó。部首：巾，總筆畫：8，五筆86&98：RMHJ，倉頡：HALB，筆順編號：32511252，四角號碼：26227，UniCode：CJK，統一漢字：U+5E1B。帛的意思：絲織品的總稱。【組詞】：「帛書」、「絹帛」、「帛畫」。《孟子.梁惠王上》：「五十者可以衣帛矣。」還有字義為姓，如漢代有帛敞。帶有【帛】的成語：布帛菽粟，垂...
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![死玉和活玉如何區分]( "死玉和活玉如何區分")
- 死玉和活玉的區分：死玉發乾且無油性，活玉温潤且油性大。以翡翠為例，透明度、光澤度差的翡翠，在光線的照射下顯得呆板，缺乏動感的就是“死”的。而種好、透明度高、水性足，看上去就很有靈性的翡翠就是“活”的。什麼是玉美石為玉，玉是石頭的精華，從廣義上講，只要是美麗的石頭就是玉...
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![老玉和新玉的區別是什麼]( "老玉和新玉的區別是什麼")
- 老玉指的是天然玉石，質地天然，是沒有經過人工處理的，價值非常高;而新玉則是指商家經過酸溶液清洗並注膠填充的玉石，經常會用來冒充老玉，質地較差，價值也不高。古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年或是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常説人養玉玉養人，如果人的...
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![與人善言 暖於布帛 傷人之言 深於矛戟的意思是什麼]( "與人善言 暖於布帛 傷人之言 深於矛戟的意思是什麼")
- “與人善言，暖於布帛;傷人之言，深於矛戟”的意思：和人有禮貌地説話，會讓人感覺比穿棉衣還要温暖。傷害他人的話語，給人的傷害比矛戟可以帶來的傷害更深。這句話出自《荀子·榮辱》。與人善言的原文“與人善言”出自《荀子·榮辱》，原文節選如下：憍泄者，人之殃也;恭儉者，偋五兵也。...
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![帛怎麼讀拼音]( "帛怎麼讀拼音")
- 帛的讀音為bó。此字始見於商代甲骨文，古字形從白，從巾，本義是絲織品的總稱。“帛”在古代還用作一種書寫的載體，因此又有“帛書”、“簡帛文字”等説法。作名詞時，意思是束帛，古代以帛五匹為一束，用作聘問、饋贈的禮物。“帛”也是姓氏用字，帛姓，主要來源於中原古姓或古代官職，也...
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![青玉和墨玉的區別是什麼]( "青玉和墨玉的區別是什麼")
- 墨玉指的是新疆地區所產的黑色或接近於黑色的軟玉，而青玉是和田玉四大類別之一，是和田玉數量最多的一類。外行會覺得青玉和墨玉的外觀非常相似，極易混淆二者，但其實它們之間還是有區別的。接下來我將從三個方面來講述它們之間的區別。第一、種類不同。青玉屬於和田玉的一個分...
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![玉米麪是玉米粉嗎]( "玉米麪是玉米粉嗎")
- 粗糧是大家都越來越熟悉的一樣食物，更是由於人們對於健康、養生等話題的關注，因此，玉米粉和玉米麪也越來越多次數的出現在大眾的視野裏。那麼玉米麪是玉米粉嗎？1、玉米麪不是玉米粉。玉米麪和玉米粉就是其中比較典型的兩樣。2、玉米澱粉是將玉米經過一定的製作工序而得到的，而...
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![花玉王是指什麼]( "花玉王是指什麼")
- 花玉王是岫巖花玉玉石王。其屬於蛇紋石質玉品種。花玉出產自岫巖縣西北部的哈達碑鎮玉石村的中心礦代內，此處自古即被美稱為“花玉山”，是岫巖玉礦中唯一的一座優質“花玉”礦。而岫巖玉又被稱為中國歷史上四大名玉之一，有着中國玉文化第一塊奠基石之稱，花玉便是岫巖玉中的一...
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![玉髓和玉的區別]( "玉髓和玉的區別")
- 對於玉髓，大家光看名字可能就覺得它是玉的一種，覺得玉髓應該就是玉的精髓，是高品質的玉，其實不是這樣的。那麼，玉髓和玉到底有什麼區別呢?從二者的概念定義來説，玉是石頭的精華，主要是由鈣碳鐵硅等元素構成。而玉髓則是一種礦物，它的實質為石英，主要是由二氧化硅構成的。玉髓質地...
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![天然金絲玉是什麼玉]( "天然金絲玉是什麼玉")
- 金絲玉是石英巖玉，是產於中國古絲綢之路新疆的階地、戈壁灘、沙漠等地域的珍貴玉石品種，主要產於經過河流長距離搬運的次生礦牀中，以黃、紅、白色為主，具有極大的升值潛力。在上億年的時光中，金絲玉在驟冷驟熱的戈壁灘上接受歲月的洗禮，最終成長為非常穩定和優秀的玉石品種。它...
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![翻譯五畝之宅樹之以桑五十者可以衣帛矣全文]( "翻譯五畝之宅樹之以桑五十者可以衣帛矣全文")
- “五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”意思是：五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。這句話出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之於國也》，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。文章分為三部分：第一部分寫梁惠王提出“民不加多”的疑問;第二部分寫孟子採用樑...
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![財帛星君是什麼財神]( "財帛星君是什麼財神")
- 在我國的民俗文化中，財神的多種傳説一直是古今人們最為推崇的，下面一起來看看財帛星君是什麼財神。1、財帛星君是文財神。2、財帛星君又稱增福相公，增福財神，福善平施公。在魏孝文帝時任河北曲周縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。供奉財帛...
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