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子貢問曰有一言而可以終身行之者乎意思

  • 子貢問曰有一言而可以終身行之者乎意思

  • 翻譯：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”該句出自《論語·衞靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“子貢問曰有一言而可以終身行之者乎”原文子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰...
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有一言而可以終身行之者乎原文

  • 有一言而可以終身行之者乎原文

  • “有一言而可以終身行之者乎”翻譯：有沒有一句話可以終身踐行？“有一言而可以終身行之者乎”出自《論語·衞靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“有一言而可以終身行之者乎”的原文子貢問曰...
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有一言而可以終身行之者乎意思

  • 有一言而可以終身行之者乎意思

  • 翻譯：有沒有一個字可以終身奉行的呢？該句出自《論語·衞靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“有一言而可以終身行之者乎”的原文子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不...
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子貢問曰有一言而可以終身行之者乎翻譯是什麼

  • 子貢問曰有一言而可以終身行之者乎翻譯是什麼

  • 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”這句話的意思是，子貢問孔子問道：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”它的下句是，子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”其翻譯是，孔子回答説：“那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。”“己所不欲，勿施於人”是最早由儒家始祖孔子的一種準則。...
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有一言而可以終身行之者乎的翻譯是什麼

  • 有一言而可以終身行之者乎的翻譯是什麼

  • 有一言而可以終身行之者乎的意思是：有沒有一句話可以用來終身奉行呢?這句話是出自《論語·衞靈公》，孔子的回答是：“那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。”這一篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行...
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子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯

  • 子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯

  • 翻譯：孔子説：“三個人在一起行走，其中必定有人可以作為我的老師。應該選取他們的優點去學習，如果發現他們的缺點要反省自己並加以改正。”這句話表現了孔子自覺修養，虛心好學的精神，出自《論語》述而篇。《論語》全書共20篇492章，是春秋時期孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟...
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德行寬裕守之以恭者榮翻譯

  • 德行寬裕守之以恭者榮翻譯

  • 德行寬裕守之以恭者榮的翻譯是品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必會得到榮耀。這句話出自《周公誡子》，選自漢代韓嬰所作的《韓詩外傳》，講述了周公教育兒子立國的道理，不要因為受封於魯國就怠慢、輕視人才。文中衍生兩個成語：一沐三握髮，一飯三吐哺；博聞強記。《周公誡子》以“握髮...
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道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思
三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細

  • 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細

  • “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師。我選取他的優點而學習，如發現他的缺點則引以為戒並加以改正。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”句子出自《論語》：述而篇。資料擴展《論語...
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喜我者我惜之嫌我者我棄之的意思是什麼

  • 喜我者我惜之嫌我者我棄之的意思是什麼

  • “喜我者我惜之，嫌我者我棄之”的意思是：我會珍惜喜歡我的人，拋棄那些嫌棄我的人。“喜我者我惜之，嫌我者我棄之”是網絡流行語，最早的出處已經不可考，表達了一種為人處世的“哲學”，即心懷感恩，恩怨分明。處世哲學類的網絡句子1、生活的真滋味，來自專注的心境。2、道理説得再好，一...
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子曰知之者不如好之者的意思

  • 子曰知之者不如好之者的意思

  • 孔子説：“知道學習的人比不上愛好學習的人。出自《論語》十二章，作者是孔子弟子及其再傳其弟子。子曰知之者不如好之者翻譯意思是孔子説：“對於學習瞭解怎麼學習的人，不如愛好學習的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得...
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我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼

  • 我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼

  • 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生來就懂得知識，只不過是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求它罷了。出自《論語·述而》。《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。它包括的主要內容有“學而不厭，誨人不倦”;...
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擇其善者而從之其不善者而改之意思

  • 擇其善者而從之其不善者而改之意思

  • 意思：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。“擇其善者而從之”...
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反者道之動的譯文

  • 反者道之動的譯文

  • 反者道之動的翻譯如下：向相反的方向運動就是“道”的運動規律。“反者道之動”出自老子的《道德經》第四十章。反者道之動的譯文反者道之動的譯文如下：向相反的方向運動就是“道”的運動規律。反者道之動的後一句話是“弱者道之用”。要理解反者道之動應該將其放在原句中理...
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知之者不如好之者是什麼意思

  • 知之者不如好之者是什麼意思

  • 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘自《論語·雍也篇》。那麼知之者不如好之者是什麼意思？1、知之者不如好之者，漢語成語，指對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人。2、孔子説：“對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人。”3、對於學習，瞭解...
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夫天者人之始也父母者人之本也句式

  • 夫天者人之始也父母者人之本也句式

  • “夫天者，人之始也，父母者，人之本也”的翻譯是天是人類產生的開始，父母是人們生活的根本。“夫天者，人之始也，父母者，人之本也”出自《屈原列傳》，原文：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者...
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不以木為之者之的翻譯

  • 不以木為之者之的翻譯

  • 之的意思：活字模。整句的意思為：不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》，這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄，詳細記載了活板製作與印刷的過程，通過沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋...
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吾社之行為士先者 為之聲義譯文

  • 吾社之行為士先者 為之聲義譯文

  • “吾社之行為士先者，為之聲義”意思是：我們社裏那些道德品行可以作為讀書人的表率的人，替他伸張正義。出自明代文學家張溥所作的碑文——《五人墓碑記》，文章記述和讚揚了蘇州市民敢於向惡勢力進行鬥爭的英勇事蹟，熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。作者對於他們“激於義...
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繼之者善也，成之者性也什麼意思

  • 繼之者善也，成之者性也什麼意思

  • “繼之者善也,成之者性也”的意思：繼續陰陽之道就是美好的事情，成就萬事萬物的是天命之性，亦即道德之義。繼：延續，使之不絕。善：好，美好。成：安定人民生活，確立為政之道。性：事物固有的性質、特點。該句出自《周易·繫辭上載》第五章，原文為一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。...
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擇其善者而從之其不善者而改之原文

  • 擇其善者而從之其不善者而改之原文

  • “擇其善者而從之，其不善者而改之”翻譯：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道...
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逆行者畫報

  • 逆行者畫報

  • 1、首先在左上角寫上“致敬逆行者”的標語。2、然後在左邊畫上一個盾牌。3、接着在左下角畫一座醫院和一些醫用器具。4、接下來在右下角畫兩個醫護工作者並寫上“加油”。5、畫完之後在右上角畫幾個病毒。6、最後將畫好的元素塗上相應的顏色即可。...
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老者安之朋友信之少者懷之的翻譯是什麼

  • 老者安之朋友信之少者懷之的翻譯是什麼

  • “老者安之，朋友信之，少者懷之”的譯文：使老人安樂，使朋友信任他，使少年們得到關懷。這句話出自《論語·公冶長》，本章主要談論仁德。“老者安之”的出處“老者安之”出自《論語·公冶長》，原文如下：顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“願車馬，衣輕裘，與朋友共，蔽之而無憾。”...
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不以木為之者意思

  • 不以木為之者意思

  • 不以木為之者翻譯：不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學家沈括創作的一篇散文《活板》，這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄，詳細記載了活板製作與印刷的過程，通過沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋·沈括板印書籍...
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千里之行始於足下出自哪裏作者是誰

  • 千里之行始於足下出自哪裏作者是誰

  • “千里之行，始於足下”出自《道德經·第六十四章》，這句話的意思是：走一千里路，都是從邁出第一步開始的。“千里之行，始於足下”常比喻從頭開始，從點滴的小事做起，逐步進行。與千里之行始於足下意思相近的詞句滴水穿石強調堅持的重要性，比喻堅持不懈，集細微的力量也能成就難能的功...
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繼之者善也成之者性也翻譯

  • 繼之者善也成之者性也翻譯

  • 繼之者善也，成之者性也的意思：繼續陰陽之道而產生宇宙萬事萬物的就是善，成就萬事萬物的是天命之性，亦即道德之義。該句出自《周易·繫辭》，《繫辭》是這7種論述中思想水平最高的作品，《繫辭》中引用了不少孔子的論述，應當經過了孔子以後儒家的整理，可以説《繫辭》是先秦儒家認識...
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