![叩其兩端而竭焉的原文]( "叩其兩端而竭焉的原文")
- “叩其兩端而竭焉”的解釋：從問題的兩端去問，這樣對此問題就可以全部搞清楚了。“叩其兩端而竭焉”出自《論語·子罕》，本篇共包括31章，涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子對其師的議論。此外，還記述了孔子的某些活動。“叩其兩端而竭焉”原文子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問...
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![叩問的意思是什麼]( "叩問的意思是什麼")
- 可能在文章中看到叩問這個詞語，或者在與人交流等情況中聽到了這個詞語，但是可能不是很瞭解這個詞語的具體意思，那麼叩問的意思是什麼呢？1、叩問，漢語詞語，打聽；詢問（含尊敬意）。2、拼音：kòuwèn。3、造句：他聽着大家的叩問。4、近義詞：詢問、打聽、詢叩。5、組詞：(禮貌)的叩問。以上...
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![知其雄守其雌的意思]( "知其雄守其雌的意思")
- “知其雄，守其雌”告訴我們世事不是黑白分明、二元對立的，我們要看到事物身上存在着對立又統一的方面，由此指導我們的生活。知道剛勁與強大是什麼不意味着事事要衝在最前面，要懂得隱藏自己的鋒芒，柔靜謙下，回到質樸純真的狀態。知其雄守其雌的出處“知其雄，守其雌”出自《道德經...
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![其真無馬耶？ 其真不是馬也的其意思是]( "其真無馬耶？ 其真不是馬也的其意思是")
- “其真無馬耶？其真不是馬也”的意思是：世間難道真的沒有千里馬嗎？恐怕世人是真的不認識千里馬吧！這句話出自唐代文學家韓愈的《馬説》，其主要以設問的手法，體現了伯樂對千里馬命運的決定性作用，告訴了人們“世有伯樂，然後有千里馬”的深刻道理。《馬説》原文及翻譯原文：世有伯樂，然...
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![其妻獻疑曰中其的意思]( "其妻獻疑曰中其的意思")
- 其的意思：代詞，代指愚公。整句的意思：他的妻子提出疑問説。該句出自《愚公移山》，《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。文章敍述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。《愚公移山》原文太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北...
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![視其所以觀其所由察其所安是什麼意思]( "視其所以觀其所由察其所安是什麼意思")
- “視其所以，觀其所由，察其所安”意思是：看一個人的所作所為，考察他處事的動機，瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇，本篇主要講如何瞭解別人的問題，知人是與人打交道的依據，也是一門極為高深的學問。《論語·為政》共24篇，主要內容涉及孔子“為政以德”的...
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![以錢覆其口中其的意思]( "以錢覆其口中其的意思")
- 其的意思：代詞，指葫蘆。整句的意思：把一枚銅錢蓋在葫蘆口上。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》。記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，説明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅公堯...
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![安其居樂其業的本意]( "安其居樂其業的本意")
- “安其居，樂其業”的意思：(讓百姓們)可以安心於他的居所，以他的事業為樂。“安其居，樂其業”出自《老子》第八十章，原文為：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”老子的介紹老子是古代思想家、哲學家，是道家學派創始人和主要代表人物。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸...
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![三拜九叩的正確姿勢]( "三拜九叩的正確姿勢")
- 三跪九叩的姿勢：當聽到“跪”的命令時，行禮者跪下，隨着“一叩頭”的命令，將手放在地面上，將額頭叩向地面；然後當聽到“再叩頭”和“三叩頭”的命令時，再將手放在地面上，再兩次將額頭叩向地面。當聽到“起”的命令時，行禮者起立;如此發令共計三次，行禮人叩頭共計九次即可。三跪九叩...
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![以錢覆其口的其什麼意思]( "以錢覆其口的其什麼意思")
- 其的意思：這裏是代詞，指葫蘆。整句的意思：把一枚銅錢蓋在葫蘆口上。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，説明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅...
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![三拜九叩禮儀步驟]( "三拜九叩禮儀步驟")
- 在傳統的禮儀文化中，含有一種叫做三拜九叩的莊嚴禮儀。實際上，古代的“三拜九叩”各有其修真含義。那麼，你知道三拜九叩禮儀的步驟是怎樣的嗎?“拜”，在古代表示敬意的一種禮節。先將兩手合於胸前，把頭低到手上，再站起身來，然後慢慢地雙腿膝關節觸地，上身匍匐在地面，這個動作就稱...
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![三跪九叩指什麼動物肖]( "三跪九叩指什麼動物肖")
- 都知道古時候禮法森嚴，叩拜禮有很多，而其中最敬重的行禮方式莫過於三跪九叩了，指的是雙膝跪地下三次，磕九個頭。那麼三跪九叩指什麼動物肖呢？1、龍在古代是帝王的象徵，古時人們見到帝王需三跪九叩，因此該詞所指生肖龍。2、三跪九叩是指雙膝跪地下三次，磕九個頭。這是最敬重的行禮...
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![其恕乎出處]( "其恕乎出處")
- “其恕乎”的“其”意思是“這句話”。“其恕乎”出自《論語》十則，一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見於《學而》篇，第三、四、五則見於《為政》篇，第六則見於《里仁》篇，第七則見於《述而》篇，第八則見於《泰伯》，第九則見於《子罕》，第十則為《衞靈公》，其內容都與學習和...
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![甘其食美其服安其居樂其俗的翻譯]( "甘其食美其服安其居樂其俗的翻譯")
- 甘其食美其服安其居樂其俗翻譯是：把粗疏的飯菜認作美味，把樸素的衣衫認作美服，把純厚的風俗認作歡樂，把簡陋的居所認作安適。這句話出自春秋時期老子創作的《道德經·小國寡民》，文中藴含着呼喚和平，反對戰爭，只有在和平的環境下才能有“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的環境。《道...
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![遙叩芳辰，生辰吉樂翻譯是什麼]( "遙叩芳辰，生辰吉樂翻譯是什麼")
- “遙叩芳辰，生辰吉樂”翻譯：我知道不久就是你的生日，提前祝你生日快樂。“遙叩芳辰，生辰吉樂”出自曹雪芹的《紅樓夢》第六十三回，妙玉送給寶玉的字帖。《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小説，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，後40回是清代...
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![三拜九叩的流程]( "三拜九叩的流程")
- 三拜九叩是三步一跪，當跪下後就是叩首，而且叩一個頭就要站立起來，在跪下去，如此叩三個頭，是為一跪三叩首，再走三步，叩三個頭，再走三步，再三叩首，是為三跪九叩首。三拜九叩的順序分別是一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。三拜九叩是不同等...
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![叩頭蟲簡筆畫]( "叩頭蟲簡筆畫")
- 1、我們先畫出它的小腦袋，2、再畫脖頸部位，3、接着畫背部，4、然後畫上八隻腳和一對觸角，5、脖頸和背部塗滿灰色，6、最後把頭部塗上棕色就好了...
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![嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問如何翻譯]( "嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問如何翻譯")
- “嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”翻譯：曾去百里之外，手拿着經書向同鄉前輩求教。出自宋濂的《送東陽馬生序》。宋濂，元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛並稱為“浙東四先生”原文節選餘幼時即嗜學。家貧...
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![輕叩詩歌大門手抄報]( "輕叩詩歌大門手抄報")
- 1、首先在右上角畫上樹枝與樹葉，再畫一個方形寫作框，下方畫出邊框。2、然後寫上主題文字，下方畫一堆書籍，旁邊畫一個人物。3、最後塗上顏色就可以了。...
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![正其義不謀其利明其道不計其功的意思董仲舒]( "正其義不謀其利明其道不計其功的意思董仲舒")
- “正其義不謀其利，明其道不計其功”的意思是：匡扶正義卻不謀求個人的利益，彰明道義卻不計較自己的功勞。“正其義不謀其利，明其道不計其功”出自宋代理學家朱熹的《白鹿洞書院揭示》。《白鹿洞書院揭示》的原文父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。右五教之目。堯舜使...
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![送東陽馬生序中叩問的意思]( "送東陽馬生序中叩問的意思")
- “從鄉之先達執經叩問”的翻譯：拿着經書向同鄉有學問的前輩求教。“從鄉之先達執經叩問”出自明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》，全文敍述了宋濂早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境。《送東陽馬生序》的原文餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於...
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![視其所以觀其所由察其所安翻譯]( "視其所以觀其所由察其所安翻譯")
- “視其所以，觀其所由，察其所安”意思是：看一個人的所作所為，考察他處事的動機，瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇，本篇主要講如何瞭解別人的問題，知人是與人打交道的依據，也是一門極為高深的學問。《論語·為政》共24篇，主要內容涉及孔子“為政以德”的...
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![清明節如何叩頭磕頭]( "清明節如何叩頭磕頭")
- 清明節是中國傳統的祭祀節日，人們上墳時都會給逝去的親人磕頭，那麼清明節上墳磕幾個頭？清明節如何叩頭磕頭？新墳清明節需要磕頭麼？跟着天奇小編一起來看看吧！清明節上墳磕幾個頭清明節上墳磕頭，各地風俗不盡相同，一般來説，磕頭的數量有三個、五個、七個、九個等，具體數量取決於當地...
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![親其師而信其道是誰説的]( "親其師而信其道是誰説的")
- "親其師信其道"是孔子的名言。《學記》言--“親其師，信其道”:是説一個人只有在親近、尊敬自己的師長時，才會相信、學習師長所傳授的知識和道理。有淵博知識，擅言談技巧，秉高尚人格，富工作熱情的教師，會有更多追隨者“親其師，信其道”。在學生為主體，教師為主導的教育理念的指...
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![修其心治其身養其德]( "修其心治其身養其德")
- “修其心治其身養其德”的意思：做人必須要修治身心，充實德行。原文應是：“修其心治其身，而後可以為政於天下”，是被後人改編過的語句。原詩句出自《洪範傳》，作者是我國北宋時期著名詩人王安石，常被現代人引用來約束自己。《之江新語·做人與做官》簡介《之江新語》一書，輯錄了國...
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