![因人而異什麼意思]( "因人而異什麼意思")
- 有人喜歡吃榴蓮，有人不喜歡吃，這些都是因人而異的，那麼因人而異什麼意思？1、【成語】：因人而異。2、【拼音】：yīnrénéryì。3、【解釋】：因人的不同而有所差異。4、【出處】：魯迅《準風月談·難得糊塗》：“然而風格和情緒、傾向之類，不但因人而異，而且因事而異，因時而異。”5、【...
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![長善而救其失出自]( "長善而救其失出自")
- “教也者，長善而救其失者也。”出自《禮記·學記》，意思是教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。原文“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”譯...
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![杞人憂天出自]( "杞人憂天出自")
- 《杞人憂天》是一則寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷着毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。文章基本以對話構成，言簡意賅，邏輯嚴謹，讀來文氣貫通，一氣呵成。“杞”指周代諸侯國名，杞國，是中...
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![適己而忘人者人之所棄來自哪裏]( "適己而忘人者人之所棄來自哪裏")
- “適己而忘人者，人之所棄”這句話出自明代著名學者方孝孺的《家人箴》，原話為：適己而忘人者，人之所棄；克己而立人者，眾之所戴。這句話的意思是：自私自利的人，眾人會離他而去；為他人着想的人，眾人會擁戴他。方孝孺，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城裏，故稱“...
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![死而後已出自哪裏]( "死而後已出自哪裏")
- 死而後已，漢語成語，拼音是sǐérhòuyǐ。然而部分朋友就像知道，究竟死而後已出自哪裏呢？1、死而後已出自《論語·泰伯》。《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”2、意思是死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮鬥終身。3、用法...
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![不求異於人而求同於理的意思是什麼]( "不求異於人而求同於理的意思是什麼")
- “不求異於人，而求同於理”的意思：不追求與他人的不同，而應追求與天理的一致。“不求異於人，而求同於理”出自明代思想家王陽明。王陽明是心學集大成者，代表作有《王陽明全集》、《傳習錄》等。王陽明的介紹王陽明出生於1472年10月31日，逝世於1529年1月9日，又叫做王守仁，陽明是他...
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![敏而好學不恥下問出自]( "敏而好學不恥下問出自")
- “敏而好學，不恥下問”出自《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學，不恥下問”原文子貢問曰：“孔文子何以...
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![濯清漣而不妖出自哪裏]( "濯清漣而不妖出自哪裏")
- 濯清漣而不妖翻譯：經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。然而部分朋友就想知道，究竟濯清漣而不妖出自哪裏呢？1、濯清漣而不妖出自《愛蓮説》。是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。2、原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清...
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![日出而作日落而息出自哪裏]( "日出而作日落而息出自哪裏")
- 日出而作日落而息意思：太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。該句出自《擊壤歌》，原文為：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！《擊壤歌》是一首遠古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動的田園風景詩。《擊壤歌》原文日...
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![積善成德而神明自得出自何處]( "積善成德而神明自得出自何處")
- 積善成德而神明自得的意思是“積累善行，養成良好的品德，於是就能達到很高的精神境界，智慧就能得到發展，”是著名的名言名句，下面一起看看積善成德而神明自得出自何處？1、積善成德而神明自得出自《荀子·勸學》。2、積善成德：積善成德，就是善行好事，長期積小善為大德，就會形成一種高...
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![因人而異怎麼造句]( "因人而異怎麼造句")
- 因人而異，漢語成語，拼音是yīnrénéryì，意思是因人的不同而有所差異。那麼網友們知道因人而異怎麼造句嗎？感興趣去的網友們，下面一起來了解一下吧。1、循序漸進，不求立竿見影；因人而異，不可千篇一律。2、做思想政治工作，應當因人而異，對症下藥。3、它是一個可以給人不同體驗的美...
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![道可致而不可求出自哪裏]( "道可致而不可求出自哪裏")
- “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的説理議論文，運用形象的寓言故事進行比喻説理，説明了“道可致而不可求”的道理，告訴我們讀書不能強求義理，要腳踏實地地刻苦學習，使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻》全文多用寓言故事來論證觀點，夾敍夾議，深入淺出地説明...
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![出淤泥而不染出自哪首古詩]( "出淤泥而不染出自哪首古詩")
- 出淤泥而不染的意思是：生長在淤泥中，而不被污泥所污染。然而部分朋友就想知道，究竟出淤泥而不染出自哪首古詩呢？1、出淤泥而不染出自出自周敦頤的《愛蓮説》。2、原文選段：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖...
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![勿以惡小而為之出自誰]( "勿以惡小而為之出自誰")
- 勿以惡小而為之出自劉備，是三國時期劉備在臨終時給兒子劉禪的囑咐，意思是不要以為這個壞事比較小就去做，出處是《三國志·蜀書·先主傳》。...
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![己欲立而立人己欲達而達人出自哪裏]( "己欲立而立人己欲達而達人出自哪裏")
- 翻譯：自己想站得住（指立身），也讓他人站得住：自己想行得通（事業通達），也讓他人行得通。該句出自《論語·雍也》，《論語·雍也》是《論語》中的一個章節，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學説、“文質”思想，同時還包括如何培養“仁德”的一些主張。“己欲立而立人，己欲達而...
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![青出於藍而勝於藍出自哪裏荀子]( "青出於藍而勝於藍出自哪裏荀子")
- “青出於藍，而勝於藍”出自《荀子·勸學》。這句話比喻後來者勝過前人，如學生超過老師。“青出於藍，而勝於藍”的意思是：靛青從蓼藍中提煉出來，但是靛青的顏色比蓼藍更深。其中“青”指的是靛青，“藍”指的是蓼藍之類可作染料的草。原文青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。...
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![因釋其耒而守株出自哪裏]( "因釋其耒而守株出自哪裏")
- 因釋其耒而守株中“釋”的意思是：放下。句子的意思是：於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊。這句話出自《守株待兔》這個成語故事，守株待兔出自《韓非子·五蠹》，原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。成語故事：韓非子《守株待...
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![人而無信不知其可也出自哪裏]( "人而無信不知其可也出自哪裏")
- 人而無信不知其可也，拼音是rénérwúxìn，bùzhīqíkěyě，意為一個人如果不講信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不講信用是不行的。那麼人而無信不知其可也出自哪裏呢？1、人而無信不知其可也，出自《論語·為政》。2、原文：子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何...
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![安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自哪裏 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自]( "安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自哪裏 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自")
- 出自《繫辭》。這句話的意思是：君子安定的時候不忘記可能出現的危險，生存的時候不忘記可能滅亡，國家大治的時候不忘記可能出現的禍亂。出自《繫辭》原句是：君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。《楚辭》作為我國第一部浪漫主義詩歌總集，由於詩歌的形式是...
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![日出而作日落而息出自哪首詩]( "日出而作日落而息出自哪首詩")
- 日出而作日落而息意思：太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。該句出自《擊壤歌》，原句為：日出而作，日入而息。《擊壤歌》是一首遠古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動的田園風景詩。《擊壤歌》原文日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食...
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![知恥而後勇的出處]( "知恥而後勇的出處")
- “知恥而後勇”出自《禮記·中庸》中的“知恥近乎勇”這句話。這句話的意思是當一個人知道羞恥的時候，他就知道勇於改錯，很勇敢了。這句話也是對於人能知羞能改過的這一品質的推崇和讚揚。...
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![安而不忘危存而不忘亂出自哪裏]( "安而不忘危存而不忘亂出自哪裏")
- 安而不忘危存而不忘亂，是説君子在國家安定的時候要不忘危險，國家存在的時候要不忘敗亡，國家大治的時候要不忘變亂。那麼安而不忘危存而不忘亂出自哪裏呢？1、安而不忘危存而不忘亂出自《周易·繫辭下》。2、《周易·繫辭》是今本《易傳》的第4種，總論《易經》大義，相傳孔子作了7...
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![治國有常而立民為本出自哪兒]( "治國有常而立民為本出自哪兒")
- 治國有常而立民為本出自《淮南子·氾論訓》。《淮南子·氾論訓》又名《淮南鴻烈》，其作者是西漢時期的劉安，全書內容龐雜，將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來。...
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![無為而無不為出自哪裏]( "無為而無不為出自哪裏")
- 中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。那麼無為而無不為出自哪裏呢？1、出自老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。説的是人要遵循自然之理，順應自然的運行，不必去幹預自然的運行，不做不必的事，但也必須去做“作為自然與社...
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![斯為泰山而不驕出自哪裏]( "斯為泰山而不驕出自哪裏")
- “斯為泰山而不驕”是我國藝人易烊千璽在網絡綜藝《這就是街舞》中説的話，其根本上是改編自孔子弟子以及再傳弟子所編的《論語》中的“泰而不驕”一語。而“泰而不驕”的意思是：“為人通情達理，但從不驕矜凌人”，常被引用來告誡他人切勿驕傲自滿。《論語》簡介《論語》，是孔子...
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