![積善成德而神明自得出自何處]( "積善成德而神明自得出自何處")
- 積善成德而神明自得的意思是“積累善行，養成良好的品德，於是就能達到很高的精神境界，智慧就能得到發展，”是著名的名言名句，下面一起看看積善成德而神明自得出自何處？1、積善成德而神明自得出自《荀子·勸學》。2、積善成德：積善成德，就是善行好事，長期積小善為大德，就會形成一種高...
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![自知之明的出處]( "自知之明的出處")
- 【讀音】zìzhīzhīmíng【釋義】指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。【故事】戰國時期，齊威王和魏惠王在徐州會盟，互相承認對方為王，史稱“徐州相王”。齊威王稱王后，整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光説不彈，並把不彈琴的道理與治...
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![上善若水水善利萬物而不爭出自]( "上善若水水善利萬物而不爭出自")
- “上善若水，水善利萬物而不爭”是老子説的。“上善若水，水善利萬物而不爭”出自《道德經》第八章，這句話的意思是：最高的善就如同水一樣，水善於滋潤萬物卻不與萬物相爭。在老子看來，水是萬物中最近於道的。《道德經·第八章》上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。...
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![相得益彰成語出處在哪]( "相得益彰成語出處在哪")
- 相得益彰，漢語成語，拼音是xiāngdéyìzhāng，意思是指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。那麼網友們知道相得益彰成語出處在哪嗎？1、成語出處：《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。”漢·王褒《聖主得賢臣頌》：“聚精會神，相得益章（彰）。”2...
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![規行矩步，從善而登的出處]( "規行矩步，從善而登的出處")
- “規行矩步”的意思是非常嚴格遵循規矩辦事，沒有任何苟且之意；“從善而登”的意思是向善就好像攀登山峯一樣難。兩個成語分別出自《晉書·張載傳》及《國語·周語·劉文公與萇弘欲城周》，後常被人組合在一起使用，意思是做任何事都要考慮好了再做，要心存善良。《晉書·張載傳》...
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![戛然而止成語出處在哪]( "戛然而止成語出處在哪")
- 戛然而止是一個漢語成語，讀音為jiáránérzhǐ，戛：象聲詞。形容聲音因為被打斷而突然終止。那麼戛然而止成語出處在哪呢？下面一起來了解一下吧。1、成語出處：清·章學誠《文史通義·古文十弊》：“夫文章變化，侔於鬼神，斗然而來，戛然而止，何嘗無此景象？”2、成語用法：主謂式；作狀語；形...
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![野蠻其體魄，文明其精神的出處]( "野蠻其體魄，文明其精神的出處")
- “野蠻其體魄，文明其精神”出自《體育之研究》這篇文章。“野蠻其體魄，文明其精神”這句話的意思是人們要想在精神上變得文明，那就必須先要強身健體。《體育之研究》是於1917年4月1日在《新青年》上被髮表出來的一篇文章，該文章的作者“二十八畫生”在探索救國救民的道路中，覺...
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![知恥而後勇的出處]( "知恥而後勇的出處")
- “知恥而後勇”出自《禮記·中庸》中的“知恥近乎勇”這句話。這句話的意思是當一個人知道羞恥的時候，他就知道勇於改錯，很勇敢了。這句話也是對於人能知羞能改過的這一品質的推崇和讚揚。...
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![善書者自有風骨出自哪裏]( "善書者自有風骨出自哪裏")
- “善書者自有風骨，盡一身之力而送之”的意思是：擅長書法的人自有其風骨所在，要儘自己的力量，給他一個體面的死亡。“善書者自有風骨，盡一身之力而送之”出自手遊《王者榮耀》，是上官婉兒的台詞。上官婉兒為唐代著名才女，因聰慧善文而得到武則天重用。上官婉兒的介紹上官婉兒是唐...
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![積善成德是什麼意思]( "積善成德是什麼意思")
- 積善成德，漢語成語，拼音是jīshànchéngdé，然而部分朋友就想知道，究竟積善成德是什麼意思呢？1、意思是長期行善，就會形成一種高尚的品德。2、出處：《荀子·勸學》："積善成德，而神明自得。"3、用法：作賓語、定語;用於勸誡人。4、造句：大夫志潔行芳、積善成德，無不有口皆碑。以上就...
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![知行合一止於至善出處]( "知行合一止於至善出處")
- “知行合一，止於至善”出自曾子的《禮記·大學》，意思是：講理論和實踐要合而為一，不可過分偏重一邊，精益求精，達到最完美的地步。《禮記·大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》全文文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，主要概...
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![明德學院面積多大]( "明德學院面積多大")
- 明德學院（MiddleburyCollege）中文譯名取意：“大學之道，在明明德。”----《大學》，是全美國的頂級文理學院之一，位於美國最美麗的山谷之一的佛蒙特州明德鎮，那麼明德學院面積多大呢？1、明德學院是一所坐落於美國佛蒙特州明德鎮的私立頂級文理學院，坐擁350英畝（1.4平方千米）的主校園面...
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![長善而救其失出自]( "長善而救其失出自")
- “教也者，長善而救其失者也。”出自《禮記·學記》，意思是教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。原文“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”譯...
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![失道後德失義後禮出自哪裏]( "失道後德失義後禮出自哪裏")
- “失道而後德，失德而後仁”的意思是：失去了“大道”的規律後就顯示出道德的品質，失去了道德的品質後就顯示出仁的可貴。這句話表現出“道”的基礎性作用，正因為社會偏離了“大道”才有了提倡道德的必要，而道德也丟失時，才需要人為顯露的“仁”。失道而後德的出處“失道而後德，失...
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![百善孝為先出處]( "百善孝為先出處")
- 百善孝為先出自《圍爐夜話》。全句為：“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”意思是孝道是善類之中的首位，淫邪為惡毒的源頭。經常懷有仁義孝順的心理，那麼天下凡是不可以去做的事，都能夠忍住不去做。百善孝為先原文註釋先：第一位，首位。源：源頭。常：經...
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![厚積薄發成語出處在哪]( "厚積薄發成語出處在哪")
- 厚積薄發，漢語成語，拼音是hòujībófā。意思是多多積蓄，慢慢放出。那麼網友們知道厚積薄發成語出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、成語出處：宋·蘇軾《送張琥》：“嗚呼，吾子其去此而務學也哉！博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。”2、造句：修素養、塑形象、...
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![一蹴而就成語出處在哪]( "一蹴而就成語出處在哪")
- 一蹴而就，漢語成語，拼音是yīcùérjiù，意思比喻事情輕而易舉，一下子就成功。那麼網友們知道一蹴而就成語出處在哪嗎？下面一起來了解一下吧。1、成語出處：宋·蘇洵《上田樞密書》：“天下之學者，孰不欲一蹴而造聖人之域。”2、近義詞：一蹴即至、一舉成功、迎刃而解。3、反義詞：一事...
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![勿以善小而不為勿以惡小而為之出處]( "勿以善小而不為勿以惡小而為之出處")
- 勿以惡小而為之，勿以善小而不為的翻譯是：不要因為是一件小的壞事就去做，也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙，出自《三國志·蜀書·先主傳》，這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”原文“朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不...
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![勿以善小而不為 勿以惡小而為之出自]( "勿以善小而不為 勿以惡小而為之出自")
- 勿以惡小而為之，勿以善小而不為的意思是：不要因為是一件小的壞事就去做，也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙，出自《三國志·蜀書·先主傳》，這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”原文“朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不...
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![獨善其身成語出處在哪]( "獨善其身成語出處在哪")
- 獨善其身，漢語成語。拼音是dúshànqíshēn，意思是原指獨自修養身心，保持個人的節操。後指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學。那麼獨善其身成語出處在哪呢？1、成語出處：《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”趙岐注：“獨治其身以立於世間，不失其操也。”2、成語用...
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![從善如流成語出處在哪]( "從善如流成語出處在哪")
- 從善如流該成語的意思是形容能迅速而順暢地接受別人的正確意見，那麼網友們知道從善如流成語出處在哪嗎？下面一起來了解一下吧。1、成語出處：春秋·左丘明《左傳·成公八年》：“楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、範、韓也。君子曰：‘從善如流，宜哉！’”2、成語寓意：“少數服從多數...
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![而神明自得什麼意思]( "而神明自得什麼意思")
- 這句話的意思是積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。這句話出自於荀子的《勸學》，是《荀子》一書的首篇。《勸學》簡介《勸學》是荀子創作的一篇論説文，也是《荀子》這本書的首篇，本篇較系統地論述了學習的理論和方法。荀子簡介荀子，名況，字卿，戰國...
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![漁翁得利成語出處在哪]( "漁翁得利成語出處在哪")
- 漁翁得利，漢語成語，拼音是yúwēngdélì，意思是比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。那麼網友們知道漁翁得利成語出處在哪嗎？1、成語出處：西漢·劉向《戰國策·燕策二》：“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而蘁其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明...
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![一擁而入成語出處在哪]( "一擁而入成語出處在哪")
- 一擁而入，漢語成語，拼音是yīyōngérrù，指一下子全都擁了進去。那麼網友們知道一擁而入成語出處在哪嗎？下面一起來了解一下吧。1、成語出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進裏面搜捉，不曾走了一個。”2、成語用法：作謂語；指雜亂進入。3、近義...
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![女子無才便是德的出處]( "女子無才便是德的出處")
- “女子無才便是德”出自明末清初張岱的《公祭祁夫人文》，這句話的意思是認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。張岱是明清之際的史學家、文學家，一名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人，晚年號六休居士，浙江山陰人，祖...
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