![一言不發是什麼意思]( "一言不發是什麼意思")
- 一言不發，漢語成語，拼音是yīyánbùfā，出自《喻世明言》。那麼一言不發是什麼意思？下面一起來看看吧。1、一言不發意思是一句話也不説。2、近義詞：一聲不響，一聲不吭。3、反義詞：侃侃而談、絮絮叨叨、喋喋不休。4、出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷一：“三巧兒聽説丈夫把她休了，一...
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![人微言輕的出處]( "人微言輕的出處")
- 【讀音】rénwēiyánqīng【釋義】指地位低，説話不受人重視。【故事】春秋末期，齊國田完的後代穰苴因是婢妾所生而不被重用。在齊國受到晉國和燕國的侵略時，晏嬰把穰苴推薦給齊景公，被派去抵禦晉軍。他人微言輕，齊景公給他配了個權臣當監軍。但這個監軍沒有按規定時間到軍營，...
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![一言九鼎的出處]( "一言九鼎的出處")
- 戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原君打算帶領二十名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶着他一起前往楚國。但到了楚國，經過相互交談，他們對毛...
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![要言不煩的出處]( "要言不煩的出處")
- 【讀音】yàoyánbùfán【釋義】指説話或寫文章簡明扼要，不繁瑣。【故事】三國時期，魏國冀州刺史裴徽（huī）部下文學從事管輅（lù），是個很有才學的人。他精通《周易》，全國出名。正始九年十二月間，吏部尚書何晏宴請管輅，想聽他談談《周易》，同時特邀請尚書鄧揚相陪，以示重視。可是，管...
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![久處不厭出自哪裏]( "久處不厭出自哪裏")
- 久處不厭沒有前一句，它的完整一句是：乍見之歡不如久處不厭，久處不厭莫若相見如初。出自明代陳繼儒創作的小品文集《小窗幽記》。陳繼儒（1558—1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。原文：使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。陳繼儒今存著，除《...
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![英雄不問出處的下一句是啥]( "英雄不問出處的下一句是啥")
- “英雄不問出處”沒有上一句，下一句是“富貴當思原由”。“英雄不問出處，富貴當思原由”的意思是：如果他是一位英雄，那就不要問他的來歷，而當他富貴了，就應當思考他富貴的原由。這句話其實沒有直接出處，是由元末明初詩人楊基的一首詩中的一句，衍化而成。“英雄不問出處，富貴當思原...
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![不讚一詞的出處]( "不讚一詞的出處")
- 【讀音】bùzànyīcí【釋義】指文章寫得很好，別人不能再添一句話。【出處】《史記·孔子世家》：“至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。”【近義詞】緘口不言【反義詞】鄙言累句【例句】張三同學的文采很好，他寫的作文真是不讚一詞。...
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![不堪一擊的出處]( "不堪一擊的出處")
- 【讀音】bùkānyījī【釋義】形容力量薄弱，經不起一擊。也形容論點不嚴密，經不起反駁。【出處】王安憶《命運交響曲》：“我太響，心裏卻在大聲地嚷：你的想法太不堪一擊了！”【近義詞】勢單力薄望風而逃摧枯拉朽【反義詞】堅不可摧無懈可擊固若金湯【例句】雖然他人高馬大，但其...
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![人言嘖嘖的出處]( "人言嘖嘖的出處")
- 【讀音】rényánzézé【釋義】指人們不滿地紛紛議論。【出處】清·黃小配《廿載繁華夢》：“話説王府娶親之日，周女不願叩拜翁姑，以至一場掃興，任人言嘖嘖，他只在房裏抽煙。”【近義詞】怨聲載道議論紛紛【反義詞】讚歎不已【例句】團長周士冕剋扣軍餉，盜賣軍用物資，搞得官兵滿...
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![欲言又止的出處]( "欲言又止的出處")
- 【讀音】yùyányòuzhǐ【釋義】想説又停止不説，形容有難言的苦衷。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異》：“語甚悽楚，驚問之，欲言而止者再。”【近義詞】首鼠兩端舉棋不定狐疑不決【反義詞】快人快語心直口快暢所欲言【例句】她來找過我，幾次想説，都欲言又止，有點不好意思。...
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![言而無信的出處]( "言而無信的出處")
- 【讀音】yánérwúxìn【釋義】指説話不算數，沒有信用。【出處】《穀梁傳·僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”【近義詞】自食其言背信棄義出爾反爾反覆無常【反義詞】一言為定一諾千金言而有信駟馬難追【例句】説話辦事要講信譽，不能言而無信。...
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![冷言冷語的出處]( "冷言冷語的出處")
- 【讀音】lěngyánlěngyǔ【釋義】帶譏諷意味的冷冰冰的話，從側面或反面説辛辣嘲諷的話。【故事】兔子長着四條腿，一蹦一跳，跑得很快。雖然烏龜也有四條腿，但它爬起來很慢。有一天，兔子碰見烏龜，冷言冷語的説：“烏龜，咱們來賽跑，好嗎？”烏龜瞪着一雙小眼睛看了兔子一眼，沒有理它，繼...
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![危言危行的出處]( "危言危行的出處")
- 【讀音】wēiyánwēixíng【釋義】説正直的話，做正直的事。【出處】《論語·憲問》：“邦有道，危言危行，邦無道，危行言孫。”【近義詞】剛正不阿大公無私【反義詞】阿諛奉承讒言獻媚【例句】身為公職人員，我們一定要危言危行，這樣才能為百姓服務。...
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![言歸正傳的出處]( "言歸正傳的出處")
- 【讀音】yánguīzhèngzhuàn【釋義】指話頭轉回到正題上來。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第二十三回：“如今説書的‘從旁指點桃源路，引得漁郎來問津’，算通前徹後交待明白了，然後這再言歸正傳。”【近義詞】閒話少説閒話休説【反義詞】離題萬里不着邊際言不及義【例句】...
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![千言萬語出處在哪]( "千言萬語出處在哪")
- 千言萬語，拼音qiānyánwànyǔ，指許許多多的話。那麼網友們知道千言萬語出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、出處：唐·鄭谷《燕》詩：“千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。”2、近義詞：千語萬言、誇誇其談、千言萬説、口若懸河、滔滔不絕。3、反義詞：一聲不響、三...
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![丈夫一言許人千金不易出處]( "丈夫一言許人千金不易出處")
- 丈夫一言許人，千金不易出自《資治通鑑》，意思是大丈夫答應人一件事，即使給千金也不會更改。《資治通鑑》是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代後周世宗顯德六年(公元959...
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![富貴不能淫原文]( "富貴不能淫原文")
- 翻譯景春説：“公孫衍(yǎn)、張儀難道不是真正的有大志、作為、氣節的男子嗎?他們一發怒諸侯就害怕，他們安靜下來天下就太平無事。”孟子説：“這哪能算是有大志有作為有氣節的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親給以訓導;女子出嫁時，母親給以訓導，送她到門口，告誡她説：‘...
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![處暑不出頭後一句是什麼]( "處暑不出頭後一句是什麼")
- 處暑不出頭後面一句是割了餵了牛，原句是處暑不出頭，割上餵了牛，這是一句跟處暑有關的諺語，意思就是到處暑的時候，穀子如果還沒成熟，就沒收成的希望，就跟荒草沒什麼兩樣，只能割了給牛吃。處暑有關的諺語1、處暑花，不歸家。2、處暑蕾有效，秋分花成桃。3、處暑有雨十八江，處暑無雨一河...
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![學弈文言文翻譯和出處]( "學弈文言文翻譯和出處")
- 《學弈》翻譯弈秋，是全國最擅長下棋的人。弈秋教導兩個徒弟下棋，其中一人十分認真,專心，只聽弈秋的教誨；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想着有大雁將要飛來，想要用弓箭將它射下來。雖然他們一起學習下棋，但後者的棋藝明顯不如前者高。難道是因為他的智力不如前者嗎？答案是：...
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![污言穢語的出處]( "污言穢語的出處")
- 【讀音】wūyánhuìyǔ【釋義】指骯髒下流的或不文明的話語。【出處】唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：“莫學愚婦，不問根源，穢言污語，觸突尊賢。”【近義詞】穢語污言不堪入耳【反義詞】金玉良言【例句】不要總是滿口污言穢語，要講究文明。...
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![出言有尺的出處是哪裏]( "出言有尺的出處是哪裏")
- 出言有尺出自《尚舞》2016年12期的文章。整句為出言有尺，戲謔有度。它的意思是説話要有分寸，玩笑也要有度。説話沒分寸只會讓人感到不適，而玩笑開過了頭，玩笑便不再是玩笑，不會讓人感到快樂，所以要出言有尺，戲謔有度。...
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![君子一言駟馬難追出處]( "君子一言駟馬難追出處")
- 君子一言，駟馬難追是一個漢語成語，拼音是jūnzǐyīyánsìmǎnánzhuī，意思是一句話説出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。常用在承諾之後，表示説話算數。出自《論語·顏淵》。...
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![黑髮不知勤學早的作者及出處]( "黑髮不知勤學早的作者及出處")
- “黑髮不知勤學早”出自唐代詩人顏真卿的《勸學》，原句是：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。這句話的意思是：少年之時不知道要早起勤奮學習，等到老了之後，再後悔讀書少就太遲了。《勸學》顏真卿〔唐代〕三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。譯文每天三...
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![自不待言的出處]( "自不待言的出處")
- 【讀音】zìbùdàiyán【釋義】大家心裏明白，不必再用言語解釋。【出處】項梁當年過江，東陽縣陳嬰派使者欲與東陽兩萬健兒投奔項梁。使者問：“準乎?”項梁答：“自不待言。”“會厚待的”。【例句】散居世界各國的華僑，雖然不少已入外國籍，但其對祖國的忠誠仍是自不待言的。...
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![玉不琢不成器下一句及出處是什麼]( "玉不琢不成器下一句及出處是什麼")
- 玉不琢不成器是大家非常熟悉的一句話，在平常學習中就會有老師拿這句話來教育和訓誡學生。意思是如果玉不精心雕琢，就不能成為有用的器物;如果人不努力學習，也就不會懂得道理。那麼玉不琢不成器下一句及出處是什麼。1、玉不琢，不成器是一個漢語詞彙，拼音是yùbùzhuó，bùchéng...
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