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關於出淤泥而不染出自的百科

出淤泥而不染下一句是什麼
  • 出淤泥而不染下一句是什麼

  • 出淤泥而不染,常用於形容荷花。淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染。那麼出淤泥而不染下一句是什麼呢?1、出淤泥而不染的下句是:濯清漣而不妖。2、出淤泥而不染,濯清漣而不妖,這句出自宋代周敦頤的《愛蓮説》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”意思是:我...
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出淤泥而不染的整首詩是什麼意思
  • 出淤泥而不染的整首詩是什麼意思

  • 《愛蓮説》宋代:周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者...
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出淤泥而不染是指什麼花
  • 出淤泥而不染是指什麼花

  • 在學習時候很多人都有學習一些詩詞,其中有一句詩詞很多人都知道,那就是出淤泥而不染。那麼出淤泥而不染是指什麼花呢?1、出淤泥而不染是指荷花。2、淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染。3、出處:宋·周敦頤《愛蓮説》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。...
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出淤泥而不染下一句是什麼
  • 出淤泥而不染下一句是什麼

  • 出淤泥而不染的下一句是濯清漣而不妖,這句出自宋代周敦頤的《愛蓮説》。這句話的意思是蓮花從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。實際上作者要表達的意思是官場黑暗,要在官場上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。《愛蓮説》原文:水陸草...
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出淤泥而不染的下一句接什麼
  • 出淤泥而不染的下一句接什麼

  • 出淤泥而不染的下一句是濯清漣而不妖,這句出自宋代周敦頤的《愛蓮説》。這句話的意思是蓮花從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。實際上作者要表達的意思是官場黑暗,要在官場上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。周敦頤是北宋著名的哲...
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濯清漣而不妖的全詩是什麼
  • 濯清漣而不妖的全詩是什麼

  • 出淤泥而不染,濯清漣而不妖的意思是蓮花從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。表達的是一種潔身自愛的品質,不受身邊環境的污染。那麼出淤泥而不染,濯清漣而不妖的全詩是什麼。1、不是出自詩,而是出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮説》。2、原文...
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無為而無不為出自哪裏
  • 無為而無不為出自哪裏

  • 中國歷史源遠流長,曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了。那麼無為而無不為出自哪裏呢?1、出自老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。説的是人要遵循自然之理,順應自然的運行,不必去幹預自然的運行,不做不必的事,但也必須去做“作為自然與社...
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出淤泥而不染濯清漣而不妖表達了什麼品質
  • 出淤泥而不染濯清漣而不妖表達了什麼品質

  • “出泥而不染濯清漣而不妖”體現了人物樸實無華的風姿和高潔、質樸的品質。蓮花,歷來被佛教尊為神聖淨潔之花,並且極力宣傳並倡導學習蓮花的這種清白、聖潔的精神。蓮花也被比喻為官清正,不與人同流合污,蓮花即青蓮,青蓮與“清廉”諧音。出淤泥而不染,濯清漣而不妖出自北宋周敦...
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斯為泰山而不驕出自哪裏
  • 斯為泰山而不驕出自哪裏

  • “斯為泰山而不驕”是我國藝人易烊千璽在網絡綜藝《這就是街舞》中説的話,其根本上是改編自孔子弟子以及再傳弟子所編的《論語》中的“泰而不驕”一語。而“泰而不驕”的意思是:“為人通情達理,但從不驕矜凌人”,常被引用來告誡他人切勿驕傲自滿。《論語》簡介《論語》,是孔子...
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出淤泥而不染的全詩
  • 出淤泥而不染的全詩

  • 全詩:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣...
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十指不沾泥出自哪首詩
  • 十指不沾泥出自哪首詩

  • 相信很多人都在課本中背過古詩詞,但是過不了多久有些人就忘記了,然而部分朋友就想知道,究竟十指不沾泥出自哪首詩呢?1、十指不沾泥出自:《陶者》。是北宋詩人梅堯臣創作的一首五言絕句。2、全文:陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。3、譯文:燒瓦工人成天挖呀挖,門前的...
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敏而好學不恥下問出自
  • 敏而好學不恥下問出自

  • “敏而好學,不恥下問”出自《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇,此篇有28章,以談論仁德為主線,本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學,不恥下問”原文子貢問曰:“孔文子何以...
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周敦頤愛蓮説的詩句
  • 周敦頤愛蓮説的詩句

  • 周敦頤的《愛蓮説》中“出淤泥而不染”的下一句是:濯清漣而不妖。原句是:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。這句話的意思是:我只愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染的品性,(蓮花)經過清水的洗滌也不會顯得妖豔。《愛蓮説》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世...
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出於污泥而不染翻譯
  • 出於污泥而不染翻譯

  • 出於污泥而不染的意思:生長在淤泥中,而不被污泥所污染。該句出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮説》,這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮説》原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛...
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予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖是什麼意思
  • 予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖是什麼意思

  • “予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的意思是:而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。該句出自北宋周敦頤所創作的一篇散文《愛蓮説》,這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的...
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荷花出淤泥而不染全詩內容
  • 荷花出淤泥而不染全詩內容

  • “荷花出淤泥而不染”的原句為“予獨愛蓮之出淤泥而不染”,出自《愛蓮説》,全文如下:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花...
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予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖賞析
  • 予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖賞析

  • “予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的意思是:而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖出自北宋周敦頤所創作的一篇散文《愛蓮説》,這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而表現了...
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予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖翻譯
  • 予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖翻譯

  • “蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的翻譯:蓮花出自淤泥之中卻不被污染,在清水的洗滌下卻不顯得妖嬈。語出我國宋朝時期著名文學家周敦頤所作《愛蓮説》一文,因文字言簡意賅,清新脱俗而被人們熟知,後常被引用來象徵某人潔身自好、不與世俗同流合污的氣質。《愛蓮説》原文水陸草...
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濯清漣而不妖出自哪裏
  • 濯清漣而不妖出自哪裏

  • 濯清漣而不妖翻譯:經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。然而部分朋友就想知道,究竟濯清漣而不妖出自哪裏呢?1、濯清漣而不妖出自《愛蓮説》。是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清...
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安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自哪裏	安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂出自
出淤泥而不染濯清漣而不妖是什麼意思
  • 出淤泥而不染濯清漣而不妖是什麼意思

  • 出淤泥而不染,濯清漣而不妖寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。那麼出淤泥而不染濯清漣而不妖是什麼意思呢?1、出淤泥而不...
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出淤泥而不染出自哪首古詩
  • 出淤泥而不染出自哪首古詩

  • 出淤泥而不染的意思是:生長在淤泥中,而不被污泥所污染。然而部分朋友就想知道,究竟出淤泥而不染出自哪首古詩呢?1、出淤泥而不染出自出自周敦頤的《愛蓮説》。2、原文選段:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖...
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安而不忘危存而不忘亂出自哪裏
  • 安而不忘危存而不忘亂出自哪裏

  • 安而不忘危存而不忘亂,是説君子在國家安定的時候要不忘危險,國家存在的時候要不忘敗亡,國家大治的時候要不忘變亂。那麼安而不忘危存而不忘亂出自哪裏呢?1、安而不忘危存而不忘亂出自《周易·繫辭下》。2、《周易·繫辭》是今本《易傳》的第4種,總論《易經》大義,相傳孔子作了7...
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出淤泥而不染是什麼品質
  • 出淤泥而不染是什麼品質

  • 下一句是:濯清漣而不妖。出自北宋理學家周敦頤的《愛蓮説》,這兩句話的意思是:蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。《愛蓮説》宋·周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不...
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道可致而不可求出自哪裏
  • 道可致而不可求出自哪裏

  • “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的説理議論文,運用形象的寓言故事進行比喻説理,説明了“道可致而不可求”的道理,告訴我們讀書不能強求義理,要腳踏實地地刻苦學習,使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻》全文多用寓言故事來論證觀點,夾敍夾議,深入淺出地説明...
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