![子不學下一句是什麼]( "子不學下一句是什麼")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼子不學下一句是什麼呢？1、子不學下一句：斷機杼。2、出自《三字經》節選：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。3、譯文：人出生之初，...
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![養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏]( "養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏")
- 中國文化歷史悠久，自古以來，有很多名人志士留下了令人深思的名言警句，那麼養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏呢？1、養不教父之過教不嚴師之惰出自：《三字經》。2、《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。3、《三字經》取材典...
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![三字經的特點]( "三字經的特點")
- 《三字經》屬於啟蒙型讀物。《三字經》的特點是通俗易懂，三字一句，順口又好記。這種三字韻文既不屬於詩經也不屬於古詩。《三字經》是中國的古代經典作之一，與《百家姓》、《千字文》並稱為中國三大國學啟蒙讀物。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天...
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![三字經全文怎麼讀]( "三字經全文怎麼讀")
- 人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能温席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝悌次見...
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![三字經]( "三字經")
- 人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能温席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝悌次見...
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![狼三則翻譯全文詳細]( "狼三則翻譯全文詳細")
- 《狼三則》第一則翻譯：一個屠夫賣完了肉，回家路上天色已晚。就在這時，突然出現了一匹狼。狼窺視着屠夫擔子上的肉，嘴裏的口水似乎都快要流出來了，就這樣緊跟着屠户跑了好幾里路。屠户感到很恐慌，於是便拿着屠刀來比劃着給狼看，狼稍退了幾步，可是等到屠户轉過身來繼續朝前走的時候...
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![防溺水安全知識三字經的內容]( "防溺水安全知識三字經的內容")
- 防溺水、六不準，牢遵守、定安穩。看小河、多秀美，私下水、危險隨。水泥岸、直且立，力不支、無處棲。黑淤泥、藏水底，如陷入、難逃離。大河流、輪船行，水流急、波濤滾，漩渦多、暗流行，被捲入、活不成。不會遊、遠離水，同學邀、立拒絕。會游泳、莫逞能，下水前、想親人。學救助、提技...
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![文武雙全表示什麼字]( "文武雙全表示什麼字")
- 文武雙全表示“斌”字，因為斌字是由文字加武字組成，斌字在名字詞條中，又有文武雙全的意思，多用於人名中。斌字的本意為文武兼備，無其他引申義。斌斌，同彬彬，表示文雅；富有文采；文采鮮明；文武兼備。斌字組詞斌蔚：文彩美盛貌。出自《隋書·經籍志四》：“宋齊之世，下逮樑初，靈運高致之奇，延...
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![道德經全文段落]( "道德經全文段落")
- 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，...
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![三字經的全文]( "三字經的全文")
- 人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能温席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝悌次見...
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![《金剛經》全文翻譯]( "《金剛經》全文翻譯")
- 《金剛經》全文解釋白話文：第一分、緣起：當時，佛陀在中印度的舍衞國，一座名為祇樹給孤獨園的道場當中，與一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。這一天，到了快用齋飯的時候，佛陀便搭上袈裟，親自託着自己的缽，緩步走入舍衞城中乞食。按照每天的次序，依次進行。得到適量的供養後，便託缽...
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![三字經告訴我們什麼道理]( "三字經告訴我們什麼道理")
- 《三字經》講述的道理是：人從小要孝敬父母、恭敬長輩、友愛兄弟姐妹。還要好好學習，不怕困難，不怕吃苦，嚴格要求自己，才能成為一個對社會有用的人。《三字經》，是中國傳統啟蒙教材，最淺顯易懂的讀本之一。與《百家姓》《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。它的...
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![佛教心經全文原文完整版]( "佛教心經全文原文完整版")
- 佛教《心經》全文觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡...
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![心經原文]( "心經原文")
- 心經全文注音及解釋：guānzìzàipúsà。觀自在菩薩。(解釋：觀音菩薩)xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。行深般若波羅蜜多時。(解釋：深入的修行心經時)zhàojiànwǔyùnjiēkōng。照見五藴皆空。(解釋：看到五藴：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的)dùyīqiēkǔè...
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![狼三則翻譯全文其三啟示]( "狼三則翻譯全文其三啟示")
- 《狼三則》翻譯全文其三：有一個屠夫，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕着。路旁有個農民留下的田間休息處，他就跑進去躲藏在裏面。狼從苫房的草簾中伸進兩隻爪子。於是屠夫急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬...
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![三字經主要講了什麼道理]( "三字經主要講了什麼道理")
- 《三字經》講述的道理是：人從小要孝敬父母、恭敬長輩、友愛兄弟姐妹。還要好好學習，不怕困難，不怕吃苦，嚴格要求自己，才能成為一個對社會有用的人。《三字經》，是中國傳統啟蒙教材，最淺顯易懂的讀本之一。與《百家姓》《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。它的...
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![三字經孟母三遷的故事是什麼]( "三字經孟母三遷的故事是什麼")
- 《三字經》中提及“孟母三遷”這個故事的原句是“昔孟母，擇鄰處”，講述的是孟母為了孟子能有良好的學習環境而三次搬家的故事。孟子原先住在墓地附近，孟子就學起辦理喪事的遊戲;孟母搬去集市後，孟子又學集市裏的商人和屠夫;後來孟母搬去學宮旁，孟子開始學習知識和禮節，於是孟母...
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![三字經三字經全文朗讀]( "三字經三字經全文朗讀")
- rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,習相遠。gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃遷。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,貴以專。xīmèngmǔzélínchǔ昔孟母，擇鄰處。zǐbùxuéduànjīzhù子不學，斷機杼。dòuyānsh...
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![詩經桃夭全文譯文]( "詩經桃夭全文譯文")
- 《國風·周南·桃夭》翻譯桃花怒放千萬朵，色彩鮮豔紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子後嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。《國風·周南·桃夭》作者：佚名桃之夭夭，灼灼其華。...
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![文殊菩薩保佑什麼]( "文殊菩薩保佑什麼")
- 文殊菩薩三經是哪三經文殊菩薩三經是《文殊師利所説摩訶般若波羅蜜經》、《文殊師利般涅槃經》、《文殊師利法寶藏陀羅尼經》。文殊菩薩，佛教菩薩名，略稱“文殊”，意為“妙德”“妙吉祥”等，新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國佛教四大菩薩之一，以論述“般若性空”和“般若...
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![交通安全知識三字經是什麼]( "交通安全知識三字經是什麼")
- 交通安全知識三字經是什麼呢？人人要遵守交通規則，愛惜自己與他人的生命。1、勸諸君，請聽清。説安全，道文明。2、凡車禍，必有因。車速快，違法行。3、人車多，勿分心。稍不慎，釀禍根。4、重則死，輕則傷。損失慘，教訓深。5、出車禍，車要停。既報警，又救人。6、保現場，事實清。待交警，勘查明...
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![曾國藩挺經的全文翻譯]( "曾國藩挺經的全文翻譯")
- 譯文：仔細思考古人修身的要義，其效果特別明顯的地方，大約有四處：在獨處時也慎重不苟，就能做到心中泰然;主觀上做到莊嚴恭敬，就能身體強健;追求仁義，就能受到眾人愛戴;正心誠意，則神靈欽敬。慎重獨處，就是遏制貪慾，連其中最隱蔽微小之處也不忽略，遵循自然之理而行，一時也不間斷，這樣內...
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![三字經完整版]( "三字經完整版")
- 人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能温席。孝於親，所當執...
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![防溺水三字經是什麼]( "防溺水三字經是什麼")
- 小朋友要牢記，深水處勿靠近，想游泳去泳池。那麼防溺水三字經是什麼？防溺水安全三字經（一）防溺水、六不準，牢遵守、定安穩。看小河、多秀美，私下水、危險隨。水泥岸、直且立，力不支、無處棲。黑淤泥、藏水底，如陷入、難逃離。大河流、輪船行，水流急、波濤滾，漩渦多、暗流行，被捲入、活...
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![三字經怎麼讀]( "三字經怎麼讀")
- 人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能温席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝悌次見...
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