![《施氏食獅史》諷刺了什麼]( "《施氏食獅史》諷刺了什麼")
- 很多人在訓練普通話的時候都會練習《施氏食獅史》這篇短文，《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，那麼《施氏食獅史》諷刺了什麼呢？1、《施氏食獅史》諷刺了時人有崇洋媚外者，短淺以為...
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![《施氏食獅史》難懂原因是什麼]( "《施氏食獅史》難懂原因是什麼")
- 《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，同時趙元任還用英文寫了一篇説明，標題“StoryofStoneGrottoPoet：EatingLions”。那麼《施氏食獅史》難懂原因是什麼呢？1、趙元任創造的這些同音文...
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![《施氏食獅史》原文是什麼]( "《施氏食獅史》原文是什麼")
- 《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，同時趙元任還用英文寫了一篇説明，標題“StoryofStoneGrottoPoet：EatingLions”。那麼《施氏食獅史》原文是什麼呢？1、原文：石室詩士施氏，嗜獅，誓食十...
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![齊田氏祖於庭原文翻譯]( "齊田氏祖於庭原文翻譯")
- 齊國貴族田氏，出行前在廳堂設宴祭祀路神，宴飲的賓客有上千人。宴席上有敬獻魚和大雁的，田氏看了，於是感歎道：“老天對民眾很厚道啊！生長五穀，孕育魚和鳥，用來享用。”所有食客高聲附和。一個年齡十二歲姓鮑的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：“事情並不是您説的那樣。天地萬物...
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![季氏將伐顓臾原文和翻譯]( "季氏將伐顓臾原文和翻譯")
- 《季氏將伐顓臾》原文季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持...
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![趙氏孤兒文言文原文原文及翻譯]( "趙氏孤兒文言文原文原文及翻譯")
- 《趙氏孤兒》原文晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。初，趙盾在時，夢見叔帶持要而哭，甚悲;已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆絕而後好。趙史援佔之，曰：“此夢甚惡，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰。”屠岸賈者，始有寵於靈公，及至於景公而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊以致趙盾，篃...
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![永某氏之鼠文言文翻譯及原文]( "永某氏之鼠文言文翻譯及原文")
- 《永某氏之鼠》的譯文永州有一家的主人，害怕犯日忌。他認為自己出生的那年是子年，老鼠就是子年的神，因此十分愛惜老鼠，家裏不養貓狗，禁止僕人擊打老鼠。家裏的倉庫、廚房，全都放縱老鼠橫行，放任不管。因此老鼠們就相互轉告，都來到他家裏，大吃大喝卻沒有任何災禍。這個人家裏沒有一...
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![和氏璧文言文翻譯及原文]( "和氏璧文言文翻譯及原文")
- 《和氏璧》譯文：有個楚國人叫卞和，在楚山中得到了一塊璞玉，將璞玉獻給了厲王。厲王讓雕刻玉器的人去鑑別璞玉，雕刻玉器的人説：“這是塊石頭。”厲王認為卞和在撒謊，而讓人砍掉了他的左腳。到了厲王死去之後，武王繼承帝位，卞和又將璞玉獻了給武王。武王讓雕刻玉器的人去鑑別璞玉，又...
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![施氏食獅史原文]( "施氏食獅史原文")
- 石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅屍。食時，始識是十獅屍，實十石獅屍。試釋是事。...
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![鮑氏之子原文及翻譯]( "鮑氏之子原文及翻譯")
- 《鮑氏之子》原文齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃歎曰：“天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。”眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次，進曰：“不如君言。天地萬物，與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生...
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![宋氏的來源和歷史]( "宋氏的來源和歷史")
- 宋氏出自子姓，以國名為氏。周成王時，周公旦平定殷侯武庚和三監叛亂之後，封微子啟於商朝發源地商丘，建立宋國，封為公爵，尊為“三恪”之一，以奉商祀。到宋襄公時，宋國已成為天下諸侯之盟主，春秋五霸之一。到秦昭襄王二十一年，齊國滅宋，子孫遂以國為氏。此支來源為宋姓正宗，在宋姓人口中...
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![東施效顰的原文及翻譯]( "東施效顰的原文及翻譯")
- 《東施效顰》的翻譯：西施因為心口痛，因而皺着眉頭走在村子裏，村裏的一個醜人看見了西施，覺得她很漂亮，回家後也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人見了她，牢牢地關着大門不出去；窮人見了東施，帶着妻兒躲開。東施知道皺着眉頭會很美，卻不知道皺眉頭為什麼會美。《東施效顰》原文...
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![樑文秀有歷史原型嗎]( "樑文秀有歷史原型嗎")
- 歷史上沒有樑文秀這個人，因此樑文秀是沒有歷史原型的。樑文秀是電視劇《蒼穹之昴》中的人物，由週一圍飾演。劇中的樑文秀是靜海縣鄉紳之子，李春雲的義兄。在科舉考試中拔得頭籌中了狀元，他心懷大志，有勇有謀，深得皇帝的信任。面對大清國籠罩在迷霧當中的未來和動盪不安的紫禁城...
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![季氏將伐顓臾的原文及翻譯]( "季氏將伐顓臾的原文及翻譯")
- 《季氏將伐顓臾》原文季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持...
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![程氏愛鳥文言文原文翻譯]( "程氏愛鳥文言文原文翻譯")
- 《程氏愛鳥》的譯文：在我過去年少之時所住的書堂前，種着竹子、柏樹和各種花，長滿了院子，有很多鳥在上面築巢。武陽君厭惡殺生，命令小孩和家奴都不能捕捉小鳥。幾年的時間，鳥雀們都將巢建在花木的低枝上，彎下腰可看到它們的幼鳥。又有四五隻叫做桐花鳳的鳥，一齊飛翔並棲息在花木叢...
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![獅子頭有什麼歷史]( "獅子頭有什麼歷史")
- 獅子頭是中國淮揚菜系中的一道傳統菜餚，相信很多網友都吃過，那麼網友們知道獅子頭有什麼歷史嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、傳説獅子頭做法始於隋朝，是在隋煬帝遊幸時，廚師以揚州萬松山、金錢墩、象牙林、葵花崗四大名景為主題做成了松鼠桂魚、金錢蝦餅、象牙雞...
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![魯施氏有二子文言文翻譯有什麼]( "魯施氏有二子文言文翻譯有什麼")
- 《魯施氏有二子》文言文翻譯：魯國的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學術，另一個愛兵法。愛學術的兒子用文學之道去求得齊侯任用，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的兒子到了楚國，用以武強國的方法向楚王求職，楚王非常喜歡他，讓他擔任軍正之職，他們的俸祿讓他們家裏發了財...
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![《楊氏之子》的原文是什麼]( "《楊氏之子》的原文是什麼")
- 《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世説新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小説。本文講述了南北朝時期樑國一户姓楊的人家中一個聰明的九歲男孩的故事。那麼《楊氏之子》的原文是什麼呢？1、作品原文：樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。...
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![雍氏之役文言文原文]( "雍氏之役文言文原文")
- 《雍氏之役》的譯文：楚國攻打韓國雍氏，韓國向周王朝徵求兵馬和糧食，周王為此憂慮，就與大臣蘇代商量對策。蘇代説：“君王為何對此事感到煩惱呢?臣可以讓韓國不向西周求糧，而且可以為君王得到韓國的高都。”周王聽後十分高興，説道：“您如果能做到，那麼以後寡人的國家都將聽從賢卿的...
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![鮑氏之子的寓意及原文翻譯]( "鮑氏之子的寓意及原文翻譯")
- 《鮑氏之子》原文齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃歎曰：“天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。”眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次，進曰：“不如君言。天地萬物，與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生...
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![施氏食獅史原文翻譯]( "施氏食獅史原文翻譯")
- 《施氏食獅史》的譯文：有一位住在石頭房子裏的詩人姓施，他嗜好獅子，發誓要吃掉十頭獅子。這位施先生經常去市場尋找獅子。一日十點鐘的時候，正好有十頭大獅子到了市場。這時候施先生正好也到了市場。於是，這位先生注視着這十頭獅子，憑藉着自己的十把石頭弓箭，把這十頭獅子殺死了...
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![史記高祖本紀全文原文]( "史記高祖本紀全文原文")
- 史記高祖本紀原文高祖早年高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媪。其先劉媪嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。及壯...
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![嗟來之食原文朗讀]( "嗟來之食原文朗讀")
- 嗟來之食齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨（méngmèijíjù），貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可去，其謝也，可食。”...
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![語文課本史記趙氏孤兒的全文翻譯]( "語文課本史記趙氏孤兒的全文翻譯")
- 《趙氏孤兒》課文翻譯晉景公三年，大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當初，趙盾尚在人間的時候，曾夢見叔帶抱着他的腰痛哭，非常悲傷；隨之又大笑，還拍着手唱歌。趙盾特意為此事進行占卜，龜甲上燒出的裂紋中斷，可後邊又好了。趙國一位名叫援的史官判斷説：“這是一個兇夢，但不是應驗在您的身上...
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![施氏食獅史諷刺什麼]( "施氏食獅史諷刺什麼")
- 《施氏食獅史》諷刺了崇洋媚外的人，目光短淺的人認為外國什麼都比中國優越。《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，出自《語言問題》。趙元任是近代常州人士，住在青果巷。20世紀20年代，時人有崇洋媚外者，短淺以為外...
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