![不知口體之奉不若人也是什麼意思]( "不知口體之奉不若人也是什麼意思")
- 不知口體之奉不若人也出自明代宋濂的《送東陽馬生序》，這篇文章中，作者主要以自己年輕時的求學生活和當時太學學生的學習條件做對比，告誡了學生要珍惜自己學習的機會，專心治學。那麼不知口體之奉不若人也是什麼意思呢？1、意思是：不覺得自己吃的、穿的不如別人。2、原文：當餘之從...
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![不吾知也翻譯句式]( "不吾知也翻譯句式")
- 翻譯為：沒有人瞭解我的才能。文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨着歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言...
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![不知口體之奉不若人也原文翻譯]( "不知口體之奉不若人也原文翻譯")
- “不知口體之奉不若人也”的意思是：不覺得自己吃的、穿的不如別人。“不知口體之奉不若人也”一句出自明代宋濂的《送東陽馬生序》，這篇文章中，作者主要以自己年輕時的求學生活和當時太學學生的學習條件做對比，告誡了學生要珍惜自己學習的機會，專心治學。《送東陽馬生序》原文...
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![富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也原文]( "富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也原文")
- “富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”翻譯：富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的。“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響，又名《論》。“富...
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![知之為知之不知為不知是知也出處]( "知之為知之不知為不知是知也出處")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![杳不知其所之也中杳的意思]( "杳不知其所之也中杳的意思")
- 杳不知其所之也的杳翻譯：遙遠得蹤跡全無。整句的意思是杳杳然不知它去向何方。該句出自唐代文學家杜牧的賦作《阿房宮賦》。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的...
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![知之為知之原文]( "知之為知之原文")
- 這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自孔子的《論語·為政》。《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方...
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![人而無信不知其可也造句]( "人而無信不知其可也造句")
- “人而無信，不知其可也”的意思是，人如果連信用都不遵守的話，也不知道這個人他還能夠做成什麼事情了，這句話出自我國儒家經典著作《論語》一書當中的“為政”篇，這句話講的主要是關於人際交往當中“信用”的重要性。古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉澱出...
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![不患人之不己知患其不能也翻譯]( "不患人之不己知患其不能也翻譯")
- 翻譯孔子説：“不因為別人不知道自己而憂慮，只擔心自己不瞭解別人。”“不患人之不己知，患不知人也”這句話出自《論語·學而》，表現了孔子對君子自身修養的要求。作為君子，要加強自身修養，不要擔心別人不瞭解自己，而是要憂慮自己是否有不足之處，再加以改進。《論語》的介紹《論語...
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![知之為知之不知為不知是知也説明了什麼]( "知之為知之不知為不知是知也説明了什麼")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![不患人之不己知患不知人也這句話出自]( "不患人之不己知患不知人也這句話出自")
- “不患人之不己知，患不知人也”的意思是：不擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。“不患人之不己知，患不知人也”出自《論語·學而》，這句話是孔子對君子品行的要求。“不患人之不己知患不知人也”原文子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”“不患人之不己知患不知人也”翻...
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![知之為知之不知為不知是知也的作者是誰]( "知之為知之不知為不知是知也的作者是誰")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的作者是孔子。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧的。”知之為知之的原句知之為知之的原句如下：子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子説：“...
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![知其不可奈何而安之若命德之至也意思]( "知其不可奈何而安之若命德之至也意思")
- 知其不可奈何而安之若命，德之至也的意思：知道世事艱難，無可奈何卻又能安於處境、順應自然，這就是道德修養的最高境界。該句出自《人間世》，《人間世》是《莊子》內篇中的文章。本書的中心是討論處世之道，既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態度，也揭示出莊子處世的哲學觀點。...
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![人而無信不知其可也的意思]( "人而無信不知其可也的意思")
- “人而無信，不知其可也”的意思：一個人若不講信用的話，就不知道他怎麼可以(做成事)。“人而無信，不知其可也”出自《論語·為政》，這句話體現了孔子對“信”的看重與強調，“信”是君子立身的重要品德之一。人而無信不知其可也的原文“人而無信，不知其可也”出自《論語·為政》，原...
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![故人知君君不知故人何也翻譯句子]( "故人知君君不知故人何也翻譯句子")
- 翻譯為：我作為你的老朋友能瞭解你，你卻不瞭解我，為什麼呢？這句話出自《後漢書·楊震傳》，故事是説：楊震從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜裏，王密帶着十斤銀子來贈送楊震。楊震説：“我瞭解你，你卻不瞭解我，這是為什麼呢？”王密説：“送金這件事在夜裏沒有人會知道...
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![父母之年不可不知也一則以喜一則以懼翻譯]( "父母之年不可不知也一則以喜一則以懼翻譯")
- 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼的意思：父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。該句出自《論語·里仁篇》，《論語·里仁篇》是《論語》的第四篇，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響，又名《論》。父母之年不可不知也一則以喜...
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![子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思]( "子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思")
- 子曰(yuē)：“由，誨(huì)汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：孔子説：子路啊，告訴你對待學問的態度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自《論語·為政》篇。後世用這句話來提醒人們用老實的態度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養...
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![知之為知之原文翻譯]( "知之為知之原文翻譯")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。知之為知之的原文子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”由：孔子的學生，姓仲，名由，字子路。...
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![道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思")
- 翻譯：中庸之道不能實行的原因，我知道了；聰明的人自以為是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了；賢能的人做得太過分；不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》，是孔子説的話。《中庸》原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國時期子思...
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![子路問成人子曰若臧武仲之知公綽之不欲翻譯大全]( "子路問成人子曰若臧武仲之知公綽之不欲翻譯大全")
- 子路問成人，子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲”的意思是：子路問怎樣才能算是一個完人。孔子説道：“像臧武仲那樣有智慧，像孟公綽那樣不貪求”。子路問成人，子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲”原句是：子路問成人，子日：“若臧武仲之知、公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以...
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![以中有足樂者不知口體之奉不若人也意思]( "以中有足樂者不知口體之奉不若人也意思")
- “以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”意思是：因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。這句話出自明代文學家宋濂創作的《送東陽馬生序》，是一篇贈序。作者敍述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件...
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![知之為知之不知為不知是知也的意思]( "知之為知之不知為不知是知也的意思")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![居則曰不吾知也原文]( "居則曰不吾知也原文")
- “居則曰不吾知也”翻譯：你們平日説：(別人)不瞭解我！“居則曰不吾知也”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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![不患人之不己知患不知人也意思是什麼]( "不患人之不己知患不知人也意思是什麼")
- “不患人之不己知，患不知人也”的意思是：不擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。“不患人之不己知，患不知人也”出自《論語·學而》，這句話是孔子對君子品行的要求。不患人之不己知的賞析“不患人之不己知，患不知人也”對應着《學而》開頭一句：“人不知而不愠，不亦君子乎?...
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![翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也]( "翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也")
- “歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”翻譯：岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。該語句出自《歧路亡羊》是一則寓言，選自《列子·説符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事。作品原...
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