- 《安塞腰鼓》是劉成章寫作的散文,最早出自1986年10月3日的《人民日報》,並被收錄在人教部編版八年級下冊教材第3課(朗讀人是梓君),那麼《安塞腰鼓》課文原文是什麼?1、一羣茂騰騰的後生。2、他們的身後是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。噝溜溜的南風吹動了高粱葉子,也吹動...
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- 安塞腰鼓,是陝西省延安市安塞區傳統民俗舞蹈。安塞腰鼓可由幾人或上千人一同進行,磅礴氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。那麼安塞腰鼓的特點是什麼呢?1、通過動律的變化表達舞者的內心。舞者擊鼓時情不自禁地微微搖頭晃肩,使內在感情與外在的動律有機地結合,達到神...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。那麼《使至塞上》原文是什麼呢?1、原文:單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。2、譯文:乘單車想去慰...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 塞下曲——盧綸月黑雁飛高,單(chán)於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。全詩意思是:暗淡的月夜裏,一羣大雁驚叫着高飛而起,暴露了單于的軍隊想要趁夜色潛逃的陰謀。將軍率領輕騎兵一路追殺,顧不得漫天的大雪已落滿弓和刀。...
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- 《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文,那麼《安塞腰鼓》作者是誰呢?1、《安塞腰鼓》是劉成章寫作的散文,最早出自1986年10月3日的《人民日報》,並被收錄在人教部編版八年級下冊教材第3課(朗讀人是梓君),又收錄在蘇教版六年級語文...
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- 翻譯浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。該句出自唐代詩人王維所作的《使至塞上》,是王維奉命赴邊疆慰問將士途中創作的記行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。原文單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 《邶風·擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩描寫主人公被迫從軍南征,調停陳、宋兩國關係,長期不得歸家而懷念家鄉親人。那麼《邶風·擊鼓》的原文是什麼呢?1、原文:擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?...
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- 《安塞腰鼓》多運用短句,氣勢鏗鏘,語氣層層推進,營造出恢宏的氣勢,正好表現出安塞腰鼓的壯闊與豪放;全文運用了多種修辭,比如比喻、排比、擬人,形象生動地表現了安塞腰鼓的強健舞姿以及震撼人心的力量。《安塞腰鼓》的作者《安塞腰鼓》的作者是劉成章。劉成章是當代詩人、散文...
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- 《出塞曲二首》的賞析:這首詩描繪了邊疆戰士的軍旅生活,刻畫出一位懷有報國熱情的英雄形象,其登上征途,不是因為高官厚祿的引誘,只是為了表明自己的忠誠壯節。全詩洋溢着強烈的愛國激情,抒發了詩人對祖國的熱愛之情。《出塞曲二首》的原詩腰間插雄劍,中夜龍虎吼。平明登前途,萬里...
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- 一羣茂騰騰的後生。他們的身後是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。噝溜溜的南風吹動了高粱葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過。但是,看!一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的後生,如百十塊被強...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎(jì),都護在燕然。全詩意思是:乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔雲天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。到蕭關遇到偵候騎士,告訴我都護已在燕...
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- qínshímínɡyuèhànshíɡuān,wànlǐchánɡzhēnɡrénwèihuán。秦時明月漢時關,萬里長征人未還。dànshǐlónɡchénɡfēijiàngzài,bújiàohúmǎdùyīnshān。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。...
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- 《安塞腰鼓》表達了作者對陝北人民的生命力及其豪放的精神氣概的讚歎,全文描繪了一羣陝北後生表演安塞腰鼓的壯闊場面,展現了安塞腰鼓表演藴含的蓬勃激情與雄渾的力量感,表達了陝北人民不畏磨難、奮發向上、追求美好生活的願望。《安塞腰鼓》的介紹《安塞腰鼓》的作者是當代...
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- 翻譯:豈能卑躬屈膝去侍奉權貴。“安能摧眉折腰事權貴”出自唐代大詩人李白所作的《夢遊天姥吟留別》,此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。《夢遊天姥吟留別》原文海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,雲霞明滅...
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- 翻譯其一:依舊是秦漢時期的明月和邊關,徵人守邊禦敵離家萬里未回還。倘若龍城的飛將軍李廣今還在,絕不會讓匈奴南下牧馬過陰山。其二:剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰,戰鬥後戰場上只剩下月光清寒。城頭戰鼓還在曠野裏震盪迴響,刀匣裏的寶刀上血跡還沒有幹。原文其一秦時明月漢時關...
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- 原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裏想着高山,鍾子期説:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”伯牙鼓琴出自《呂氏春秋·本味》。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在...
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- 安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。它粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。意思伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裏想着高山,鍾子期説:“你...
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- 《使至塞上》是唐代詩人王維所作的一首紀行詩,全詩為:“單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。”唐玄宗開元二十五年春,唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州,察訪軍情,並任河西節度使判官,實際上是將王維排擠出朝廷,這首...
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- 翻譯其一:依舊是秦漢時期的明月和邊關,徵人守邊禦敵離家萬里未回還。倘若龍城的飛將軍李廣今還在,絕不會讓匈奴南下牧馬過陰山。其二:剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰,戰鬥後戰場上只剩下月光清寒。城頭戰鼓還在曠野裏震盪迴響,刀匣裏的寶刀上血跡還沒有幹。賞析:第一首詩以雄勁的筆...
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