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關於不知其可也的百科

人而無信不知其可也出自哪裏
  • 人而無信不知其可也出自哪裏

  • 人而無信不知其可也,拼音是rénérwúxìn,bùzhīqíkěyě,意為一個人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不講信用是不行的。那麼人而無信不知其可也出自哪裏呢?1、人而無信不知其可也,出自《論語·為政》。2、原文:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何...
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知之為知之不知為不知是知也出處
  • 知之為知之不知為不知是知也出處

  • “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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知之為知之不知為不知是知也的作者是誰
  • 知之為知之不知為不知是知也的作者是誰

  • “知之為知之,不知為不知,是知也”的作者是孔子。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,這句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是智慧的。”知之為知之的原句知之為知之的原句如下:子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”譯文:孔子説:“...
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人而無信不知其可什麼意思
  • 人而無信不知其可什麼意思

  • “人而無信不知其可”的意思是:一個人如果不講信用,真不知道他是否可以做成事。即人不講信用是不行的。這句話出自我國儒家經典著作《論語》中的“為政”篇,原文如下:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”翻譯過來的意思是:孔子説:“人如果失去了信用或...
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人而無信不知其可也的意思
  • 人而無信不知其可也的意思

  • “人而無信,不知其可也”的意思:一個人若不講信用的話,就不知道他怎麼可以(做成事)。“人而無信,不知其可也”出自《論語·為政》,這句話體現了孔子對“信”的看重與強調,“信”是君子立身的重要品德之一。人而無信不知其可也的原文“人而無信,不知其可也”出自《論語·為政》,原...
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不患人之不己知患其不能也翻譯
  • 不患人之不己知患其不能也翻譯

  • 翻譯孔子説:“不因為別人不知道自己而憂慮,只擔心自己不瞭解別人。”“不患人之不己知,患不知人也”這句話出自《論語·學而》,表現了孔子對君子自身修養的要求。作為君子,要加強自身修養,不要擔心別人不瞭解自己,而是要憂慮自己是否有不足之處,再加以改進。《論語》的介紹《論語...
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其涸也可立而待也翻譯大全
  • 其涸也可立而待也翻譯大全

  • “其涸也可立而待也”的意思是:但是它乾涸的時間很短暫。“其涸也可立而待也”的原句是:苟為無本,七、八月之間雨集,溝澮皆盈,其涸也,可立而待也。意思是:如果沒有本源,就像五六月時的雨水,一時也能注滿溝渠;但是它乾涸的時間很短暫。“其涸也可立而待也”句子出自先秦諸子的《諸子...
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人而無信不知其可的意思解釋
  • 人而無信不知其可的意思解釋

  • “人而無信,不知其可”的意思是:人如果沒有信用的話,不知道他還可以做什麼。“人而無信,不知其可”出自《論語·為政》。這句話反映了孔子關於誠信的觀念,孔子強調誠信的重要性,誠信是個人修養的重要內容。人而無信不知其可的原文“人而無信,不知其可”出自《論語·為政》:子曰:...
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人無其信不知其可的意思
  • 人無其信不知其可的意思

  • “人而無信,不知其可”的意思是:如果一個人不信守承諾,真不知道他能否可以成大事。這個成語出自孔子以及孔子弟子所著的《論語·為政》中,原文為:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”節選翻譯孔子説:“一個人如果不講信譽,真不知他怎麼辦。就像大車的橫木...
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知之為知之不知為不知是知也説明了什麼
  • 知之為知之不知為不知是知也説明了什麼

  • “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思
知之為知之不知為不知是知也的意思
  • 知之為知之不知為不知是知也的意思

  • “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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言而無信不知其可也的意思是什麼
  • 言而無信不知其可也的意思是什麼

  • “言而無信,不知其可”的意思是:人如果不講信用,就不知道怎麼能行。這句話出自《論語·為政》,原句是“人而無信,不知其可也”。這句話中的“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。言而無信的近義詞食言而肥、反覆無常、空頭支票、朝三暮四、口血未乾、三反四覆、口中雌...
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人而無信不知其可也造句
  • 人而無信不知其可也造句

  • “人而無信,不知其可也”的意思是,人如果連信用都不遵守的話,也不知道這個人他還能夠做成什麼事情了,這句話出自我國儒家經典著作《論語》一書當中的“為政”篇,這句話講的主要是關於人際交往當中“信用”的重要性。古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉澱出...
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不知其旨也的旨是什麼意思
  • 不知其旨也的旨是什麼意思

  • 不知其旨也出自《學記》,是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇文章,是世界歷史上最早專門論述教育和教學問題的文獻。那麼不知其旨也的旨是什麼意思呢?1、古義:甘美。今義:用意,目的。2、原句:"雖有佳餚,弗食,不知其旨也。3、意思是:即使有美味的菜,不去...
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杳不知其所之也中杳的意思
  • 杳不知其所之也中杳的意思

  • 杳不知其所之也的杳翻譯:遙遠得蹤跡全無。整句的意思是杳杳然不知它去向何方。該句出自唐代文學家杜牧的賦作《阿房宮賦》。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的...
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不吾知也翻譯句式
  • 不吾知也翻譯句式

  • 翻譯為:沒有人瞭解我的才能。文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨着歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,“文言...
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不患人之不己知患不知人也意思是什麼
  • 不患人之不己知患不知人也意思是什麼

  • “不患人之不己知,患不知人也”的意思是:不擔心別人不瞭解自己,只擔心自己不瞭解別人。“不患人之不己知,患不知人也”出自《論語·學而》,這句話是孔子對君子品行的要求。不患人之不己知的賞析“不患人之不己知,患不知人也”對應着《學而》開頭一句:“人不知而不愠,不亦君子乎?...
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驥不稱其力稱其德也原文
  • 驥不稱其力稱其德也原文

  • “驥不稱其力,稱其德也”翻譯:千里馬值得稱讚的不是它的氣力,而是它的品德。“驥不稱其力,稱其德也”出自《論語·憲問》,共計44章,主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。“驥不稱其力,稱其德也”原文子...
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雖有至道弗學不知其善也的意思
  • 雖有至道弗學不知其善也的意思

  • 翻譯:即使有最好的道理,不學,就不知道它的好處。該句出自《雖有嘉餚》,本文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點,指出教和學是互相促進、相輔相成的,即“教學相長”,告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性,文章表示出“教”和“學”是息息相關的。《雖有嘉餚》原...
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知其不可奈何而安之若命德之至也意思
  • 知其不可奈何而安之若命德之至也意思

  • 知其不可奈何而安之若命,德之至也的意思:知道世事艱難,無可奈何卻又能安於處境、順應自然,這就是道德修養的最高境界。該句出自《人間世》,《人間世》是《莊子》內篇中的文章。本書的中心是討論處世之道,既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態度,也揭示出莊子處世的哲學觀點。...
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今其智乃反不能及其可怪也歟翻譯
  • 今其智乃反不能及其可怪也歟翻譯

  • 乃的意思:竟,竟然。整句的意思是:現在他們的見識竟反而趕不上這些人,真是令人奇怪啊!該句出自唐代文學家韓愈所創作的一篇議論文《師説》,文章闡説從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。《師説》原文師説唐·韓愈古之學者必有師。師者,所以傳道受業解...
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不知其詳意思
  • 不知其詳意思

  • 不知其詳造句1、施御史家的事,我也略聞,不知其詳。2、此時鐵公子因馮按院出告示的緣故,不知其詳,放心不下。3、在我日常行動中,很多是自動化的習慣。我意識到運動的大概目的,但並不知其詳。4、這張紙條,一向讓人當作閲讀聖經的書籤使用,它留在那兒,不知有多少年,不得其詳。5、我怎...
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居則曰不吾知也原文
  • 居則曰不吾知也原文

  • “居則曰不吾知也”翻譯:你們平日説:(別人)不瞭解我!“居則曰不吾知也”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文,文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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其岸勢犬牙差互不可知其源的翻譯
  • 其岸勢犬牙差互不可知其源的翻譯

  • 其岸勢犬牙差互不可知其源翻譯:溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪裏。該句出自唐朝詩人柳宗元所作的《小石潭記》,全名《至小丘西小石潭記》。記敍了作者遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦...
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