![福兮禍所倚出自哪裏]( "福兮禍所倚出自哪裏")
- 禍兮福所倚，福兮禍所伏是一個俗語，拼音是huòxīfúsuǒyǐ，fúxīhuòsuǒfú，指福與禍相互依存，互相轉化，那麼福兮禍所倚出自哪裏？1、《道德經》第五十八章第二句：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”2、【注音】fúxīhuòsuǒfú，huòxīfúsuǒyī3、【釋義】福與禍並不是絕對的，...
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![《離騷》原文（節選）]( "《離騷》原文（節選）")
- 路漫漫其修遠兮的作者是屈原，此詩句出自《離騷》。意思是説：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長。《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。運用美人香草的比喻、大量的神話傳説和豐富的想象，形成絢爛的...
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![禍兮福所倚福兮禍所伏出自]( "禍兮福所倚福兮禍所伏出自")
- “禍兮，福所倚;福兮，禍所伏”出自《老子》第五十八章。《老子》又叫做《道德經》,是道家的經典著作，闡述了道家的哲學思想。這句話反映出道家哲學中含有的辯證主義思想。內涵辨析“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”表明了事物中的矛盾對立和統一。“禍”和“福”不僅是一個對立的...
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![《所見》的作者袁枚是哪個朝代的]( "《所見》的作者袁枚是哪個朝代的")
- 《所見》的作者是袁枚。《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。作者袁枚是清代江南才子，作詩多通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，文章看似閒情逸致，實則寄託情思。袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。...
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![舟夜書所見這首詩作者是誰]( "舟夜書所見這首詩作者是誰")
- 《舟夜書所見》這首詩描寫了在船上過夜時所見到的景物。詩人通過對自然景色細緻的觀察，運用動靜結合的方法，展示了一幅美麗的河上夜景，抒發了對自然之美的興奮之情。那作者是誰呢？1、《舟夜書所見》清代詩人查慎行。原文：月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。2、作品...
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![此其近者禍及身遠者及其子孫意思]( "此其近者禍及身遠者及其子孫意思")
- 翻譯：他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。該句出自《觸龍説趙太后》，本文寫的就是在強敵壓境，趙太后又嚴歷拒諫的危急形勢下，觸龍因勢利導，以柔克剛，用“愛子則為之計深遠”的道理，説服趙太后，讓她的愛子出質於齊，換取救兵，解除國家危難的故事，歌...
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![禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思]( "禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思")
- 禍兮福所倚福兮禍所伏暗示人們在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁；志得意滿，狂妄自大，反而滋生災禍，由福轉禍；逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境，由苦而甜的道理。那麼禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思呢？1、意思：指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引發...
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![亦餘心之所善兮雖九死其猶未悔出自哪裏]( "亦餘心之所善兮雖九死其猶未悔出自哪裏")
- “亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”出自屈原的《離騷》。屈原是戰國時期著名的愛國詩人，而《離騷》就是屈原創作的長篇抒情詩，表現詩人對楚國命運的關心以及強烈的愛國之情。《離騷》的作者屈原是戰國時期的楚國人，還是楚國的政治家和中國歷史著名的愛國之人，更是中國浪漫主義...
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![舟夜書所見的作者是誰]( "舟夜書所見的作者是誰")
- 全詩為:月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。是清代詩人查慎行創作的一首五言絕句。《舟夜書所見》清·查慎行月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。譯文漆黑之夜不見月亮，只見那漁船上的燈光，孤獨的燈光在茫茫的夜色中，像螢火蟲一樣發出一點微亮。微風陣...
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![出版社春節福產品把福做成禍]( "出版社春節福產品把福做成禍")
- 2月1日，有網友發帖稱，人民文學出版社新年禮盒《五福迎春·人文年禮2021》把“福”和“禍”弄混了，並質疑“這還能作為春節禮品嗎？”當日，人文社發出致歉信，並全線下架錯版《五福迎春·人文年禮2021》。出版社春節福產品把福做成禍怎麼回事2月1日，有網友發帖稱，人民文學出版社新年...
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![《所見》古詩的作者是誰]( "《所見》古詩的作者是誰")
- 《所見》是一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。那麼《所見》古詩的作者是誰呢？1、《所見》是清代袁枚所創作，寫的是一個放牛的小孩騎着牛背上，一...
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![所有者權益變動表的作用是什麼]( "所有者權益變動表的作用是什麼")
- 現在很多人都喜歡做一些投資，畢竟投資更容易賺到更多的錢。現在投資時候一般都會有一些合同之類的文件，比如所有者權益變動表。那麼所有者權益變動表的作用是什麼呢？1、所有者權益變動表是反映構成所有者權益的各組成部分當期的增減變動情況的報表。2、通過所有者權益變動表...
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![禍患常積於忽微而智勇多困於所溺意思]( "禍患常積於忽微而智勇多困於所溺意思")
- 意思：可見禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾。該句出自宋代文學家歐陽修所創作的一篇史論《五代史伶官傳序》，全文表達了國家的興盛與衰亡在於人事的道理。《五代史伶官傳序》原文五代史伶官傳序宋·歐陽修嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈...
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![路漫漫其修遠兮的作者是誰]( "路漫漫其修遠兮的作者是誰")
- “路漫漫其修遠兮”是屈原在《離騷》中寫的名言。該詩句是《離騷》第97句，原句為：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。翻譯：道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩，它在中國文學史上...
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![路漫漫其修遠兮吾將上下而求所什麼意思]( "路漫漫其修遠兮吾將上下而求所什麼意思")
- 路漫漫其修遠兮吾將上下而求所的意思是在追尋真理方面，前面的道路還很漫長，我將不遺餘力地追求探索。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原的抒情詩《離騷》中第97句。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在一般引申為到達目的地之路雖然模糊不清，但我...
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![亦餘心之所善兮出自哪裏這句話]( "亦餘心之所善兮出自哪裏這句話")
- “亦餘心之所善兮”出自《離騷》，原文為：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。這句話的意思是：這是我心裏追求的東西，即使多次死亡也不會後悔。《離騷》是中國古代最長的抒情詩，是戰國時期詩人屈原的作品。《離騷》(節選)屈原〔先秦〕長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈...
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![苟利國家生死以豈因禍福避趨之作者是誰]( "苟利國家生死以豈因禍福避趨之作者是誰")
- 古詩詞是祖國文化的瑰寶，是中國歷史文化長河裏璀璨的明珠，飽含着豐富的文化內涵和審美意藴，是我們祖先智慧的結晶。那麼苟利國家生死以豈因禍福避趨之作者是誰呢？1、這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。意思是隻要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為...
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![作者是誰]( "作者是誰")
- 全文：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。意思：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句，全詩描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園...
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![福兮禍所依禍兮福所伏什麼意思]( "福兮禍所依禍兮福所伏什麼意思")
- “禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的意思是：禍患的旁邊總有福相倚，福的旁邊總潛伏着禍患。這句話説明了福禍相依的道理，辯證地説明了福與禍相互依存、互相轉化的道理。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”出自《老子》第五十八章。禍兮福之所倚的原文“禍兮福之所倚”出自《老子》第五十八...
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![苟利國家生死以豈因禍福避趨之翻譯]( "苟利國家生死以豈因禍福避趨之翻譯")
- 意思：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?該句出自林則徐的《赴戍登程口占示家人》其二，林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍的處分，被迫在西安與家人分別時為抒發自己的愛國情感以及性情人格而作，表達了作者願為國獻身，不計個人得失的崇高...
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![什麼叫福無雙至禍不單行]( "什麼叫福無雙至禍不單行")
- “禍不單行，福無雙至”的意思是：禍事接踵而至，幸運的事卻不會連續到來。“禍不單行，福無雙至”出自施耐庵的《水滸傳》第三十七回。與這句話意思相同的句子有：福無雙降，禍不單行。用例1、他的家人意外出了車禍，真悲慘啊。真是福無雙至，禍不單行。2、剛剛歡喜了一場，卻又碰到這樣的...
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![夜書所見的作者是誰]( "夜書所見的作者是誰")
- 夜書所見是在孤寂夜裏寫所思念的景象。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩，此詩以景襯情，動靜結合，以梧葉聲和風聲襯出秋夜的寂靜，還運用了對比手法，以兒童夜捉促織的樂景反襯自己客居他鄉的悲情。《夜書所見》原文夜書所見南宋·葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情...
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![倚立的造句]( "倚立的造句")
- 倚立造句：1、樹，一棵古老的樹，它倚立在一塊土地上，那就是我家門前的一棵古老的香樟樹。它是一棵普通的樹，但它的生命卻是很頑強的。2、佳人倚立霞避雨，時光如梭寸寸離。3、永懷當此節，倚立自移時。4、他一身休閒裝扮，在絢麗的陽光中，或駐足倚立，或漫步街頭，笑容燦爛，鬼馬俏皮。5、車...
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![福禍相依是什麼意思]( "福禍相依是什麼意思")
- 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”福禍相依是什麼意思？1、禍福相依，漢語成語，拼音是huòfúxiāngyī，意思是比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。2、比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。3、這句話每一箇中國人都不陌生，也是中國...
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![抱朴子由誰所著]( "抱朴子由誰所著")
- 《抱朴子》是晉代葛洪編著的一部道教典籍，分為內、外篇。《抱朴子內篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養生延年，禳災卻病，屬於道家;《抱朴子外篇》則主要談論社會上的各種事情，屬於儒家的範疇。葛洪，字稚川，自號抱朴子，東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家，世稱小仙翁。所著《...
- 20065
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