![德不近佛者無以為醫才不近仙者無以為醫出處]( "德不近佛者無以為醫才不近仙者無以為醫出處")
- 德不近佛者無以為醫,才不近仙者無以為醫出處出自於：《裴子言醫序》。古今中外，對醫生都有很高的技術和道德要求，這是職業特點。作為一名醫生，可能技術有高低，但道德標準不能降低。學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世。醫，故神聖之業，非...
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![德不孤必有鄰什麼意思]( "德不孤必有鄰什麼意思")
- 德不孤必有鄰出自《論語。里仁》25章——子曰：”德不孤，必有鄰。“相信有很多同學學習過，那麼德不孤必有鄰什麼意思呢？1、意思：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。2、出處：春秋戰國時期孔子的《論語·里仁篇》第25章。3、“德不孤，必有鄰”這句話，意味着我們...
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![德不孤必有鄰論語原文]( "德不孤必有鄰論語原文")
- “德不孤，必有鄰”出自《論語·里仁》，這句話為完整表述，其在原文中的下一句是：子游曰：“事君數，斯辱矣;朋友數，斯疏矣。”“德不孤，必有鄰”的意思是：有道德的人不會孤單，一定有志同道合的人同他作伴。《論語·里仁》的介紹《論語·里仁》是《論語》中的一章，主要講仁德的道理。《...
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![不蔓不枝的近反義詞是什麼]( "不蔓不枝的近反義詞是什麼")
- 不蔓不枝，漢語成語，拼音是bùmànbùzhī，意思是不橫生藤蔓，也不旁生枝，比喻説話或寫文章簡明，不蕪雜，出自宋·周敦頤《愛蓮説》。那麼不蔓不枝的近反義詞是什麼呢？1、近義詞：一氣呵成，不蔓不支，文從字順，珠圓玉潤。2、反義詞：拖泥帶水、節外生枝、畫蛇添足。以上就是給各位帶來的關於...
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![不光的近義詞是什麼]( "不光的近義詞是什麼")
- 不光，是漢語詞彙，出自《對編輯人員的談話》，解釋為不但、不僅。下面一起來了解一下不光的近義詞是什麼。1、近義詞：不但、不僅、不只、不單。2、不但：不僅、不只。表示更進一層的意思。3、不僅：指不止這一個。4、不只：釋義為不但；不是單一的。5、不單：副詞。不止；不僅。以上就是給...
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![想不想修真功德怎麼獲得]( "想不想修真功德怎麼獲得")
- 想不想修真功德是什麼？功德在仙界是一種非常有用的東西，一般都是修仙的時候伴隨的獎勵，在天上生活的玩家一定要有功德，功德相當於天上的貨幣，如何才能獲取功德呢？1、功德，就是天上的貨幣。功德產出方式，目前有三種：掛星君和仙官的產出，每百年產出一次。2、功曹殿，掛任務，和門派貢獻原...
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![德不孤必有鄰出自哪裏]( "德不孤必有鄰出自哪裏")
- “德不孤，必有鄰”出自《論語·里仁》，德：道德，孤：孤單；意思是有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。“德不孤，必有鄰”賞析“德不孤”主要強調的是個人的努力，是我們應該如何着手提高自己的道德修養。“必有鄰”則是説我們在做一件事情的時候，應該自己不懈地追...
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![德必有鄰什麼意思]( "德必有鄰什麼意思")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼大道不孤，德必有鄰什麼意思呢？1、“大道不孤，德必有鄰”的意思是有道德有學問的人是不會孤單的，和他志同道合的人會與他相伴。2、大道不孤德必有鄰出自於《論語·里仁》，《論語·里仁》是...
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![德絨的內衣會不會越拉越長]( "德絨的內衣會不會越拉越長")
- 德絨面料不會越穿越大。德絨面料是一種新型功能性的面料，極不容易變形、縮水，並且較為耐穿。德絨面料結構表面覆有一層化學物質，這層物質能夠使布料上的水直接滑落，有防水作用。德絨X是一種聚丙烯腈纖維（PAN纖維），是通過幹法紡絲製成的。德絨L是通過濕法紡絲製成的。德絨的主要...
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![德不孤必有鄰出自哪裏]( "德不孤必有鄰出自哪裏")
- 回望中國歷史，悠悠五千年，積澱了璀璨的華夏文化。中國文化始終作為世界文化中的奇葩，映射着歷史的光輝，展現着民族的風華。那麼德不孤必有鄰出自哪裏呢？1、德不孤必有鄰出自《論語·里仁》，是《論語》的第四篇2、原句為子曰：“德不孤，必有鄰。”意思是有道德的人是不會孤單的，一定...
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![德牧怎麼看純不純]( "德牧怎麼看純不純")
- 德國牧羊犬，別名德國黑背，也就是人們常説的——德國狼犬，此犬種據説原產德國，唯一能夠確認的就是，於1880年此犬已經在德國各地固定下來，並做為牧羊犬使用。那麼德牧怎麼看純不純呢？1、尾巴。串串德牧的尾巴特徵跟純種德牧的尾巴特徵是不一樣的，純種德牧的尾巴跟馬的尾巴有一些相...
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![不卑不亢的近義詞是什麼]( "不卑不亢的近義詞是什麼")
- 不卑不亢是一個漢語成語，拼音為bùbēibùkàng，意思是：既不自卑，也不高傲，形容待人態度得體，分寸恰當。那麼不卑不亢的近義詞是什麼呢？1、近義詞：不亢不卑、不驕不躁、不矜不伐、有禮有節、舉止大方、彬彬有禮、芳蘭竟體。2、反義詞：俯首帖耳、委曲求全、卑躬屈節、低聲下氣、欺...
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![德牧不打疫苗可以嗎]( "德牧不打疫苗可以嗎")
- 德國牧羊犬，別名德國黑背（貝），也就是人們常説的——德國狼犬，此犬種據説原產德國，唯一能夠確認的就是，於1880年此犬已經在德國各地固定下來，並做為牧羊犬使用，那麼德牧不打疫苗可以嗎？1、德牧建議按照免疫程序接種疫苗。2、接種的疫苗分為傳染病疫苗和狂犬疫苗，傳染病疫苗主要預防細...
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![德不孤必有鄰作文怎麼寫]( "德不孤必有鄰作文怎麼寫")
- 在日常學習、工作和生活中，或多或少都會接觸過作文，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼德不孤必有鄰作文怎麼寫呢？德不孤必有鄰作文範文（一）子曰：“德不孤，必有鄰。”從古到今，道德高尚的人，總能擁有志同道合、忠心耿耿的朋友。馬克思曾説：“友誼像清晨的霧一樣...
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![不破不立的近義詞有哪些]( "不破不立的近義詞有哪些")
- 不破不立，漢語成語，拼音是búpòbúlì，意思是指不破除舊的，就不能建立新的。下面一起來看看不破不立的近義詞有哪些。1、除舊佈新：除去舊的，建立新的。2、革故鼎新：去掉舊的，建立新的。3、大破大立：大舉擊毀舊物，大力建立新事物。4、興利除弊：興辦有利的事業，除去弊端。以上就是給各...
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![驥不稱其力稱其德也原文]( "驥不稱其力稱其德也原文")
- “驥不稱其力，稱其德也”翻譯：千里馬值得稱讚的不是它的氣力，而是它的品德。“驥不稱其力，稱其德也”出自《論語·憲問》，共計44章，主要內容有：作為君子必須具備的某些品德；孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論；孔子提出“見利思義”的義利觀等。“驥不稱其力，稱其德也”原文子...
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![故遠人不服則修文德以來之意思]( "故遠人不服則修文德以來之意思")
- 翻譯：仍然有遠方的人不歸服，就整治禮樂教化使他們歸附。服：歸服。則：就。該句出自《論語》中的一篇散文《季氏將伐顓臾》，文中記述了孔子和冉有的一場對話，集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭，攻打小國顓臾的問題，明確表達孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。全文雖由對話構...
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![德不孤必有鄰出自哪]( "德不孤必有鄰出自哪")
- 德不孤必有鄰意思：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。那麼德不孤必有鄰出自哪呢？1、出自《論語。里仁》25章——子曰：”德不孤，必有鄰。“2、俗話説“遠親不如近鄰”，親近和諧的鄰里關係，是幸福生活的一個重要條件;從這個角度來説，“鄰”就可以引申成為鄰居...
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![高德地圖為什麼不提供更新的地圖]( "高德地圖為什麼不提供更新的地圖")
- 應該是網絡有問題不能看到實時位置，也就不是最新地圖了，如果是在信號不太好的地方，也有可能不能更新實時位置，或信號的問題，檢查下自己或對方的時候開啟了WiFi，如果WiFi關閉的話，位置信息也就關閉，高德地圖地圖功能需要聯網才可以使用，實現實時位置分享，如果是自己或是對方其中一個...
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![德不孤必有鄰出自哪裏]( "德不孤必有鄰出自哪裏")
- “德不孤，必有鄰”出自《論語·里仁》，意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。“德”這裏指的是有道德的人，“不孤”就是不會感到孤單。《論語·里仁》是《論語》的第四篇，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響，主要內容涉...
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![德比鞋和牛津鞋有什麼不同]( "德比鞋和牛津鞋有什麼不同")
- 德比鞋和牛津鞋的區別：1、德比鞋有獨立的鞋眼突耳設計，而牛津鞋沒有獨立的鞋眼突耳設計。2、德比鞋需要繫鞋帶，而牛津鞋採用的是閉合式鞋帶，是不需要繫鞋帶的。3、德比鞋可以根據鞋帶的鬆緊度調整大小，而牛津鞋無法通過鞋帶來調整大小。4、德比鞋適合腳部肥大的人穿，而牛津鞋適...
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![厚德載物的近義詞是什麼]( "厚德載物的近義詞是什麼")
- 厚德載物，漢語成語，拼音是hòudézàiwù，意思是舊指道德高尚者能承擔重大任務。那麼厚德載物的近義詞是什麼呢？1、自強不息：意思是自己努力向上，不鬆懈。2、上善若水：實際説的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。3、海納百川：納：容納，包...
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![孩子不親近爸爸的原因]( "孩子不親近爸爸的原因")
- 孩子不親近爸爸需要爸爸多花時間來陪伴孩子，耐心對待孩子，和孩子成為朋友。不親近的原因可能是爸爸陪伴孩子的時間太少了，二人不熟悉，也有可能是爸爸太嚴格，孩子對爸爸有畏懼感，自然不敢和爸爸過於親近。孩子不親近爸爸怎麼辦1、由於相處時間少，孩子不親近爸爸。如果爸爸回到家...
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![德不孤必有鄰出自於什麼]( "德不孤必有鄰出自於什麼")
- 德不孤必有鄰出自《論語·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”，這裏指的是有道德的人，“不孤”，就是不會感到孤單。《論語·里仁篇》是《論語》的第四篇，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論...
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![巧言亂德小不忍則亂大謀翻譯]( "巧言亂德小不忍則亂大謀翻譯")
- 巧言亂德，小不忍則亂大謀的意思：花言巧語會敗壞道德，小事上不忍耐，就會擾亂了大的謀略。該句出自《論語·衞靈公》，《論語·衞靈公》本篇包括42章，本篇內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。巧言亂德，小不忍則亂大謀原...
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