![以身作則的造句有哪些]( "以身作則的造句有哪些")
- 以身作則意思是以自己的行為做出榜樣。出自巴金《家》。那麼以身作則的造句有哪些？1、我們儘量以身作則，如果人們還按照現在的速度來消耗熱量，那麼韓國可能會面臨嚴重的電荒。2、身為一位班長，他處處能以身作則，所以得到同學們的愛戴。3、他們不僅以此而維護了自身的尊嚴，而且...
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![率先垂範的近義詞有哪些]( "率先垂範的近義詞有哪些")
- 率先垂範是一個成語，屬於褒義詞，是指帶頭給下級或晚輩做示範，敬詞（用於對方）。率先，帶頭；垂範，示範。那麼率先垂範的近義詞有哪些呢？1、以身作則：用自己的行動做出榜樣。2、身體力行：親身體驗，努力實行。3、身先士卒：作戰時將帥親自帶頭，衝在士兵前面，現多用來比喻領導帶頭走在羣眾前面...
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![以身作則造句有哪些]( "以身作則造句有哪些")
- 以身作則，漢語成語，拼音是yǐshēnzuòzé，意思是以自己的行為做出榜樣。出自巴金《家》，那麼以身作則造句有哪些？1、班幹部要以身作則，為同學們樹立愛學習、守紀律的榜樣。2、我們是班級幹部，理所當然應該以身作則。3、班幹部要嚴於律己，以身作則。4、領導不論在工作上，還是生活...
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![身先士卒的意思是什麼]( "身先士卒的意思是什麼")
- 成語是漢語中的一種獨特的表達方式，大多由四個漢字組成。成語高度簡練且形式固定，但通常能形象地表達深刻的含義。下面一起來看看身先士卒的意思是什麼。1、身先士卒是指作戰時將領親自帶頭，衝在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在羣眾前面。2、近義詞：以身作則、一馬當先...
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![以身作則是什麼意思]( "以身作則是什麼意思")
- 班幹部要以身作則，為同學們樹立愛學習、守紀律的榜樣。那麼以身作則是什麼意思？1、釋義：用自己的行動做出榜樣。2、出處：《論語·子路》：“其身正；不令而行；其身不正；雖令不從。”3、譯文：自我品行端正了，即使不發佈命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發佈命令，老百姓也不會服從...
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![則何以哉的翻譯]( "則何以哉的翻譯")
- 以的意思：用，拿，做；動詞。整句的意思是：那麼(你們)打算怎麼做呢？該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、公西華...
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![如或知爾則何以哉原文]( "如或知爾則何以哉原文")
- “如或知爾，則何以哉”翻譯：假如有人瞭解你們，那麼（你們）打算怎麼做呢？”“如或知爾，則何以哉”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《...
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![身體乳可以塗全身嗎]( "身體乳可以塗全身嗎")
- 身體乳是塗全身，但臉和脖子最好不要塗抹身體乳，因為這裏肌膚比較敏感，需要使用專業的護膚品呵護才可以。身體乳是塗全身嗎身體乳是塗全身，但臉和脖子最好不要塗抹身體乳。因為身體乳主要是針對身上肌膚的，臉和脖子的肌膚比較敏感，需要使用專業的護膚品呵護才可以。在洗完澡後就...
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![居則曰不吾知也如或知爾則何以哉]( "居則曰不吾知也如或知爾則何以哉")
- 翻譯：你們平日説：‘(別人)不瞭解我!’假如有人瞭解你們，那麼(你們)打算怎麼做呢?該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。子路的...
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![窮則獨善其身是什麼意思]( "窮則獨善其身是什麼意思")
- 窮則獨善其身一般指窮則獨善其身，達則兼濟天下。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”出自《孟子》的《盡心章句上》，那麼窮則獨善其身是什麼意思？1、窮則獨善其身，達則兼濟天下的意思是：不得志時就潔身自好修養個人品德，得志顯達之時就要造福天下百姓。窮，多指身處逆境，窮困潦倒，人生不...
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![面霜用來擦身體有作用嗎]( "面霜用來擦身體有作用嗎")
- 面霜可以當身體乳使用。可以為皮膚提供很多的營養和水分，比起身體乳來説裏面含有的成分更多更全面。但因身體皮膚的面積比面部皮膚大，需要使用的量更多，相對來説比較浪費。此外，在使用面霜之前，先去角質，有利於身體肌膚對面霜的吸收。面部肌膚對水分的要求更高，所以面霜一般質地...
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![紋身完喝酒可以嗎]( "紋身完喝酒可以嗎")
- 紋身完不能喝酒。在紋身好結痂脱落之前，都不能喝酒，而且飲食也要注意避免辛辣。紋身之後注意保養，紋身才能更快恢復，也不容易掉色，還有注意使用紋身膏。...
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![窮則獨善其身達則兼濟天下作者是誰]( "窮則獨善其身達則兼濟天下作者是誰")
- “窮則獨善其身，達則兼善天下”，意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處，那麼窮則獨善其身達則兼濟天下作者是誰？1、出自《孟子》的《盡心章句上》，這句話的意思就是當自己窮困潦倒不得志的時候，一定要管好自身，提高自己的道德修養，而...
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![無以則王乎翻譯句子]( "無以則王乎翻譯句子")
- “無以，則王乎”這句話的翻譯是：如果不能不説，那麼還是説説王道吧。這句話出自《齊桓晉文之事》，選自《孟子·梁惠王上》，節選原文為：孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎？”相關知識《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子...
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![則何以哉意思]( "則何以哉意思")
- 意思：那麼打算怎麼做呢?該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》原文子路、曾皙、冉有、公西...
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![靜以修身翻譯大全]( "靜以修身翻譯大全")
- “靜以修身”的意思是：靠內心安靜來修養身心。“靜以修身”原句是：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，意思是：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”句子出自三國·諸葛亮《誡子書》。資料擴展原文：夫君子之行，靜...
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![諫太宗十思疏原文]( "諫太宗十思疏原文")
- “想讒邪，則思正身以黜惡”翻譯：考慮到（朝中可能會出現）讒佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪。“想讒邪，則思正身以黜惡”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文臣聞求...
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![窮則獨善其身有哪些造句]( "窮則獨善其身有哪些造句")
- “窮則獨善其身，達則兼濟天下”出自《孟子》的《盡心章句上》（第九）。原句為“窮則獨善其身，達則兼善天下”，意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處，那麼窮則獨善其身有哪些造句？1、窮則獨善其身，達則兼善天下。孟子？2、君子窮則獨善其...
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![則以一鐵範置鐵板上翻譯]( "則以一鐵範置鐵板上翻譯")
- 則的意思：就。整句的意思是：就把一個鐵框放在鐵板上。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》，這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄，詳細記載了活板製作與印刷的過程，通過沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋·...
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![想讒邪則思正身以黜惡意思]( "想讒邪則思正身以黜惡意思")
- 翻譯：考慮到（朝中可能會出現）讒佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪。“想讒邪，則思正身以黜惡”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文臣聞求木之長者，必固其根本;欲流之...
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![父母之年不可不知也一則以喜一則以懼翻譯]( "父母之年不可不知也一則以喜一則以懼翻譯")
- 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼的意思：父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。該句出自《論語·里仁篇》，《論語·里仁篇》是《論語》的第四篇，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響，又名《論》。父母之年不可不知也一則以喜...
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![無以則王乎意思]( "無以則王乎意思")
- 翻譯：(如果)不能不説，那麼還是説説行王道的事吧！無以：不得已。以，同“已”，作止講。“無以，則王乎”出自《孟子·梁惠王上》中《齊桓晉文之事》一文，本文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰：“齊桓、晉...
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![聞善則拜的作者是誰？]( "聞善則拜的作者是誰？")
- 語句“聞過則喜，聞善則拜”的作者是我國戰國時期著名的思想家、哲學家、教育家孟子。“聞過則喜”寫的是子路是勇於自修自正的人，心裏唯恐自己有什麼錯誤。自己不知道，有人給他指出來，他就特別高興，欣然接受。“聞善則拜”寫的是子路一聽到善言建議，就肅然拜受，心裏很感激，慶幸可...
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![視其所以遵循啥原則]( "視其所以遵循啥原則")
- “視其所以，觀其所由，察其所安。”遵循因材施教的教育原則。“視其所以，觀其所由，察其所安。”出自春秋孔子弟子的《論語·為政》，意思是，要了解一個人應該看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他做事時的心情。...
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![父母之年不可不知也一則以喜一則以懼的意思是什麼]( "父母之年不可不知也一則以喜一則以懼的意思是什麼")
- “父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼”的意思：父母的年齡，不可以不知道。一方面因為他們（長壽）而感到高興，一方面又因為他們（衰老）而感到恐懼。語句出自《論語·里仁篇》，作者是孔子的弟子以及再傳弟子，該句常被用來告誡他人要孝順父母、珍惜與父母共度的時間。《論語·里仁篇》...
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