![譏諷和嘲笑的四字詞語]( "譏諷和嘲笑的四字詞語")
- 諷刺嘲笑的四字詞語：怙才驕物、高傲自大、狗竇大開、冷嘲熱諷、冷眼相待、聊以解嘲、目空餘子、視人猶芥、視如敝屣、夜郎自大、鼠目寸光、冷譏熱嘲、目中無人、負才傲物、嘲風弄月、不以為然、敖世輕物、等閒視之、驕傲自滿、井底之蛙。成語釋義怙才驕物：猶言恃才傲物。仗...
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![譏諷和嘲諷的區別是什麼]( "譏諷和嘲諷的區別是什麼")
- 日常交流中，一些詞語是經常看見的，比如譏諷和嘲諷，這兩詞很多人以為是一個意思，可事實上區別還是蠻大的。那麼譏諷和嘲諷的區別是什麼呢？1、體現方式不同，譏諷是用旁敲側擊或尖刻的話挖苦別人，不清楚的人會不理解。嘲諷是直接了當的，任何人都能聽明白。2、詞語意思不同，譏諷一詞來...
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![譏可以組什麼詞]( "譏可以組什麼詞")
- 組詞，通常是指把單個漢字與其他合適的漢字搭配而組成雙音節或多音節詞語，常作為初等學校語文練習內容之一。那麼譏可以組什麼詞呢？1、譏諷：指用旁敲側擊或尖刻的話挖苦，也指摘或嘲笑言行，亦稱“嘲諷”。2、譏笑：指冷言冷語地嘲笑。3、譏刺：指嘲笑諷刺。4、譏誚：指諷刺、挖苦、責備...
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![譏笑的近義詞是什麼]( "譏笑的近義詞是什麼")
- 譏笑，讀音為jīxiào，漢語詞語，指冷言冷語地嘲笑。然而部分朋友就想知道，究竟譏笑的近義詞是什麼呢？1、譏諷：指用旁敲側擊或尖刻的話挖苦，指摘或嘲笑言行。2、嘲笑：取笑，戲謔，開玩笑，含有諷刺，不滿意等意味的笑。3、挖苦：用俏皮話諷刺，用刻薄的話譏笑人。4、取笑：耍笑，開玩笑，招人譏笑。5...
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![祥林嫂諷刺了哪些人]( "祥林嫂諷刺了哪些人")
- 祥林嫂諷刺的是對封建文化的貞節思想和迷信思想一類的人，揭露了族權的野蠻，是族權和夫權的矛盾，夫權不講理，不合邏輯，但族權更不講理，更不合邏輯。祥林嫂是魯迅小説《祝福》中的人物，祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。祥林嫂本是一個本分温順、勤勞能幹的勞動婦女，年輕時就死了...
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![黔驢技窮諷刺了什麼意思]( "黔驢技窮諷刺了什麼意思")
- 《黔驢技窮》的故事諷刺了虛有其表、外強中乾的人，告訴我們只有一個貌似強大的空殼子的敵人是不足以畏懼的，我們要敢於鬥爭，善於鬥爭，善用自己的智慧和頭腦去戰勝它。“黔驢技窮”出自唐代文學家柳宗元的《三戒·黔之驢》。《黔之驢》黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之...
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![人血饅頭是諷刺什麼]( "人血饅頭是諷刺什麼")
- 讀過魯迅先生的小説《藥》，對於人血饅頭這個詞並不陌生，在裏面是有提及的。那麼人血饅頭是諷刺什麼呢？1、人血饅頭魯迅先生筆下的，主要諷刺封建愚昧落後無知的人。現代人血饅頭主要諷刺通過犧牲者和不幸者獲益的人或者是事情。2、在魯迅的短篇小説《藥》裏，老栓夫婦開了一個茶...
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![其孰能譏之乎的其是什麼意思]( "其孰能譏之乎的其是什麼意思")
- 其孰能譏之乎出自《遊褒禪山記》，是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼其孰能譏之乎的其是什麼意思呢？1、其：加強反問語氣的副詞，難道。2、該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會...
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![鄒忌諷齊王納諫一句一譯]( "鄒忌諷齊王納諫一句一譯")
- 原文：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。翻譯：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光豔美麗。原文：朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”翻譯：有一天早晨他穿戴好衣帽，照着鏡子，對他的妻子説：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢?”他的妻子説：“您美極了，徐公...
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![鄒忌諷齊王納諫的諷的意思]( "鄒忌諷齊王納諫的諷的意思")
- 鄒忌諷齊王納諫中諷的意思指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸説君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象，又表現了齊威王知錯能改，從諫如...
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![鄒忌諷齊王納諫諷是什麼意思]( "鄒忌諷齊王納諫諷是什麼意思")
- 鄒忌諷齊王納諫中諷的意思指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸説君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象，又表現了齊威王知錯能改，從諫如...
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![施氏食獅史諷刺什麼]( "施氏食獅史諷刺什麼")
- 《施氏食獅史》諷刺了崇洋媚外的人，目光短淺的人認為外國什麼都比中國優越。《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，出自《語言問題》。趙元任是近代常州人士，住在青果巷。20世紀20年代，時人有崇洋媚外者，短淺以為外...
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![鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯]( "鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯")
- 《鄒忌諷齊王納諫》鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“...
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![鄒忌諷齊王納諫中諷的意思]( "鄒忌諷齊王納諫中諷的意思")
- 諷的意思：指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸説君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“...
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![過秦論諷刺的對象是]( "過秦論諷刺的對象是")
- 過秦論諷刺的對象是秦王。《過秦論》是西漢賈誼所作的政論散文，一共分為上中下三篇，從各方面來分析秦王朝的過失，因而得名《過秦論》。《過秦論》的主旨在於批判秦的過失，揭示了秦王朝毀滅的原因，總結了歷史的教訓。作者希望漢文帝能夠明白民心者失天下的道理，以仁義治天下這個...
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![鄒忌諷齊王納諫有什麼啟示]( "鄒忌諷齊王納諫有什麼啟示")
- 《鄒忌諷齊王納諫》的背景：春秋戰國時期，七雄並立，各諸侯國間有頻繁的兼併戰爭，不同統治集團內部新舊勢力的鬥爭異常尖鋭激烈。各國統治者爭相延攬人才，虛心納諫，爭取“士”的支持。齊威王繼位後,不治朝事，大臣鄒忌就諷諫齊王，勸説齊王納諫，革除弊端，改良政治。《鄒忌諷齊王納諫》...
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![譏的成語有哪些]( "譏的成語有哪些")
- 成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的説法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。那麼譏的成語有哪些呢？1、憂讒畏譏：擔憂被讒言中傷。2、反脣相譏：反過嘴來譏諷對方。3、負俗之譏：因不諧於流俗而受到的譏議。同“負俗...
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![諷刺漫畫作文怎麼寫]( "諷刺漫畫作文怎麼寫")
- 在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼諷刺漫畫作文怎麼寫呢？諷刺漫畫作文怎麼寫篇1我看過的漫畫書不在少數，可讓我記憶猶心的卻是少之又少了。但是我看了這幅漫...
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![鄒忌諷齊王納諫註釋]( "鄒忌諷齊王納諫註釋")
- 《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客...
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![《施氏食獅史》諷刺了什麼]( "《施氏食獅史》諷刺了什麼")
- 很多人在訓練普通話的時候都會練習《施氏食獅史》這篇短文，《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，那麼《施氏食獅史》諷刺了什麼呢？1、《施氏食獅史》諷刺了時人有崇洋媚外者，短淺以為...
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![鄒忌諷齊王納諫賞析]( "鄒忌諷齊王納諫賞析")
- 《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客...
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![如何諷刺顛倒是非的人]( "如何諷刺顛倒是非的人")
- 1、有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。2、事實是，我錯了，別人的真理是錯的，我的真理是我讓它錯的。3、頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長在屁股上，只認衣衫不認人。4、既然善惡是可以判斷的，那麼辨別是非的前提就是智力的發展和知識的擴展。5、生來是個人，終免不得...
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![鄒忌諷齊王納諫作者]( "鄒忌諷齊王納諫作者")
- 《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客...
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![儒林外史的諷刺手法分析]( "儒林外史的諷刺手法分析")
- 《儒林外史》多通過外貌描寫、語言描寫、動作描寫，對不和諧的人和事進行鋒利的諷刺。同時，《儒林外史》多采用對比的藝術手法，揭露古代讀書人在“功名富貴”的誘惑下的不同形貌，對古代科舉制度進行了深刻的批判和嘲諷。《儒林外史》的諷刺藝術《儒林外史》通過不和諧的人和事...
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![借古諷今是表現手法麼]( "借古諷今是表現手法麼")
- 借古諷今是表現手法。借古諷今是詩歌中的辯證的表現手法，它借評論古代的人以及事來評論現實，是指對現狀進行委婉地勸諫。古詩《江南春絕句》、《赤壁》、《泊秦淮》、《洛陽明園記》等中都包含借古諷今的表現手法。...
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