![遊褒禪山記是什麼體裁]( "遊褒禪山記是什麼體裁")
- 褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也，那麼遊褒禪山記是什麼體裁？1、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敍夾議。2...
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![記遊松風亭的文言文翻譯]( "記遊松風亭的文言文翻譯")
- 記遊松風亭文言文翻譯：我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿痠疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處，心想這麼高，我可如何爬上去休息呢?就這樣想了一會兒，忽然對自己説：“這裏為什麼就不能休息呢?為何要到亭子裏才能休息。”於是心情一下子放鬆...
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![月夜遊寶石山記翻譯全文]( "月夜遊寶石山記翻譯全文")
- 翻譯：登上寶石山，俯視整個西湖，一片碧綠，廣闊無際，而對面的吳山正在前面蹲坐着，與屏風的樣子類似。其它的如鳳凰山、南屏山，萬松嶺、慈雲嶺，又都回復環繞，像將要疾步而搶先走的樣子。西邊山陵的各個山峯都在煙霧暮氣中出沒，實在是天下絕美的境地。夕陽已經落山，明月照着欄杆，山水的姿...
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![《禮記學記》的名言警局有哪些]( "《禮記學記》的名言警局有哪些")
- 《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是世界歷史上最早專門論述教育和教學問題的著作，那麼《禮記學記》的名言警局有哪些？1、敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。（《禮記·曲禮上》）2、臨財毋苟得，臨難毋苟免。（《禮記·曲禮上》...
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![有關青山的名言]( "有關青山的名言")
- 1、客路青山外，行舟綠水前。——王灣《次北固山下》2、遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。——杜牧《山行》3、沿着彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。——杜牧《江南春》4、明月鬆間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》5、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。——李...
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![遊褒禪山記原文]( "遊褒禪山記原文")
- 《遊褒禪山記》中“餘之所得”是：“盡了自己主觀努力卻未能達到目的，就可以讓自己無所後悔”。作者向讀者傳達的思想：若想要實現遠大抱負，能夠有所作為，不僅得有必要的物質條件，更加需要自己有堅定的意念和頑強的毅力，並明確了治學必須採取“深思而慎取”的態度。同時表達了學人...
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![名落孫山文言文的翻譯]( "名落孫山文言文的翻譯")
- 《名落孫山》文言文翻譯：吳地有一人叫孫山，是個能言善辯的才子。孫山去別的城參加科舉，同鄉人託孫山帶他兒子一同前往。同鄉人的兒子未被錄取，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，孫山先回到故鄉。同鄉便來問他兒子有沒有考取，孫山説：“中舉人的名單上最後一...
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![遊褒禪山記作者]( "遊褒禪山記作者")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![題破山寺後禪院詩意]( "題破山寺後禪院詩意")
- 題破山寺後禪院的詩意是：早晨我走進這所古老寺院，早上的太陽映照着山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加高興，潭水空明清澈，臨潭照影，令人爽神淨心。後禪院的各種聲音全都靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。此詩表達了詩人遊覽名勝的喜悦和...
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![遊褒禪山記的翻譯]( "遊褒禪山記的翻譯")
- “古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”的意思是：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益。作者借托古人，告誡今人要想有所收益，也應該具有古人那種探索的精神。古人之觀於天地的出處“古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”出自出自宋...
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![《遊褒禪山記》的原文是什麼]( "《遊褒禪山記》的原文是什麼")
- 《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼《遊褒禪山記》的原文是什麼呢？1、褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華...
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![遊褒禪山記原文]( "遊褒禪山記原文")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![紅橋遊記的翻譯]( "紅橋遊記的翻譯")
- 《紅橋遊記》翻譯:（我）出京城去鎮守淮門，沿着小秦淮折向北而行，陡峭的岸崖起起伏伏很多形態，竹子樹木鬱鬱葱葱的，清澈地能映襯出人。人家都把水當成花園裏的樹石，溪塘幽深偷來照映，盡是四季的美景。乘了小艇，沿河向西北而行，樹林的盡頭，有一座橋宛然而見，既像是一道垂虹向下飲於澗中，...
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![題破山寺後禪院翻譯]( "題破山寺後禪院翻譯")
- 《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，全詩內容為：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悦鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。詩的首聯勾勒出清晨時分後禪房四周的環境，令人心曠神怡。頷聯描寫通向後禪院彎曲幽深的小路和後禪院景色的幽靜迷人。...
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![遊惠山記譯文]( "遊惠山記譯文")
- 我天性疏放不拘，受不了羈絆與束縛，但不幸的是，我有着與東坡和半山一樣的嗜好。每次閉門在家呆一天，就會覺得像坐在火爐上一樣，全身都感到不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣裏，面對紛亂龐雜的事務時，我的心也是無時無刻都徜徉在山水之間。自從我病癒之後，居住在無錫，幾乎沒有...
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![遊褒禪山記翻譯全文簡短]( "遊褒禪山記翻譯全文簡短")
- 褒禪山也被稱為華山。因為唐代和尚慧褒曾經在這裏築室居住，死後又葬在那裏，所以後人便稱此山為褒禪山。現在人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面，所以人們才叫它華山洞。距離山洞附近一百多步，有一座石碑倒在路旁，上...
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![《遊褒禪山記》的作者是誰]( "《遊褒禪山記》的作者是誰")
- 《遊褒禪山記》是作者在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼《遊褒禪山記》的作者是誰呢？1、《遊褒禪山記》的作者是王安石。2、王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。...
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![遊褒禪山記原文作者]( "遊褒禪山記原文作者")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![遊褒禪山記是誰寫的]( "遊褒禪山記是誰寫的")
- 《遊褒禪山記》中作者描述的所得是：1、古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。2、平坦而又近的地方，遊覽的人便多；危險而又遠的地方，遊覽的人便少。3、世上奇妙雄偉、珍異奇特的景觀，在那險阻僻遠的地方，有意志與體力的人才能到...
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![《遊褒禪山記》翻譯是什麼]( "《遊褒禪山記》翻譯是什麼")
- 《遊褒禪山記》本文是王安石在公元1054年從舒州通判任上辭職，在回家的路上游覽了褒禪山，三個月後以追憶的形式寫下的。那麼《遊褒禪山記》翻譯是什麼呢？1、褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。現在人們所説...
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![遊褒禪山記表達的情感]( "遊褒禪山記表達的情感")
- 這就是學習的人，不可以不經過深思熟慮而做出決定的原因。出自王安石的《遊褒禪山記》，“餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。”“餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者...
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![有關青山的名言]( "有關青山的名言")
- 1、客路青山外，行舟綠水前。——王灣《次北固山下》。2、遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。——杜牧《山行》。3、沿着彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。——杜牧《江南春》4、明月鬆間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》5、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。—...
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![遊褒禪山記的古今異義]( "遊褒禪山記的古今異義")
- 《遊褒禪山記》的古今異義：1、十一。古義是十分之一，今義是數詞，或指中國國慶日。2、非常。古義是不平常。今義是副詞。3、學者。古義指讀書人，今義特指有專門學問的人。4、所以。古義指“……的原因”，今義表示因果。5、於是。古義指這件事，今義為連詞。6、古義表感歎，今義指悲...
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![《始得西山宴遊記》是什麼傳記]( "《始得西山宴遊記》是什麼傳記")
- 自餘為僇人，居是州，恆惴慄。其隟也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特，那麼《始得西山宴遊記》是什麼傳記...
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![《遊褒禪山記》作者是誰]( "《遊褒禪山記》作者是誰")
- 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”，那麼《遊褒禪山記》作者是誰？1、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。2、該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時...
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