![鞭辟入裏是什麼意思]( "鞭辟入裏是什麼意思")
- 鞭辟入裏是一個漢語成語，拼音是biānpìrùlǐ，鞭辟入裏的反義詞有不求甚解，不着邊際、略見一斑、莫衷一是。那麼鞭辟入裏是什麼意思呢？1、意思：形容做學問切實。今多形容説明問題透徹，切中要害。2、出處：盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付託，責無旁貸，必當鞭辟入裏，成一完全商辦大廠...
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![不以為然出處哪裏]( "不以為然出處哪裏")
- 自從他升官之後，就常在同事面前擺出不可一世的模樣，大家都很不以為然。那麼不以為然詞語出處哪裏？需要了解的一起來看看。1、意思：然，是，對。不認為是正確的。表示不同意或否定。2、出處：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》。3、近義詞：嗤之以鼻、不敢苟同、滿不在乎。4、反義詞：五體投...
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![飛入尋常百姓家出處哪裏]( "飛入尋常百姓家出處哪裏")
- 飛入尋常百姓家是指如今已飛進尋常百姓家中，原句為舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，那麼飛入尋常百姓家出處哪裏？下面一起來看看。1、出處：唐·劉禹錫《烏衣巷》。2、原文：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。3、譯文：朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯...
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![鞭辟入裏的出處]( "鞭辟入裏的出處")
- 【讀音】biānpìrùlǐ【釋義】形容做學問切實。今多形容説明問題透徹，切中要害。【出處】盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付託，責無旁貸，必當鞭辟入裏，成一完全商辦大廠，為天下創。”【近義詞】入木三分切中要害力透紙背一針見血一語道破【反義詞】不求甚解不着邊際略見一斑莫...
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![辟穀對身體有什麼好處]( "辟穀對身體有什麼好處")
- 説起辟穀，它可是擁有悠久歷史的養生的方法，在古代就有很多人用此法來延年益壽，保健身心，它源於先秦，流行於唐朝，那辟穀對身體有什麼好處？讓小編為大家去了解一下吧！1、可以減輕體重，特別是對於去除身體多餘脂肪，降低血液中的膽固醇，而且還會降低肌肉的含量等等，都有一定的好處，可以治...
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![入木三分成語出處]( "入木三分成語出處")
- 成語入木三分講述的是東晉時期著名書法家王羲之的故事。王羲之出身於魏晉名門琅琊王氏，在他小時候就開始練習書法，並且非常的刻苦。他經常在水池邊練字，結果連池水都快被染黑了。有一天，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照着雕刻。這個人先用刀削木板，卻發現筆跡竟然透進木板裏有...
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![《伐檀》出處哪裏]( "《伐檀》出處哪裏")
- 《伐檀》是魏國的民歌，較多反映了社會中下層民眾對上層統治者的不滿，是一首嘲罵剝削者不勞而食的詩。那麼《伐檀》出處哪裏？1、《伐檀》一詩出自《詩經》，為《國風·魏風》的一首，是魏國的民歌，共3章，有27句，較多反映了社會中下層民眾對上層統治者的不滿，是一首嘲罵剝削者不勞而食...
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![魚貫而入的出處]( "魚貫而入的出處")
- 【讀音】yúguànérrù【釋義】比喻像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個次序進入。【故事】東晉時期，晉成帝派南昌守將庾翼率軍向北挺進，準備收復北方，統一中國。他手下的官吏範汪向晉成帝上書説當前任務是練兵，積蓄糧草，待時機成熟再興兵北伐。他説：“沔漢乾涸...
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![入木三分成語出處]( "入木三分成語出處")
- 成語入木三分講述的是東晉時期著名書法家王羲之的故事。王羲之出身於魏晉名門琅琊王氏，在他小時候就開始練習書法，並且非常的刻苦。他經常在水池邊練字，結果連池水都快被染黑了。有一天，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照着雕刻。這個人先用刀削木板，卻發現筆跡竟然透進木板裏有...
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![三月不知肉味出處哪裏]( "三月不知肉味出處哪裏")
- 三月不知肉味是一個漢語詞語，讀音是sānyuèbùzhīròuwèi，用以形容清貧﹐謂三個月沒有吃過肉，那麼三月不知肉味出處哪裏呢？下面一起來看看。1、出自：《論語·述而》。2、意思：是指在三個月內，吃肉都不知味道。形容專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上。現亦用以形容清貧，謂三個...
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![我不入地獄誰入地獄出自哪裏作者是誰]( "我不入地獄誰入地獄出自哪裏作者是誰")
- “我不入地獄，誰入地獄”出自《地藏菩薩本願經》，這句話的意思是“捨己為人”，它表示一種敢為別人犧牲，是一種經世濟民的精神，也是一種勇猛精進、拯救人心的精神。在佛教的觀點來看，大多數人不管願不願意，都可能入地獄，是隨業力到地獄受報，一旦地獄現前，是無可逃避的。而佛菩薩慈悲...
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![弱水三千的出處]( "弱水三千的出處")
- “弱水三千”出自《蘇武慢·仙客難逢》：“弱水三千，巫山十二，指點虛無歸路”。《蘇武慢·仙客難逢》是元代詞人淩云翰的作品。弱水三千是什麼意思弱水的原意是指淺而急的水流，不能夠承載大船，因此被稱為“弱水”。比如《尚書·禹貢》中的“導弱水至於合黎。”而“三千”一詞指...
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![奮勇前進出處在哪裏]( "奮勇前進出處在哪裏")
- 奮勇前進意思：奮：發揚。鼓起勇氣，一直向前，相信很多網友都閲讀過這個成語吧，那麼網友們知道奮勇前進出處在哪裏嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、【出自】：《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”2、【譯文】：作戰是靠勇氣的。第一次擊鼓能振作士兵...
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![誤入歧途的出處]( "誤入歧途的出處")
- 【讀音】wùrùqítú【釋義】指由於受煽惑而走上了錯誤的道路。【出處】魯迅《且介亭雜文末編·寫於深夜裏》：“然被告等皆年幼無知，誤入歧途，不無可憫。”【近義詞】誤入迷途歧路亡羊【反義詞】迷途知返【例句】他的本性不壞，只是誤入歧途，每個人都希望他能回頭是岸。...
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![有的放矢出處在哪裏]( "有的放矢出處在哪裏")
- 有的放矢，漢語成語，拼音是yǒudìfàngshǐ，意思是放箭要對準靶子。那麼網友們知道有的放矢出處在哪裏嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、有的放矢出處是《整頓黨的作風》。2、毛澤東《整頓黨的作風》：“馬克思列寧主義理論和中國革命實際，怎樣互相聯繫呢？拿一句通俗的...
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![處暑祝福語簡短精闢]( "處暑祝福語簡短精闢")
- 1、小暑走，大暑去，處暑來，祝福至。即使再多的苦難，還有朋友陪你。惟願你一生幸福如昔，處暑快樂！2、處暑到來暑氣消，涼風習習清涼到。煩惱焦躁隨暑跑，快樂生活處暑到。心胸寬廣人平和，友情親情都圍繞。祝處暑快樂逍遙！3、處暑降臨寒風顧，即將揮手“小老虎”，添減衣物要清楚，小心寒風椎...
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![出言有尺的出處是哪裏]( "出言有尺的出處是哪裏")
- 出言有尺出自《尚舞》2016年12期的文章。整句為出言有尺，戲謔有度。它的意思是説話要有分寸，玩笑也要有度。説話沒分寸只會讓人感到不適，而玩笑開過了頭，玩笑便不再是玩笑，不會讓人感到快樂，所以要出言有尺，戲謔有度。...
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![掩耳盜鈴出處哪裏]( "掩耳盜鈴出處哪裏")
- 無論學習還是工作中，我們都應實事求是，不可掩耳盜鈴，自欺欺人。那麼掩耳盜鈴詞語出處哪裏？下面一起來看分析。1、出自：《呂氏春秋·自知》。2、拼音：yǎněrdàolíng。3、意思：該成語原意為捂着自己的耳朵去偷別人家的鈴鐺，後比喻自己欺騙自己，明明是掩蓋不住的事情偏要想法子掩...
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![天道酬勤出處是哪裏]( "天道酬勤出處是哪裏")
- 天道酬勤，漢語成語，拼音是tiāndàochóuqín。意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。那麼天道酬勤出處是哪裏呢？1、出處：出自西周姬昌《周易》中的卦辭。2、原句：天行健，君子以自強不息；地...
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![一擁而入成語出處在哪]( "一擁而入成語出處在哪")
- 一擁而入，漢語成語，拼音是yīyōngérrù，指一下子全都擁了進去。那麼網友們知道一擁而入成語出處在哪嗎？下面一起來了解一下吧。1、成語出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進裏面搜捉，不曾走了一個。”2、成語用法：作謂語；指雜亂進入。3、近義...
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![新鮮鹿鞭如何泡酒]( "新鮮鹿鞭如何泡酒")
- 將新鮮鹿鞭去毛，放熱水裏蘸洗除去血水，再去除鹿鞭外面的筋膜，洗乾淨之後晾曬在陰涼通風處；等鹿鞭晾乾後切成片，再放進玻璃容器裏，倒入60度以上的純糧白酒浸泡即可。鮮鹿鞭泡酒前怎麼處理鹿鞭一般指鹿腎，為鹿科動物梅花鹿或馬鹿的陰莖和睾丸。宰殺梅花鹿後，割取其陰莖及睾丸，除去殘...
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![興致勃勃出處是哪裏]( "興致勃勃出處是哪裏")
- 興致勃勃是漢語成語，形容興趣很濃厚，情緒很高漲的樣子。那麼興致勃勃出處是哪裏呢？下面一起來了解。1、出自：《鏡花緣》第五十六回。2、讀音：xingzhibobo。3、近義詞：興高采烈興趣盎然。4、反義詞：無精打彩興味索然。以上的就是關於興致勃勃出處是哪裏的內容介紹了。...
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![行半里者半九十出處]( "行半里者半九十出處")
- 行半里者半九十出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》，原文是:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”行半里者半九十原文是:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”釋義：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。行半里者半...
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![息息相關出處在哪裏]( "息息相關出處在哪裏")
- 息息相關，漢語成語，拼音是xīxīxiāngguān，意思是彼此呼吸都相互關聯，形容關係非常密切。那麼網友們知道息息相關出處在哪裏嗎？下面一起來了解一下吧。1、息息相關出處是自清·嚴復《救亡決論》。2、二者皆與紮營踞地息息相關者也。——清·嚴復《救亡決論》。以上就是對於...
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![行百里者半九十出處]( "行百里者半九十出處")
- 出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》。意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。行百里者半九十出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：“詩云：‘行百里者半於九十’，此言末路之難也。”原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而...
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