![《遊褒禪山記》的原文是什麼]( "《遊褒禪山記》的原文是什麼")
- 《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼《遊褒禪山記》的原文是什麼呢？1、褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華...
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![《遊褒禪山記》翻譯是什麼]( "《遊褒禪山記》翻譯是什麼")
- 《遊褒禪山記》本文是王安石在公元1054年從舒州通判任上辭職，在回家的路上游覽了褒禪山，三個月後以追憶的形式寫下的。那麼《遊褒禪山記》翻譯是什麼呢？1、褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。現在人們所説...
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![遊褒禪山記的翻譯]( "遊褒禪山記的翻譯")
- “古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”的意思是：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益。作者借托古人，告誡今人要想有所收益，也應該具有古人那種探索的精神。古人之觀於天地的出處“古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”出自出自宋...
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![遊褒禪山記原文]( "遊褒禪山記原文")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![《遊褒禪山記》作者是誰]( "《遊褒禪山記》作者是誰")
- 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”，那麼《遊褒禪山記》作者是誰？1、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。2、該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時...
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![遊褒禪山記表達的情感]( "遊褒禪山記表達的情感")
- 這就是學習的人，不可以不經過深思熟慮而做出決定的原因。出自王安石的《遊褒禪山記》，“餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。”“餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者...
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![《遊褒禪山記》的作者是誰]( "《遊褒禪山記》的作者是誰")
- 《遊褒禪山記》是作者在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼《遊褒禪山記》的作者是誰呢？1、《遊褒禪山記》的作者是王安石。2、王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。...
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![遊褒禪山記的古今異義]( "遊褒禪山記的古今異義")
- 《遊褒禪山記》的古今異義：1、十一。古義是十分之一，今義是數詞，或指中國國慶日。2、非常。古義是不平常。今義是副詞。3、學者。古義指讀書人，今義特指有專門學問的人。4、所以。古義指“……的原因”，今義表示因果。5、於是。古義指這件事，今義為連詞。6、古義表感歎，今義指悲...
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![登泰山記的原文翻譯]( "登泰山記的原文翻譯")
- 《登泰山記》原文泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峯，在長城南十五里。餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，...
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![月夜遊寶石山記翻譯全文]( "月夜遊寶石山記翻譯全文")
- 翻譯：登上寶石山，俯視整個西湖，一片碧綠，廣闊無際，而對面的吳山正在前面蹲坐着，與屏風的樣子類似。其它的如鳳凰山、南屏山，萬松嶺、慈雲嶺，又都回復環繞，像將要疾步而搶先走的樣子。西邊山陵的各個山峯都在煙霧暮氣中出沒，實在是天下絕美的境地。夕陽已經落山，明月照着欄杆，山水的姿...
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![遊惠山記譯文]( "遊惠山記譯文")
- 我天性疏放不拘，受不了羈絆與束縛，但不幸的是，我有着與東坡和半山一樣的嗜好。每次閉門在家呆一天，就會覺得像坐在火爐上一樣，全身都感到不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣裏，面對紛亂龐雜的事務時，我的心也是無時無刻都徜徉在山水之間。自從我病癒之後，居住在無錫，幾乎沒有...
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![遊褒禪山記翻譯全文簡短]( "遊褒禪山記翻譯全文簡短")
- 褒禪山也被稱為華山。因為唐代和尚慧褒曾經在這裏築室居住，死後又葬在那裏，所以後人便稱此山為褒禪山。現在人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面，所以人們才叫它華山洞。距離山洞附近一百多步，有一座石碑倒在路旁，上...
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![遊褒禪山記原文作者]( "遊褒禪山記原文作者")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![《題破山寺後禪院》原文是什麼]( "《題破山寺後禪院》原文是什麼")
- 《題破山寺後禪院》是唐代的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感，以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人遊覽名勝的喜悦和對高遠境界的強烈追求。那麼《題破山寺後禪院》原文是什麼呢？1、原文：晨入古寺，初日照高林，曲徑通...
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![記承天寺夜遊原文朗讀]( "記承天寺夜遊原文朗讀")
- 記承天寺夜遊——蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫，蓋竹柏（bǎi）影也。何夜無月？何處無竹柏（bǎi）？但少閒人如吾兩人者耳。...
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![記承天寺夜遊原文的翻譯]( "記承天寺夜遊原文的翻譯")
- 原文元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。翻譯元豐六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服準備睡覺，恰好看到這時月光從...
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![登泰山記原文及翻譯]( "登泰山記原文及翻譯")
- 《登泰山記》原文泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峯，在長城南十五里。餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，...
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![題破山寺後禪院原文]( "題破山寺後禪院原文")
- 意思：大清早我走進這古老寺院，旭日初昇映照着山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悦，潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。“禪房花木深”出自唐代詩人常建所作的《題破山寺後禪院》。《題破...
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![遊褒禪山記是誰寫的]( "遊褒禪山記是誰寫的")
- 《遊褒禪山記》中作者描述的所得是：1、古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。2、平坦而又近的地方，遊覽的人便多；危險而又遠的地方，遊覽的人便少。3、世上奇妙雄偉、珍異奇特的景觀，在那險阻僻遠的地方，有意志與體力的人才能到...
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![遊山西村的原文翻譯]( "遊山西村的原文翻譯")
- 原文莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。翻譯不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾，在豐收的年景裏待客菜餚非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村...
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![遊褒禪山記原文]( "遊褒禪山記原文")
- 《遊褒禪山記》中“餘之所得”是：“盡了自己主觀努力卻未能達到目的，就可以讓自己無所後悔”。作者向讀者傳達的思想：若想要實現遠大抱負，能夠有所作為，不僅得有必要的物質條件，更加需要自己有堅定的意念和頑強的毅力，並明確了治學必須採取“深思而慎取”的態度。同時表達了學人...
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![登泰山記翻譯和原文]( "登泰山記翻譯和原文")
- 《登泰山記》翻譯泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所築長城的遺址。最高的日觀峯，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月從京城裏出發，冒着風雪啟程，經...
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![遊褒禪山記作者]( "遊褒禪山記作者")
- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所説的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在...
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![遊褒禪山記是什麼體裁]( "遊褒禪山記是什麼體裁")
- 褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也，那麼遊褒禪山記是什麼體裁？1、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敍夾議。2...
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![登泰山記原文和翻譯]( "登泰山記原文和翻譯")
- 《登泰山記》原文泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峯，在長城南十五里。餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，...
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