- 《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。那麼論語的作者是誰呢?1、《論語》是孔子及其弟子的語錄結集。由孔子弟子及再傳弟子編寫而...
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- 孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為天縱之聖、天之木鐸,成為當時社會上的最博學者,下面整理了孔子名言警句,歡迎閲讀!1、成事不説,遂事不諫,既往不咎。——孔子《論語》2、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。——孔丘《論語》3、芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為...
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- 《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,那麼《論語》中的成語有哪些呢?1、不恥下問【bùchǐxiàwèn】。出處:出自《論語·公冶長》子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”釋義:為向地位比自己低、學...
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- 《世説新語》又稱《世説》《世説新書》,卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世説》(原書亡佚),後人將此書與劉向所著相別,取又名《世説新書》,大約宋代以後才改稱,那麼世説新語的作者是誰?1、《世説新語》是南朝時期所作的文言志人小説集,坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫,也...
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- 《論語》的內容主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。其中涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。充分體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。《論語》...
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- 《別了語文課》作者是通過一開始的厭惡,到後來的喜歡,再到依依不捨,通過這些表達了作者對祖國的愛國之情和對國語的無限眷戀。那麼《別了語文課》作者是誰呢?1、《別了語文課》是1983年四川少年兒童出版社出版的圖書,作者是何紫。本書收錄著名兒童文學作家何紫的精選優秀作品...
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- 《傷寒論》為東漢漢醫經典著作,是一部闡述外感熱病治療規律的專著,全書12卷。現今遺存10卷22篇。下面一起來看看《傷寒論》的作者是誰。1、《傷寒論》的作者是張仲景。2、張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年...
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- 《論語》成書於戰國前期,是儒家學派的代表作品。《論語》是孔子弟子及其再傳弟子編撰而成的語錄集,全書記錄了孔子及其弟子言行。《論語》作為儒家經典作品之一,內容涵蓋了文學、哲學、政治、教育等多個領域,集中體現了孔子的政治思想、哲學思想以及道德倫理等方面的思想。《...
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- 課文《〈論語〉十二章》,主旨是着重敍述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。《論語》一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神;另一方面闡述了温故知新、學思結合、學以致用的學習方法。《論語》是儒家經典之一,是一部以記言為主的語錄體...
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- 與《論語》有關的成語有不恥下問、愚不可及、斐然成章、後生可畏、温故知新、慎終追遠、金聲玉振、見義勇為、行不由徑、舉一反三、既往不咎、任重道遠等。不恥下問:出自於《論語·公冶長》,意思是遇到困惑的事情的時候,要恭敬地請教比自己年輕的或者地位比自己低賤的人,並不...
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- 語言簡約而含義深遠,是《論語》的一大語言特點。《論語》言簡意賅,卻富有哲理的語句準確地傳達了孔子對社會人生的認識。例如:“歲寒,然後知松柏之後凋也”,這不僅僅是讚美松柏,更是體現了孔子對社會人生的深刻的觀察與思考。從另一個角度看,《論語》的語言優雅而含蓄,具有一種雅...
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- 《世説新語》的作者是劉義慶,他是南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾,喜愛文學,著作有《世説新語》、《幽明錄》等,其中《世説新語》是我國最早的一部文言志人小説集。《世説新語》簡介《世説新語》是南朝宋劉義慶編撰的一部筆記小説集,其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名...
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- 《過秦論》全文從各個方面分析秦王朝的過失,故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓,以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑,是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。那麼《過秦論》的作者是誰呢?1、《過秦論》的作者是賈誼。2、賈誼(公元前200年~公元前168年),漢族,洛...
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- 《世説新語》作者是劉義慶(403-444年)。劉義慶字季伯,彭城(今江蘇省徐州市)人,南朝宋宗室、文學家。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐次子,其叔父臨川王劉道規無子,即以劉義慶為嗣,襲封南郡公。永初元年(420年)封臨川王,徵為侍中。文帝元嘉時,歷仕祕書監、丹陽尹、尚書左僕射、中書令...
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- 《論語十二章》原文一、子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《學而》二、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》三、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從...
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- 《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。那麼作者誰呢?原文:子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”譯文:孔子説:“學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人...
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- 有“志”是個必要條件,但真正利用好“志”才能“事成”。下面是有志者事竟成議論文作文,歡迎閲讀。有志者事竟成議論文作文怎麼寫(一)立志指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進。由古至今,有多少立志成才的故事。我國...
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- 《反杜林論》是弗里德里希·恩格斯寫的,他與卡爾·馬克思是摯友。該書總結了馬克思主義誕生後無產階級革命的經驗和自然科學發展的成就,第一次全面系統地闡述了馬克思主義的三個組成部分,是一部馬克思主義的百科全書。《反杜林論》內容簡介《反杜林論》共分五個部分,即序言、...
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- 《戰爭論》是普魯士軍事理論家卡爾·馮·克勞塞維茨。文中揭示了戰爭從屬於政治的根本性質,認為戰爭是政治通過另一種手段的繼續;指明瞭人的因素尤其是精神力量對於戰爭勝負的作用,認為統帥的才能、軍隊的武德等是作戰的關鍵。《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,是...
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- 一、孔子説:“學習知識而又經常温習功課,不是很愉快嗎?有朋友從遠方趕來,不是很快樂嗎?別人不瞭解自己也並不惱怒,不也是個有德的君子嗎?”二、曾子説:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過了呢?”三、孔子説:廣泛地...
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- 《論衡》是中國歷史上一部不朽的無神論著作,該書被稱為“疾虛妄古之實論,譏世俗漢之異書。那麼《論衡》的作者是哪個朝代的呢?1、《論衡》一書相傳為東漢思想家王充(公元27年-97年)所作,大約彙編成於章和二年(公元88年)。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實存84篇)。2、《論...
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- 《論語》十二章翻譯:孔子説:“學了知識然後按一定的時間複習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?人家不瞭解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養的人嗎?”曾子説:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識...
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- 論語十則的翻譯是:孔子説:“學習知識而又經常温習功課,不是很愉快嗎?有朋友從遠方趕來,不是很快樂嗎?別人不瞭解自己也並不惱怒,不也是個有德的君子嗎?”。曾子説:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過了呢?"。孔子...
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- 與論語有關的成語有:1、任重道遠,出處為“士不可以不弘毅,任重而道遠。”;2、登堂入室,出處為“由也升堂矣,未入於室也。”;3、不亦樂乎,出處為“有朋自遠方來,不亦樂乎?”;4、不恥下問,出處為“敏而好學,不恥下問”;5、言過其實,出處為“君子恥其言而過其行。”...
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- 《論語》是一篇語錄體著作,也是儒教經典著作。《論語》一書創作於春秋戰國時期,全書以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,共20篇492章。《論語》集中體現了孔子及儒家學派的政治主張、道德觀念、倫理思想及教育原則等。《論語》的介紹《論語》的編纂者主要是仲...
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