![《施氏食獅史》諷刺了什麼]( "《施氏食獅史》諷刺了什麼")
- 很多人在訓練普通話的時候都會練習《施氏食獅史》這篇短文，《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，那麼《施氏食獅史》諷刺了什麼呢？1、《施氏食獅史》諷刺了時人有崇洋媚外者，短淺以為...
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![《葉公好龍》諷刺了什麼]( "《葉公好龍》諷刺了什麼")
- 葉公好龍是一個成語，出自漢·劉向《新序·雜事五》。該成語一般比喻口頭上説愛好某事物，實際上並不真愛好它，甚至畏懼它。那麼《葉公好龍》諷刺了什麼。1、葉公好龍講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裏。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的...
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![獅子頭有什麼歷史]( "獅子頭有什麼歷史")
- 獅子頭是中國淮揚菜系中的一道傳統菜餚，相信很多網友都吃過，那麼網友們知道獅子頭有什麼歷史嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、傳説獅子頭做法始於隋朝，是在隋煬帝遊幸時，廚師以揚州萬松山、金錢墩、象牙林、葵花崗四大名景為主題做成了松鼠桂魚、金錢蝦餅、象牙雞...
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![成語博士買驢諷刺了什麼]( "成語博士買驢諷刺了什麼")
- “博士買驢”這個成語諷刺的是：文章長篇累牘而説不到點子上。“博士買驢”講的故事是：有位博士買了一頭驢子，要賣驢的寫一份憑據，可是博士寫了三紙契約，沒有一個“驢”字，周圍的人都鬨笑起來。後來人們用“博士買驢”比喻寫文章或講話不得要領。博士買驢的典故有個博士，熟讀四書...
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![宋氏的來源和歷史]( "宋氏的來源和歷史")
- 宋氏出自子姓，以國名為氏。周成王時，周公旦平定殷侯武庚和三監叛亂之後，封微子啟於商朝發源地商丘，建立宋國，封為公爵，尊為“三恪”之一，以奉商祀。到宋襄公時，宋國已成為天下諸侯之盟主，春秋五霸之一。到秦昭襄王二十一年，齊國滅宋，子孫遂以國為氏。此支來源為宋姓正宗，在宋姓人口中...
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![諷刺漫畫作文怎麼寫]( "諷刺漫畫作文怎麼寫")
- 在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼諷刺漫畫作文怎麼寫呢？諷刺漫畫作文怎麼寫篇1我看過的漫畫書不在少數，可讓我記憶猶心的卻是少之又少了。但是我看了這幅漫...
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![《施氏食獅史》原文是什麼]( "《施氏食獅史》原文是什麼")
- 《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，同時趙元任還用英文寫了一篇説明，標題“StoryofStoneGrottoPoet：EatingLions”。那麼《施氏食獅史》原文是什麼呢？1、原文：石室詩士施氏，嗜獅，誓食十...
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![諷刺的意思是什麼]( "諷刺的意思是什麼")
- 諷刺，漢語詞語，拼音是fěngcì，出自南朝梁·劉勰《文心雕龍·書記》，那麼諷刺的意思是什麼？1、指用比喻、誇張等手法對人或事進行揭露、批評；用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對的落後的事物；用譏諷的眼神和嘲笑的語氣對着他人説。2、引證解釋：南朝梁·劉勰《文心雕龍·書記》：“刺者，達也，詩...
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![《施氏食獅史》難懂原因是什麼]( "《施氏食獅史》難懂原因是什麼")
- 《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，文章原題《石室施士食獅史》，同時趙元任還用英文寫了一篇説明，標題“StoryofStoneGrottoPoet：EatingLions”。那麼《施氏食獅史》難懂原因是什麼呢？1、趙元任創造的這些同音文...
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![如何諷刺顛倒是非的人]( "如何諷刺顛倒是非的人")
- 1、有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。2、事實是，我錯了，別人的真理是錯的，我的真理是我讓它錯的。3、頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長在屁股上，只認衣衫不認人。4、既然善惡是可以判斷的，那麼辨別是非的前提就是智力的發展和知識的擴展。5、生來是個人，終免不得...
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![施氏食獅史原文]( "施氏食獅史原文")
- 石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅屍。食時，始識是十獅屍，實十石獅屍。試釋是事。...
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![施氏食獅史諷刺什麼]( "施氏食獅史諷刺什麼")
- 《施氏食獅史》諷刺了崇洋媚外的人，目光短淺的人認為外國什麼都比中國優越。《施氏食獅史》是我國著名語言學家、“現代語言學之父”趙元任先生於1930年代在美國寫的一篇同音文，出自《語言問題》。趙元任是近代常州人士，住在青果巷。20世紀20年代，時人有崇洋媚外者，短淺以為外...
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![書戴嵩畫牛諷刺了什麼人和什麼人]( "書戴嵩畫牛諷刺了什麼人和什麼人")
- 《書戴嵩畫牛》這篇文章諷刺了那種不能夠尊重事實的人物。該作品是北宋大詩人蘇軾的作品。此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《鬥牛圖》一軸；然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景；最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。全...
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![高級諷刺人虛偽的句子有哪些]( "高級諷刺人虛偽的句子有哪些")
- 看透了人心也就能看到人的虛偽和許多人性問題，在這個世界上除了要和自己相處還需要與人溝通，那麼高級諷刺人虛偽的句子有哪些呢？1、在臭水溝裏找水喝，就別嫌水髒。2、從遠處看，每個人都顯得特別善良。3、平行的兩隻眼睛，卻從不平等看人；長在左右的兩隻耳朵，卻總聽一面之詞；只有一...
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![儒林外史的諷刺手法分析]( "儒林外史的諷刺手法分析")
- 《儒林外史》多通過外貌描寫、語言描寫、動作描寫，對不和諧的人和事進行鋒利的諷刺。同時，《儒林外史》多采用對比的藝術手法，揭露古代讀書人在“功名富貴”的誘惑下的不同形貌，對古代科舉制度進行了深刻的批判和嘲諷。《儒林外史》的諷刺藝術《儒林外史》通過不和諧的人和事...
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![何不食肉糜怎麼反駁這句話]( "何不食肉糜怎麼反駁這句話")
- 諷刺了那些處境比對方優越，説話不切合實際，體諒不到對方的難處的人。這句話出自晉惠帝，諷刺的是他自己，意指其痴呆不能任事。簡單地説，就是對事物瞭解不多，沒有個人經驗，對別人的處境也不加考慮。同時對於別人所處的境地妄加評論，提出一些沒有建設性的無聊意見。事實上，這是一個貶...
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![施氏食獅史原文翻譯]( "施氏食獅史原文翻譯")
- 《施氏食獅史》的譯文：有一位住在石頭房子裏的詩人姓施，他嗜好獅子，發誓要吃掉十頭獅子。這位施先生經常去市場尋找獅子。一日十點鐘的時候，正好有十頭大獅子到了市場。這時候施先生正好也到了市場。於是，這位先生注視着這十頭獅子，憑藉着自己的十把石頭弓箭，把這十頭獅子殺死了...
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![中國第一部長篇諷刺小説是哪部]( "中國第一部長篇諷刺小説是哪部")
- 《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小説，是清代吳敬梓創作的，奠定了中國古典諷刺小説的基礎。也代表着中國古代諷刺小説的高峯，它開創了以小説直接評價現實生活的範例。以《儒林外史》為發端的一大批譴責小説出現，如《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》等...
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![何不食肉糜諷刺了什麼？]( "何不食肉糜諷刺了什麼？")
- 有一年發生饑荒，百姓沒有糧食吃，只有挖草根，吃樹皮，許多百姓因此活活餓死。晉惠帝坐在高高的皇座上聽完了大臣的奏報後，大為不解，並想出了一個解決方案：百姓肚子餓沒米飯吃，為什麼不去吃肉粥呢?何不食肉糜出處出自《晉書·惠帝紀》：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私...
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![黔驢技窮諷刺了什麼意思]( "黔驢技窮諷刺了什麼意思")
- 《黔驢技窮》的故事諷刺了虛有其表、外強中乾的人，告訴我們只有一個貌似強大的空殼子的敵人是不足以畏懼的，我們要敢於鬥爭，善於鬥爭，善用自己的智慧和頭腦去戰勝它。“黔驢技窮”出自唐代文學家柳宗元的《三戒·黔之驢》。《黔之驢》黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之...
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![祥林嫂諷刺了哪些人]( "祥林嫂諷刺了哪些人")
- 祥林嫂諷刺的是對封建文化的貞節思想和迷信思想一類的人，揭露了族權的野蠻，是族權和夫權的矛盾，夫權不講理，不合邏輯，但族權更不講理，更不合邏輯。祥林嫂是魯迅小説《祝福》中的人物，祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。祥林嫂本是一個本分温順、勤勞能幹的勞動婦女，年輕時就死了...
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![形容垃圾人的諷刺句子]( "形容垃圾人的諷刺句子")
- 1、畢竟這也不是一個人賤人愛的社會，你還是收斂一點的好。2、不知何時起，與你相見，胃總往上漾!3、王冠上的蒼蠅，並不比廁所裏的蒼蠅更高貴。4、不要妄加評論我，你看到的，只是我選擇讓你看到的。5、對於有些人我只想説，我的巴掌很適合你的臉。6、等我有錢了，我就帶你去最好的神經...
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![過秦論諷刺的對象是]( "過秦論諷刺的對象是")
- 過秦論諷刺的對象是秦王。《過秦論》是西漢賈誼所作的政論散文，一共分為上中下三篇，從各方面來分析秦王朝的過失，因而得名《過秦論》。《過秦論》的主旨在於批判秦的過失，揭示了秦王朝毀滅的原因，總結了歷史的教訓。作者希望漢文帝能夠明白民心者失天下的道理，以仁義治天下這個...
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![人血饅頭是諷刺什麼]( "人血饅頭是諷刺什麼")
- 讀過魯迅先生的小説《藥》，對於人血饅頭這個詞並不陌生，在裏面是有提及的。那麼人血饅頭是諷刺什麼呢？1、人血饅頭魯迅先生筆下的，主要諷刺封建愚昧落後無知的人。現代人血饅頭主要諷刺通過犧牲者和不幸者獲益的人或者是事情。2、在魯迅的短篇小説《藥》裏，老栓夫婦開了一個茶...
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![沐猴而冠在史記中諷刺的是誰]( "沐猴而冠在史記中諷刺的是誰")
- 沐猴而冠諷刺的是項羽。沐猴而冠一詞最早出自於西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》，原句為：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是：人家都説楚國人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話之後，我才知道此言不虛。“沐猴而冠”比喻虛有其表，形同傀儡。...
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