![子曰吾十有五而志於學意思]( "子曰吾十有五而志於學意思")
- 翻譯：孔子說：“我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。”“子曰吾十有五而志於學”出自《論語·爲政》，本篇主要內容涉及孔子“爲政以德”的思想、如何謀求官職和從...
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![三十而立四十不惑五十知天命原文內容]( "三十而立四十不惑五十知天命原文內容")
- 原文爲：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”意思是：孔子說：“我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。”“三...
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![俄而希有鳥見謂之曰意思]( "俄而希有鳥見謂之曰意思")
- 俄而希有鳥見謂之曰翻譯：不久，希有鳥看見了大鵬，它對大鵬說。該句出自唐代詩人李白的賦作《大鵬賦》，此賦作者以大鵬自況，把大鵬置於浩渺的天宇背景中，寫其巨大威猛，無所拘束，自由自在的脫俗神采，並以黃鵠等俗鳥形象與之作對比，淋漓盡致地抒發了作者從少年時代以來，一直在心頭洶涌澎...
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![三十而立四十不惑五十知天命出自哪裏]( "三十而立四十不惑五十知天命出自哪裏")
- “三十而立，四十不惑，五十知天命”的原文爲“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”該句出自《論語·爲政》，意思是孔子說：“我十五歲立志於學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言...
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![又何以蕃吾生而安吾性耶的翻譯]( "又何以蕃吾生而安吾性耶的翻譯")
- 又何以蕃吾生而安吾性耶翻譯：又怎麼能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢?該句出自唐代文學家柳宗元的傳記作品《種樹郭橐駝傳》，全文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理。《種樹郭橐駝傳》原文郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之...
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![子貢問曰有一言而可以終身行之者乎意思]( "子貢問曰有一言而可以終身行之者乎意思")
- 翻譯：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”該句出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“子貢問曰有一言而可以終身行之者乎”原文子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰...
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![抑曰吾可畏死而棄吾父乎出自]( "抑曰吾可畏死而棄吾父乎出自")
- 翻譯：孫抑說，我難道會因爲畏懼死亡而拋棄掉我的父親嗎。原句爲：“汝父被驅而東矣，然東軍得所掠民皆殺之，汝慎無往就死也。”抑曰：“吾可畏死而棄吾父乎？”遂往，出入死地，屢瀕危殆，卒得父以歸。這句古文出自儒家經典古籍《孝經》。選文翻譯有人告訴他說：“你的父親被驅趕向東去了，然而...
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![子曰學而時之不亦說乎有朋自遠方來]( "子曰學而時之不亦說乎有朋自遠方來")
- 翻譯：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來。該句出自《論語·學而》，《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作爲該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來原文子...
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![吾十有五而志於學翻譯]( "吾十有五而志於學翻譯")
- “子曰：吾十有五”的原文翻譯爲：我十五歲時開始以做學問爲志向，三十歲時能獨立做事，四十歲時能不迷惑，五十歲時知道上天的意旨，六十歲時能聽得進不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規矩。吾十有五的原文“子曰：吾十有五“出自《論語·學而》，原文如下：吾十有五而志於學，三...
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![子貢曰如有博施於民而能濟衆何如可謂仁乎翻譯]( "子貢曰如有博施於民而能濟衆何如可謂仁乎翻譯")
- 子貢曰：”如有博施於民而能濟衆，何如？”的意思是：子貢說：“如果一個人能廣泛地給民衆以好處，而且能夠幫助衆人生活得很好，這人怎麼樣？這句話出自《論語·雍也篇》，《雍也篇》涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想，同時還包括如何培養“仁德”的一些主張。《論語·雍也篇...
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![嫗每謂餘曰某所而母立於茲譯文]( "嫗每謂餘曰某所而母立於茲譯文")
- 翻譯：老婆婆不止一次對我說：“這裏，就是你母親站的地方。”立：站，站立。“嫗每謂餘曰，某所，而母立於茲”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒爲經，以歸家幾代人的人事變遷爲緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑...
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![居則曰不吾知也原文]( "居則曰不吾知也原文")
- “居則曰不吾知也”翻譯：你們平日說：(別人)不瞭解我！“居則曰不吾知也”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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![惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯]( "惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯")
- 惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯是：惠子對莊子說：“我有一棵大樹，別人叫它臭椿。這句話出自戰國時期莊周創作的《逍遙遊》。《逍遙遊》被列爲道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作爲《莊子》一書的代表。作者認爲，只有忘卻物我的界限，與自然化而爲一，不受任...
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![吾十有五而志於學的有是什麼意思]( "吾十有五而志於學的有是什麼意思")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼吾十有五而志於學的有是什麼意思呢？1、吾十有五而志於學的有意思是通“又”。連接整數和零數。本身無意義，屬於結構助詞。這句話的意思是我十五歲就立志學習。2、吾十有五而志於學出...
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![起曰待公而食翻譯]( "起曰待公而食翻譯")
- 意思：吳起說：“我(在家裏)等待您一起進餐。”該句出自《吳起守信》，《吳起守信》是明代宋濂創作的一篇文言文，出自《龍門子凝道記》。文章主要講述吳起誠實守信，不等到朋友不進食的故事，展現其誠實守信的品格。《吳起守信》原文昔(曩)吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而...
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![子曰學而不思則罔思而不學則殆意思]( "子曰學而不思則罔思而不學則殆意思")
- 翻譯：孔子說：“只讀書學習而不思考問題，就會罔然無知而沒有收穫;只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。”該句出自《論語·爲政》，本篇主要內容涉及孔子“爲政以德”的思想、如何謀求官職和從政爲官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的...
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![吾十有五而志於學原文和翻譯]( "吾十有五而志於學原文和翻譯")
- 原文：子曰："吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"翻譯：孔子說："我十五歲就立志學習，三十歲能夠自立，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能爲人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨...
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![吾嘗跂而望矣的而意思]( "吾嘗跂而望矣的而意思")
- 吾嘗跂而望矣中的“而”意思是：連詞，虛詞，沒有特定含義，表順承。該句的意思是我曾經踮起腳遠望。該句出自戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文《勸學》。《勸學》是《荀子》中的首篇。《勸學》原文君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水爲之，而寒於水。木直中繩，，...
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![孔子問於守廟者曰的意思]( "孔子問於守廟者曰的意思")
- “孔子問於守廟者曰”翻譯：孔子問守廟的人說。語句出自《荀子·宥坐篇》，是戰國時期荀子創作的文章。宥，同“右”。宥坐，置於座位的右邊，意思是可以把人君置於座位的右邊，作爲借鑑。本篇記錄的是孔子的事蹟，其中包括孔子觀魯桓公之廟而論欹器、殺少正卯、困於陳蔡等內容。作品原...
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![三十而立四十不惑出處]( "三十而立四十不惑出處")
- “三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋時期孔子所作的《論語·爲政》，原文內容爲：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”意思是：孔子說：“我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命...
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![君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭意思]( "君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭意思")
- 君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭翻譯：君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造藉口來搪塞態度的人。該句出自《季氏將伐顓臾》，《季氏將伐顓臾》是選自《論語》中的一篇散文，文中記述了孔子和冉有的一場對話，集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭，攻打小國顓臾的問題，明確表達孔子反對武...
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![子夏曰博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣的翻譯]( "子夏曰博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣的翻譯")
- “子夏曰：博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”的意思：子夏說：“廣泛地學習各類知識，並且堅定自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”這句話出自《論語·子張》。子夏的介紹子夏又叫做卜商，是孔子的弟子，名列“孔門七十二賢”之一，是春秋末期思想家、教育家。子夏個...
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![博學而篤志切問而近思的道理是什麼]( "博學而篤志切問而近思的道理是什麼")
- “博學而篤志，切問而近思”道理是廣泛的學習就要堅守自己的志向，懇切地發問求教，多考慮當前的事情，仁德就在其中了。“博學而篤志，切問而近思”出自《論語·子張》，原文是子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”子夏姓卜名商，春秋末晉國溫（今河南溫縣）人，孔子的學生，爲莒父宰。...
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![吾年七十欲學恐已暮矣是什麼意思]( "吾年七十欲學恐已暮矣是什麼意思")
- “吾年七十，欲學，恐已暮矣”意思是：我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。出自西漢劉向所作的《說苑》中的《師曠論學》，說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。《說苑》是古代雜史小說集，按種類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事。其中以記述諸子言行爲主，不少篇章中有...
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![謂吏卒曰吾事畢矣的翻譯]( "謂吏卒曰吾事畢矣的翻譯")
- 謂吏卒曰吾事畢矣翻譯是：對旁邊看押的軍士說：“我的事情完成了。”這句話出自《宋史·文天祥傳》。《宋史·文天祥傳》是關於民族英雄文天祥的一生的傳記。《宋史》在元末至正三年由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰，收錄於《四庫全書》史部正史類。《宋史》中《本紀》四十七卷...
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