![一食或盡粟一石是什麼意思]( "一食或盡粟一石是什麼意思")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼一食或盡粟一石是什麼意思呢？1、意思：吃一頓有時能吃完一石糧食。2、出自《馬說》，是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原爲韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題爲...
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![馬說原文朗讀]( "馬說原文朗讀")
- 馬說——韓愈世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食...
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![《馬說》原文是什麼]( "《馬說》原文是什麼")
- 《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原爲韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題爲後人所加。那麼《馬說》原文是什麼？1、原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱於奴隸人之手，駢(pián)死於槽(cáo)櫪(lì)之間，...
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![白馬非馬誰說的]( "白馬非馬誰說的")
- “白馬非馬”出自古代邏輯學家公孫龍。公孫龍是戰國時期名家離堅白派的代表人物，其主要著作爲《公孫龍子》。公孫龍第一個提出了“唯乎其彼此”的正名理論，其主要代表思想有“白馬非馬”和“離堅白”等。白馬非馬的意思在公孫龍的論述“白馬非馬”中，馬、白馬、白這三種概念...
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![馬說拼音原文及翻譯]( "馬說拼音原文及翻譯")
- 《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食...
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![除夕創意文案說說]( "除夕創意文案說說")
- 1、除夕夜，闔家歡，願君：百事可樂！萬事芬達！天天娃哈哈！月月樂百事！年年高樂高！心情似雪碧！永遠都醒目！新年快樂！2、預祝你新春佳節日開心時時，快樂天天，幸福年年！3、新的一年，新的自我，心與新的交流。願新新的你，新年快樂。4、祝福語送到就是好，幸福安康新年快樂！5、祝福甜甜，是幸福的問候。6...
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![種馬小說排行大全]( "種馬小說排行大全")
- 種馬小說排行前十有：《山瀨家政夫》、《浮世三劍客》、《南方荒野》、《橫溪家春秋》、《鬼帝的舞會》、《武士之鄉》、《家庭故事》、《武士與忍者》、《竹取物語》、《汪峯叔和爺爺的旅行》。1、《山瀨家政夫》這部小說改編自日本著名作家堀越耕平的原著，講述了家庭日常...
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![馬詩全篇]( "馬詩全篇")
- 節選：馬詩(五)李賀【唐】lǐhè【táng】大漠沙如雪，dàmòshārúxuě燕山月似鉤。yānshānyuèsìgōu何當金絡腦，hédāngjīnluònǎo快走踏清秋。kuàizǒutàqīngqiū李賀的《馬詩》共有23首，名爲詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。...
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![馬說的主旨是什麼]( "馬說的主旨是什麼")
- 文章的主旨是借千里馬爲喻揭露封建統治者埋沒人才的行爲。作者把伯樂比喻爲知人善任的賢君，把千里馬比喻爲未被發現的真正的人才，揭露了封建統治者不識人才、摧殘、埋知沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂...
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![《少年中國說》（朗誦）全文是什麼]( "《少年中國說》（朗誦）全文是什麼")
- 少年中國說是清朝末年梁啓超所作的散文，寫於戊戌變法失敗後的1900年，那麼《少年中國說》（朗誦）全文是什麼？1、故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地...
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![馬說全文注音朗讀]( "馬說全文注音朗讀")
- shì、yǒu、bó、lè，世有伯樂；rán、hòu、yǒu、qiān、lǐ、mǎ，然後有千里馬。qiān、lǐ、mǎ、cháng、yǒu，千里馬常有；ér、bó、lè、bù、cháng、yǒu，而伯樂不常有。gù、suī、yǒu、míng、mǎ，故雖有名馬；zhī、rǔ、yú、nú、lì、rén、zhī、shǒu，祗辱於奴隸...
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![簡潔概括馬說]( "簡潔概括馬說")
- 本文以馬爲喻，透過敘述伯樂對千里馬的決定性作用，描述了千里馬的遭遇，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死...
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![馬王堆老子帛書全文及翻譯]( "馬王堆老子帛書全文及翻譯")
- 《馬王堆老子帛書》翻譯：上德之人不德其德，故正真有德。下德之人追求德，故實際上達不到德。上德之人順其自然而無心作爲。下德之人強調作爲而無以能爲。上仁之人勉力博施於人，但無私心意圖。上義的人勉力施爲，但常有私心目的，上禮的人勉力施爲而得不到迴應，於是就揚着胳膊使人強...
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![送東陽馬生序全文翻譯]( "送東陽馬生序全文翻譯")
- 《送東陽馬生序》全文翻譯：我年幼時就愛學習。因爲家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆抄錄。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種...
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![馬說本文的中心句]( "馬說本文的中心句")
- 《馬說》的中心句是“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”意思是世上先有伯樂，然後纔有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂卻不常有。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千...
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![馬說的原文拼音及翻譯]( "馬說的原文拼音及翻譯")
- 《馬說》原文拼音：世(shì)有(yǒu)伯(bó)樂(lè)，然(rán)後(hòu)有(yǒu)千(qiān)裏(lǐ)馬(mǎ)。千(qiān)裏(lǐ)馬(mǎ)常(chánɡ)有(yǒu)，而(ér)伯(bó)樂(lè)不(bù)常(chánɡ)有(yǒu)。故(ɡù)雖(suī)有(yǒu)名(mínɡ)馬(mǎ)，祗(zhī)辱(rǔ)於(yú)...
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![馬說的中心句]( "馬說的中心句")
- 《馬說》的中心論點句是“世有伯樂,然後有千里馬”。這句話高度概括了全文的中心思想，因爲世間上的千里馬比伯樂多，千里馬空有才能，如果沒有伯樂能夠賞識它的能力的話，千里馬就可能受辱或是屈死。全文表達了作者對懷才不遇者的惋惜，以及詩人心中壯志難酬的愁情，同時也表達了詩...
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![《馬說》的主旨句是什麼]( "《馬說》的主旨句是什麼")
- 《馬說》的主旨句：其真無馬邪？其真不知馬也。意思：難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！這句話表明了作者對千里馬被埋沒的感嘆。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者...
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![稻花香裏說豐年全詩譯文]( "稻花香裏說豐年全詩譯文")
- 皎潔的月光透過樹枝照下來，驚飛了站在樹枝上的喜鵲；蟬聲隨着晚風飄來。空氣中瀰漫着稻花的香味；耳邊傳來青蛙的叫聲，好像在說今年是一個豐收的好年景。天空中只有少許星星閃爍，忽明忽暗；山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。隨着這條路往前走，轉個彎過了溪流，忽然看見往日的小茅草屋依然在...
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![馬說的釋義]( "馬說的釋義")
- 其真不知馬是文章的主旨，這篇文章的主旨是借千里馬爲喻揭露封建統治者埋沒人才的行爲。作者把伯樂比喻爲知人善任的賢君，把千里馬比喻爲未被發現的真正的人才，揭露了封建統治者不識人才、摧殘、埋沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。全文用了借物喻人的方式，把伯...
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![師說原文]( "師說原文")
- 古代求學的人一定有老師。老師，是可以依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?有了疑惑，如果不跟從老師學習，那些成爲疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我應該跟從他把他當作老師;生在我後面，如果他懂...
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![馬說作者]( "馬說作者")
- 原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡...
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![馬說作者]( "馬說作者")
- 原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡...
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![《東馬塍》的全詩譯文是什麼]( "《東馬塍》的全詩譯文是什麼")
- 這首詩是宋代女作家朱淑真在《東馬塍》中以激揚的情調，描繪了一幅生機盎然的暮春田園風光圖。那麼《東馬塍》的全詩譯文是什麼呢？1、《東馬塍》的原文是：一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗護田。蠶事正忙農事急，不知春色爲誰姸！在這裏芊芊的意思是草木茂盛貌，護田的意思是圍繞田地栽種...
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![馬說是幾年級學的]( "馬說是幾年級學的")
- 《馬說》是八年級的課文，其作者是唐代文學家韓愈，這是一篇借物寓意的雜文。這篇文章以馬爲喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。作品原文世有伯樂，然後有千里馬。千里...
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