![思君如满月全诗及译文]( "思君如满月全诗及译文")
- zìjūnzhīchūyǐ，bùfùlǐcánjī。自君之出矣，不复理残机。sījūnrúmǎnyuè，yèyèjiǎnqīnghuī。思君如满月，夜夜减清辉。《赋得自君之出矣》唐·张九龄自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。译文自从你离开家乡远行，我再不去动破旧织机。想念你犹如天边圆...
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![《赋得自君之出矣》整体赏析有哪些]( "《赋得自君之出矣》整体赏析有哪些")
- 《赋得自君之出矣》是唐代诗人张九龄创作的一首五言绝句。此诗描写了丈夫远行的妻子在家中的孤单和对丈夫的思念之情，诗人用月亮的比喻表达含蓄、婉转的思念，形象生动，充满生活气息。那么《赋得自君之出矣》整体赏析有哪些呢？1、此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之...
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![来之即战战之必胜出处]( "来之即战战之必胜出处")
- “来之即战，战之必胜”出自《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》的作者是孙武，创作于春秋时期，是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。《孙子兵法》又称《孙...
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![二分之一如何打出来]( "二分之一如何打出来")
- 1.打开或新建一个空白文档。2.点击插入。3.点击公式。4.点击插入新公式。5.在上方工具栏点击分数。6.选择想要的分数形式。7.输入分子和分母即可。...
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![既来之则安之怎么解释]( "既来之则安之怎么解释")
- “既来之，则安之”出自《论语·季氏》。“既来之，则安之”的原意是既然已经把他们招抚来，就应该把他们安顿下来，后来也指既然来了，就应该安心。...
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![徘徊于斗牛之间出自哪里]( "徘徊于斗牛之间出自哪里")
- 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间意思是明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。那么月出于东山之上，徘徊于斗牛之间出自哪里呢？下面一起来看解答。1、出自：宋代苏轼的《前赤壁赋》。2、意思：月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。3、原文：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之...
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![出入之迂也的之意思是]( "出入之迂也的之意思是")
- “出入之迂也”的“之”是一个连词，无实际意义。“出入之迂也”一句出自《列子·汤问》中的《愚公移山》一文，意思是：出来进去都要绕道。《列子·汤问》是战国时列御寇所著，其主要内容位为当时社会上所流传的一些民间传说、寓言和神话故事，这些传说和故事都带有足以警世的教训...
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![博学之审问之慎思之明辨之笃行之出处哪里]( "博学之审问之慎思之明辨之笃行之出处哪里")
- “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行，那么博学之审问之慎思之明辨之笃行之出处哪里呢？1、出处：《中庸·第二十章》。2、意思：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要...
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![差之毫厘失之千里出自哪里]( "差之毫厘失之千里出自哪里")
- 差之毫厘失之千里开的意思是始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。那么差之毫厘失之千里出自哪里呢？1、出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”2、典故：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平...
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![四时之终始万物之祖宗出自哪本书 四时之始终万物之祖宗是出自哪本书]( "四时之终始万物之祖宗出自哪本书 四时之始终万物之祖宗是出自哪本书")
- 四时之终始，万物之祖宗，出自《孙子算经》这本书。《孙子算经》是中国古代重要的数学著作，成书大约在四、五世纪，也就是大约一千五百年前，作者生平和编写年不详。传本的《孙子算经》共三卷。《孙子算经》的“物不知数”问题和“大衍求一术”也是为数不多被世界广泛承认的中国古...
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![日月之行若出其中的出处]( "日月之行若出其中的出处")
- 日月之行若出其中的意思：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。“日月之行若出其中”出自东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗《观沧海》，这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟...
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![四时之终始万物之祖宗出自哪里]( "四时之终始万物之祖宗出自哪里")
- “四时之终始，万物之祖宗”出自《孙子算经》。《孙子算经》是中国古代的一本数学著作，原序写道：“夫算者：天地之经纬，群生之园首，五常之本末，阴阳之父母，星辰之建号，三光之表里，五行之准平，四时之终始，万物之祖宗，六艺之纲记。”书中最著名的是下卷中的“鸡兔同笼”问题，对后世产生了深...
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![失之东隅收之桑榆出自哪里]( "失之东隅收之桑榆出自哪里")
- 失之东隅，收之桑榆，原义是早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。那么失之东隅收之桑榆出自哪里呢？1、失之东隅收之桑榆出自《后汉书·冯异传》。2、《后汉书•冯异列传》："玺书劳异曰：'赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，...
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![勿以恶小而为之出自谁]( "勿以恶小而为之出自谁")
- 勿以恶小而为之出自刘备，是三国时期刘备在临终时给儿子刘禅的嘱咐，意思是不要以为这个坏事比较小就去做，出处是《三国志·蜀书·先主传》。...
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![既来之则安之出自哪里]( "既来之则安之出自哪里")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么既来之则安之出自哪里呢？1、既来之则安之出自：《论语·季氏》。2、最初的原意是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来，原意的既来之，则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的...
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![四时之终始万物之祖宗出自哪部著作]( "四时之终始万物之祖宗出自哪部著作")
- 这句话是《孙子算经》这本中国古代数学著作原序当中的一句话，著作作者的信息不详，著作完成大约在四、五世纪，文中作者认为数学是天地万物最根本的东西，该著作分上、下卷。下卷对后世的影响最为深远。“四时之终始，万物之祖宗”这句话表露的观点认为，数学(算学)是四季的始终，是天...
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![视人之身，若视其身出自哪里]( "视人之身，若视其身出自哪里")
- “视人之国”出自《墨子·兼爱》，全句为“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，意思是：看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不...
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![关关之鸠在河之洲出自哪里]( "关关之鸠在河之洲出自哪里")
- 诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么关关之鸠在河之洲出自哪里呢？1、关关之鸠在河之洲出自《国风·周南·关雎》。是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。2、全诗...
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![嗟来之食出自哪篇古文]( "嗟来之食出自哪篇古文")
- 嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语，含贬义。近义词有残羹冷炙、盗泉之水，反义词是自食其力。《礼记·檀弓下》齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦...
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![出伏之后天气还会热吗]( "出伏之后天气还会热吗")
- 出伏是秋季开始的标志，意味着夏季的高温湿热已经过去。但是，出伏后的天气还会热多久呢？其取决于多种因素，如冷空气的南下、台风的到来等。一般来说，出伏后的气温会逐渐下降，但仍然会有一段时间的高温天气。出伏之后热多久出伏后通常还会热15-60天的时间。每年出伏后绝大地区还...
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![可怜之人必有可恨之处出处是什么]( "可怜之人必有可恨之处出处是什么")
- “可怜之人必有可恨之处”出自于民间。鲁迅先生评论自己笔下的《孔乙己》的时候曾经用了这句话。鲁迅被称为现代中国的民族灵魂，他的精神深深影响着他的读者、研究者，甚至几代中国现代作家、现代知识分子。鲁迅也是20世纪世界文化巨匠之一。跟同时期的世界杰出文学家一样，鲁...
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![取之信然出处]( "取之信然出处")
- 之是代词，指代李子。“取之信然”的意思：大家摘下来一尝，的确如此。“取之信然”出自南朝宋刘义庆等创作的笔记小说《王戎不取道旁李》，原文为：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。《王戎不取道...
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![执子之手出自哪里]( "执子之手出自哪里")
- “执子之手”出自先秦时期的古诗《击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。《击鼓》是先秦时期的战争诗，表现了诗人对战争的抵触情绪以及对个体生命的尊重。《击鼓》的翻译敲击战鼓的声音咚咚作响，士兵们正在踊跃练武。有的士兵在修路筑城墙，我从军到南方。跟随着统...
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![乃闭室不出出其书遍观之的意思]( "乃闭室不出出其书遍观之的意思")
- “乃闭室不出，出其书遍观之”的翻译：于是闭门不出，拿出自己的藏书，全部阅读了一遍。“乃闭室不出，出其书遍观之”出自《苏秦列传》。《苏秦列传》的作者是西汉史学家司马迁，收录于《史记》中。乃闭室不出的出处“乃闭室不出”出自《苏秦列传》，原文节选如下：出游数岁，大困而归。兄...
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![徐徐图之原句出处是哪]( "徐徐图之原句出处是哪")
- 出自苏东坡评晁错的话。原句是“夫欲善其事，必先知其当然，至不惧，而徐徐图之”。意思是你要想做好一件事情，应当先做好规划，坚定做事情的心态。事情发生时不要怕，不急躁，按照规划的计划行动。苏轼，字子瞻，世称苏东坡、苏仙，今四川省眉山市人；晁错，汉族，今河南禹州人，西汉政治家、文学家...
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