![据为己有是什么意思]( "据为己有是什么意思")
- 据为己有，汉语成语，拼音是jùwéijǐyǒu，然而部分朋友就想知道，究竟据为己有是什么意思呢？1、指把本来不属于自己的东西，占据下来归自己所有（释义来自《新华成语词典》）。2、出处：明·李开先《宝剑记》第二十四出：先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。3、用法：动宾式；作谓语、宾...
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![莫愁前路无知己出处]( "莫愁前路无知己出处")
- 意思：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君?“莫愁前路无知己”出自唐代诗人高适的组诗作品《别董大二首》其一。这两首诗是诗人与董大久别重逢后又各奔他方时的赠别之作。《别董大》原文其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?其二六翮...
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![是非在己毁誉由人出处谁说的]( "是非在己毁誉由人出处谁说的")
- “是非在己，毁誉由人”出自墨香铜臭的原著小说《魔道祖师》。《魔道祖师》小说已由台湾欣灿连股份有限公司于2016年12月出版了繁体版，并由四川文艺出版社于2018年11月出版了简体版第一卷《无羁》。《魔道祖师》故事主线围绕蓝忘机、魏无羡在解谜打怪的过程中互通心意结为道...
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![书山有路勤为径出处]( "书山有路勤为径出处")
- 书山有路勤为径的意思：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径。书山有路勤为径出自《增广贤集》。全文为：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书山有路勤为径原文翻译如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你...
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![百善孝为先出处]( "百善孝为先出处")
- 百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理，那么天下凡是不可以去做的事，都能够忍住不去做。百善孝为先原文注释先：第一位，首位。源：源头。常：经...
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![莫愁前路无知己出处]( "莫愁前路无知己出处")
- 意思：不要担心前路茫茫没有知己。“莫愁前路无知己”出自唐代诗人高适的组诗作品《别董大二首》其一。这两首诗是诗人与董大久别重逢后又各奔他方时的赠别之作。《别董大》原文其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?其二六翮飘飖私自怜，一离京...
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![己所不欲勿施于人出处]( "己所不欲勿施于人出处")
- “己所不欲勿施于人”的意思：自己不愿意的事，断不可加在别人身上。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“己所不欲勿施于人”的原文子贡问曰：“有一言而可...
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![据为己有的出处]( "据为己有的出处")
- 【读音】jùwéijǐyǒu【释义】把本来不属于自己的东西，占据下来归自己所有。【出处】明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”【近义词】知法犯法执法犯法州官放火【反义词】知过必改恪守成宪【例句】有的人很自私，经常把集体的财产据...
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![己欲立而立人己欲达而达人体现的是]( "己欲立而立人己欲达而达人体现的是")
- 意思：自己想站得住（指立身），也让他人站得住：自己想行得通（事业通达），也让他人行得通。该句出自《论语·雍也》，《论语·雍也》是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。“己欲立而立人，己欲达而...
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![惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处]( "惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处")
- “惟楚有才”出自《左传·襄公二十六年》，原句为：虽楚有材，晋实用之。“于斯为盛”出自《论语·泰伯》，原句为：唐虞之际，于斯为盛。“惟楚有材，于斯为盛”也是湖南省长沙市岳麓书院门口的一副对联。由来在清朝嘉庆年间。袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材...
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![不以为然出处哪里]( "不以为然出处哪里")
- 自从他升官之后，就常在同事面前摆出不可一世的模样，大家都很不以为然。那么不以为然词语出处哪里？需要了解的一起来看看。1、意思：然，是，对。不认为是正确的。表示不同意或否定。2、出处：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》。3、近义词：嗤之以鼻、不敢苟同、满不在乎。4、反义词：五体投...
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![如何建立自己的大数据]( "如何建立自己的大数据")
- 很多人都看过不同类型的书，也接触过很多有关大数据方面的文章，但都是很零散不成系统，对自己也没有起到多大的作用，但是学会建立自己的大数据是非常重要的，那么如何建立自己的大数据呢？1、调整心态。社会的发展很快，大数据作为一个新的产业，对人们的生活已经产生了很多的影响，我们...
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![恢复出厂数据就没了吗]( "恢复出厂数据就没了吗")
- 恢复出厂设置会删除所有数据吗恢复出厂设置会删除手机内存中的文件。此操作将彻底删除我的所有账户，系统及应用数据设置，安装的应用，音乐、图片、文件、安全芯片中的信息，与账户相关的个人数据。建议在恢复出厂设置前，备份有用的数据，尤其是通讯录、照片等资料。...
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![大有可为的出处]( "大有可为的出处")
- 【读音】dàyǒukěwéi【释义】指事情有发展前途，值得去做。【出处】清·李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”【近义词】前程似锦大有作为【反义词】无所作为不堪造就【例句】西部地区地大物博，亟待开发，在那里是大有可为的。...
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![莫愁前路无知己翻译]( "莫愁前路无知己翻译")
- 意思：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君?“莫愁前路无知己”出自唐代诗人高适的组诗作品《别董大二首》其一。这两首诗是诗人与董大久别重逢后又各奔他方时的赠别之作。《别董大》原文其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?其二六翮...
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![莫愁前路无知己出处]( "莫愁前路无知己出处")
- 意思：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君?“莫愁前路无知己”出自唐代诗人高适的组诗作品《别董大二首》其一。这两首诗是诗人与董大久别重逢后又各奔他方时的赠别之作。《别董大》原文其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?其二六翮...
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![活出自己短句有哪些]( "活出自己短句有哪些")
- 别对生活要求太多，生活才会充满惊喜。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。那么网友们知道活出自己短句有哪些吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。1、人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍...
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![据为己有有哪些造句]( "据为己有有哪些造句")
- 据为己有，汉语成语，拼音是jùwéijǐyǒu，指把本来不属于自己的东西，占据下来归自己所有（释义来自《新华成语词典》）。出自《宝剑记》，那么据为己有有哪些造句？1、爱慕月光的人并不将它据为己有，能远远望着，就已足够。2、他偷梁换柱，把别人的作品据为己有。3、野心勃勃的日本帝国主...
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![以己度人的出处]( "以己度人的出处")
- 【读音】yǐjǐduórén【释义】拿自己的心思来衡量或揣度别人。【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”【近义词】审时度势揆情度理【反义词】解衣推食推己及人【例句】判断事情一定要本着客观...
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![己所不欲勿施于人出处]( "己所不欲勿施于人出处")
- 欲的意思：想、希望。“己所不欲勿施于人”翻译：自己不愿意的事，断不可加在别人身上。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“其恕乎己所不欲勿施于人”的原...
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![酒逢知己千杯少出处在哪]( "酒逢知己千杯少出处在哪")
- 酒逢知己千杯少，谚语，意思指酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。那么网友们知道酒逢知己千杯少出处在哪吗？感兴趣的网友们，下面一起来看看吧。1、节选自《名贤集》（七言集）酒逢知己千杯少，话不投机半句多。衣服破时宾客少，识人多处是非多。2、...
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![天下皆为利往出处]( "天下皆为利往出处")
- “天天攘攘,皆为利往”出自《史记·货殖列传》，《史记》是西汉著名史学家、文学家司马迁编著的史书。这句话的上一句是“天下熙熙,皆为利来”，这两句话形成互文关系，一般翻译为天下的人熙熙攘攘,都是为了利益在奔波。《史记》的简介《史记》共一百三十篇，是西汉史学家司马迁...
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![莫愁前路无知己出自哪首诗]( "莫愁前路无知己出自哪首诗")
- 意思：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君?“莫愁前路无知己”出自唐代诗人高适的组诗作品《别董大二首》其一。这两首诗是诗人与董大久别重逢后又各奔他方时的赠别之作。《别董大》原文其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?其二六翮...
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![指鹿为马出处在哪]( "指鹿为马出处在哪")
- “指鹿为马”原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。那么网友们知道指鹿为马出处在哪吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。1、成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。2、典故：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验（设法试探），持鹿献于二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“马也。”...
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![古之学者为己以补不足也出处]( "古之学者为己以补不足也出处")
- “古之学者为己，以补不足也”出自《颜氏家训》节选之三，其原文翻译为：古时候求学问的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足之处，而现在求学问的人却是为了取悦别人，向他人夸夸其谈；古时候求学问的人是为了利济天下百姓，推行自己的主张以造福社会。现在求学的人是为了自身需要，涵养...
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