![子贡问曰有一言而可以终身行之者乎翻译是什么]( "子贡问曰有一言而可以终身行之者乎翻译是什么")
- 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”这句话的意思是，子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”它的下句是，子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”其翻译是，孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。...
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![有一言而可以终身行之者乎原文]( "有一言而可以终身行之者乎原文")
- “有一言而可以终身行之者乎”翻译：有没有一句话可以终身践行？“有一言而可以终身行之者乎”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“有一言而可以终身行之者乎”的原文子贡问曰...
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![有一言而可以终身行之者乎意思]( "有一言而可以终身行之者乎意思")
- 翻译：有没有一个字可以终身奉行的呢？该句出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“有一言而可以终身行之者乎”的原文子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不...
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![有一言而可以终身行之者乎的翻译是什么]( "有一言而可以终身行之者乎的翻译是什么")
- 有一言而可以终身行之者乎的意思是：有没有一句话可以用来终身奉行呢?这句话是出自《论语·卫灵公》，孔子的回答是：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”这一篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行...
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![子贡问曰有一言而可以终身行之者乎意思]( "子贡问曰有一言而可以终身行之者乎意思")
- 翻译：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”该句出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“子贡问曰有一言而可以终身行之者乎”原文子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰...
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![三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之翻译详细]( "三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之翻译详细")
- “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的意思是：三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习，如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”句子出自《论语》：述而篇。资料扩展《论语...
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![择其善者而从之其不善者而改之意思]( "择其善者而从之其不善者而改之意思")
- 意思：选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。该句出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。“择其善者而从之”...
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![继之者善也成之者性也翻译]( "继之者善也成之者性也翻译")
- 继之者善也，成之者性也的意思：继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。该句出自《周易·系辞》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识...
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![逆行者画报]( "逆行者画报")
- 1、首先在左上角写上“致敬逆行者”的标语。2、然后在左边画上一个盾牌。3、接着在左下角画一座医院和一些医用器具。4、接下来在右下角画两个医护工作者并写上“加油”。5、画完之后在右上角画几个病毒。6、最后将画好的元素涂上相应的颜色即可。...
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![我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么]( "我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么")
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。出自《论语·述而》。《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括的主要内容有“学而不厌，诲人不倦”;...
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![吾社之行为士先者 为之声义译文]( "吾社之行为士先者 为之声义译文")
- “吾社之行为士先者，为之声义”意思是：我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义。出自明代文学家张溥所作的碑文——《五人墓碑记》，文章记述和赞扬了苏州市民敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士至死不屈的英勇行为。作者对于他们“激于义...
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![德行宽裕守之以恭者荣翻译]( "德行宽裕守之以恭者荣翻译")
- 德行宽裕守之以恭者荣的翻译是品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必会得到荣耀。这句话出自《周公诫子》，选自汉代韩婴所作的《韩诗外传》，讲述了周公教育儿子立国的道理，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。文中衍生两个成语：一沐三握发，一饭三吐哺；博闻强记。《周公诫子》以“握发...
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![子曰知之者不如好之者的意思]( "子曰知之者不如好之者的意思")
- 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人。出自《论语》十二章，作者是孔子弟子及其再传其弟子。子曰知之者不如好之者翻译意思是孔子说：“对于学习了解怎么学习的人，不如爱好学习的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得...
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![道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思")
- 翻译：中庸之道不能实行的原因，我知道了；聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了；贤能的人做得太过分；不贤的人根本做不到。这句话出自《中庸》，是孔子说的话。《中庸》原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思...
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![老者安之朋友信之少者怀之的翻译是什么]( "老者安之朋友信之少者怀之的翻译是什么")
- “老者安之，朋友信之，少者怀之”的译文：使老人安乐，使朋友信任他，使少年们得到关怀。这句话出自《论语·公冶长》，本章主要谈论仁德。“老者安之”的出处“老者安之”出自《论语·公冶长》，原文如下：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”...
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![不以木为之者意思]( "不以木为之者意思")
- 不以木为之者翻译：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋·沈括板印书籍...
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![反者道之动的译文]( "反者道之动的译文")
- 反者道之动的翻译如下：向相反的方向运动就是“道”的运动规律。“反者道之动”出自老子的《道德经》第四十章。反者道之动的译文反者道之动的译文如下：向相反的方向运动就是“道”的运动规律。反者道之动的后一句话是“弱者道之用”。要理解反者道之动应该将其放在原句中理...
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![知之者不如好之者是什么意思]( "知之者不如好之者是什么意思")
- 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘自《论语·雍也篇》。那么知之者不如好之者是什么意思？1、知之者不如好之者，汉语成语，指对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人。2、孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”3、对于学习，了解...
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![择其善者而从之其不善者而改之原文]( "择其善者而从之其不善者而改之原文")
- “择其善者而从之，其不善者而改之”翻译：选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。“择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道...
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![不以木为之者之的翻译]( "不以木为之者之的翻译")
- 之的意思：活字模。整句的意思为：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋...
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![子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之的翻译]( "子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之的翻译")
- 翻译：孔子说：“三个人在一起行走，其中必定有人可以作为我的老师。应该选取他们的优点去学习，如果发现他们的缺点要反省自己并加以改正。”这句话表现了孔子自觉修养，虚心好学的精神，出自《论语》述而篇。《论语》全书共20篇492章，是春秋时期孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟...
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![千里之行始于足下出自哪里作者是谁]( "千里之行始于足下出自哪里作者是谁")
- “千里之行，始于足下”出自《道德经·第六十四章》，这句话的意思是：走一千里路，都是从迈出第一步开始的。“千里之行，始于足下”常比喻从头开始，从点滴的小事做起，逐步进行。与千里之行始于足下意思相近的词句滴水穿石强调坚持的重要性，比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就难能的功...
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![喜我者我惜之嫌我者我弃之的意思是什么]( "喜我者我惜之嫌我者我弃之的意思是什么")
- “喜我者我惜之，嫌我者我弃之”的意思是：我会珍惜喜欢我的人，抛弃那些嫌弃我的人。“喜我者我惜之，嫌我者我弃之”是网络流行语，最早的出处已经不可考，表达了一种为人处世的“哲学”，即心怀感恩，恩怨分明。处世哲学类的网络句子1、生活的真滋味，来自专注的心境。2、道理说得再好，一...
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![夫天者人之始也父母者人之本也句式]( "夫天者人之始也父母者人之本也句式")
- “夫天者，人之始也，父母者，人之本也”的翻译是天是人类产生的开始，父母是人们生活的根本。“夫天者，人之始也，父母者，人之本也”出自《屈原列传》，原文：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者...
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![继之者善也，成之者性也什么意思]( "继之者善也，成之者性也什么意思")
- “继之者善也,成之者性也”的意思：继续阴阳之道就是美好的事情，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。继：延续，使之不绝。善：好，美好。成：安定人民生活，确立为政之道。性：事物固有的性质、特点。该句出自《周易·系辞上传》第五章，原文为一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。...
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