![故不积跬步无以至千里的意思是什么]( "故不积跬步无以至千里的意思是什么")
- 故不积跬步无以至千里出自《劝学》，是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。那么故不积跬步无以至千里的意思是什么呢？1、意思：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。2、比喻积累的作用，可以充实...
- 26516
![黑发不知勤学早是什么意思]( "黑发不知勤学早是什么意思")
- 中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。下面一起来看看黑发不知勤学早是什么意思。1、但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。2、黑发不知勤学早出自出自唐代颜真卿的《劝学》。全文...
- 25948
![孔子劝学讲的一个什么道理]( "孔子劝学讲的一个什么道理")
- 孔子劝学告诉我们：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自己。春秋时期，有一个人叫子路，善于击剑，他听说孔子招收了许多学生，就去见孔子，并问孔子：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?”孔子...
- 14146
![劝学用的论证方法]( "劝学用的论证方法")
- 《劝学》用了比喻论证，以“青，取之于蓝，而青于蓝”来比喻学生和师长之间的继承关系，学生若努力学习，一日可能超过师长;《劝学》还用了对比论证，以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，表现了坚持对于学习的...
- 10542
![师旷论学讲了什么]( "师旷论学讲了什么")
- 《师旷劝学》这篇古文告诉我们学习不怕晚的道理，只要肯学、勤学，即使年纪再老，依旧能够学有所得。有志不在年高，年纪的高低并不是学习的门槛，态度才是关键，只要勤奋好学就能学有所成。《师旷劝学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安...
- 27415
![高中劝学原文朗读]( "高中劝学原文朗读")
- 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳，輮以为轮，其曲中（zhònɡ）规。虽有槁暴（gǎopù），不复挺者，輮（róu）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（xǐng）乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登...
- 4385
![黑发不知勤学早的全诗是什么]( "黑发不知勤学早的全诗是什么")
- 黑发不知勤学早出自《劝学》，是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。下面一起来了解一下黑发不知勤学早的全诗是什么。1、全诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。2、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不...
- 19940
![孙权劝学翻译]( "孙权劝学翻译")
- 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙总是以军中事务繁多的理由推辞了。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是要你广泛阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，哪里比得上我呢？我经常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习...
- 10427
![孙权劝学中的成语及其解释]( "孙权劝学中的成语及其解释")
- 出自《孙权劝学》中的成语有吴下阿蒙、刮目相看、士别三日。吴下阿蒙比喻人学识尚浅；刮目相看指别人已有进步，不能再用老眼光来看待；士别三日指隔了很久，常与“刮目相看”连用，形容大有长进、焕然一新。《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务...
- 10495
![孙权劝学中的遂的意思]( "孙权劝学中的遂的意思")
- 《孙权劝学》遂的意思是：于是，就。《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编撰的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下"乃始就学"，之后大有长进并令鲁肃叹服并与之"结友"的故事。《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”...
- 32318
![锲而舍之朽木不折是什么意思]( "锲而舍之朽木不折是什么意思")
- 锲而舍之朽木不折出自《劝学》，是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。那么锲而舍之朽木不折是什么意思呢？1、意思：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。意在说明，学习需要有持之以恒的态度才能成功。2、原文相关段落引用如下：积土成山...
- 17252
![劝学文言文第四段翻译]( "劝学文言文第四段翻译")
- 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流变成了深渊，蛟龙从这里产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，也就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它之所以可以...
- 27278
![孙权劝学采用啥方式刻画人物形象]( "孙权劝学采用啥方式刻画人物形象")
- 《孙权劝学》采用语言描写和侧面描写的方式来刻画人物形象。在《孙权劝学》中，孙权采用对话的方式来刻画人物形象，也通过鲁肃对吕蒙的“议论”来表现吕蒙的惊人长进。...
- 20522
![出自《孙权劝学》的成语有哪些]( "出自《孙权劝学》的成语有哪些")
- 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加，那么出自《孙权劝学》的成语有哪些？1、吴下阿蒙。吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。2、士别三日。指别人有进步眼光看待别人。3、刮目相看。指...
- 20849
![孙权劝学中更的意思]( "孙权劝学中更的意思")
- 《孙权劝学》更的意思是另外，重新。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。《孙权劝学》主旨《孙权...
- 31857
![孙权劝学作者]( "孙权劝学作者")
- 原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃...
- 5075
![孙权劝学有哪些人物]( "孙权劝学有哪些人物")
- 《孙权劝学》的人物形象：1、孙权——善于劝学，关心、亲近部下，又不失为主人身份；2、吕蒙——知错能改，善于学习，积极上进；3、鲁肃——从侧面说明吕蒙才略的惊人长进。《孙权劝学》一文最重要的就是孙权、吕蒙、鲁肃这三个人物。孙权劝学中的人物形象《孙权劝学》是一篇记叙文，为...
- 15246
![孔子劝学的原文]( "孔子劝学的原文")
- 孔子劝学告诉我们人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自己。《孔子劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。这篇文章却形象清新、脍炙人口，把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然。孔子劝学的原文...
- 26627
![吴下阿蒙出自孙权劝学其原文是]( "吴下阿蒙出自孙权劝学其原文是")
- 成语吴下阿蒙出自《孙权劝学》，其原句是：与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”成语吴下阿蒙泛指缺乏学识才干的人，比喻人学识尚浅。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事...
- 5009
![劝学的译文]( "劝学的译文")
- 《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它...
- 27948
![孙权劝学的原因]( "孙权劝学的原因")
- 原因：卿今当涂掌事,不可不学，意思是你现在已经掌管政事，不可以不读书。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事。《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可...
- 19904
![以为在孙权劝学中的意思]( "以为在孙权劝学中的意思")
- 《孙权劝学》中以为的意思是认为。此文选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“...
- 24441
![《孙权劝学》原文及翻译是什么]( "《孙权劝学》原文及翻译是什么")
- 《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。那么《孙权劝学》原文及翻译是什么呢？1、原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自...
- 30652
![师旷劝学的译文]( "师旷劝学的译文")
- 晋平公问师旷：“我的年龄已经七十了，想学习，害怕已经晚了!”师旷说：“为何不点上蜡烛?”晋平公说：“哪有臣子戏耍君主的呢?”师旷说：“盲臣怎敢戏弄君主啊!我听说：‘少年时好学，像日出之阳;壮年时好学，像正午阳光;老年时好学，像烛火的光亮。’借烛光照明，和黑暗中摸索哪个好呢?”晋...
- 21969
![孙权劝学通过什么描写来刻画人物]( "孙权劝学通过什么描写来刻画人物")
- 《孙权劝学》主要通过语言描写和侧面描写来表现人物，全文通过人物之间的对话来刻画人物形象，这些对话言简意丰、生动传神，突出了人物的特征;同时在对话中，以鲁肃对吕蒙的“议论”来侧面表现出吕蒙的进步。《孙权劝学》的赏析《孙权劝学》全文篇幅短小，主要内容以人物之间的短...
- 19795
生活百科帮
