![论积贮疏原文]( "论积贮疏原文")
- “古之治天下，至孅至悉也”翻译：古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密。“古之治天下，至孅至悉也”出自《论积贮疏》，是贾谊23岁时(公元前178年)给汉文帝刘恒的一篇奏章，建议重视农业生产，以增加积贮。《论积贮疏》原文管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之...
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![行也思君坐也思君古诗翻译]( "行也思君坐也思君古诗翻译")
- 行也思君坐也思君的诗词雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。“行也思君坐也思君”出自明代书画家、文学家唐寅所作的《一剪梅·雨打梨花深闭门》。《一剪梅·雨打梨花深...
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![成也萧何败也萧何指的谁]( "成也萧何败也萧何指的谁")
- 说的是韩信。韩信是秦末汉初的历史名将，西汉的开国功臣，兵家四圣之一。韩信是被后世奉为“兵仙”的人物，是刘邦的大将，为汉朝大业的开创立下了汗马功劳。韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语...
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![成也萧何败也萧何是谁的经历]( "成也萧何败也萧何是谁的经历")
- 成也萧何，败也萧何，是汉语的一则成语。用以比喻事情的好坏或成败都由同一人造成的。其本身结构为复句式，可作分句。那么成也萧何败也萧何是谁的经历呢？1、成也萧何败萧何说的是西汉初年大将韩信的经历。2、韩信秦朝末年，韩信在项羽部下从军，但未受重用，又改投刘邦麾下，仍未受重用...
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![大道之行也的译文]( "大道之行也的译文")
- “大道之行也”这句话中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的时候。“大道之行也”出自《礼记》，全文阐述了“大同”社会里的美好前景，寄托了儒家崇高的社会理想，表达了古代人民对美好社会的幸福憧憬。《大道之行也》的原文大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修...
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![也无风雨也无晴的意思]( "也无风雨也无晴的意思")
- 也无风雨也无晴的意思：不管它是风雨还是放晴。该句出自宋代文学家苏轼创作的一首词《定风波·莫听穿林打叶声》。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。《定风波·莫听穿林打叶声》原文三...
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![成也萧何败也萧何的主人公是谁]( "成也萧何败也萧何的主人公是谁")
- 韩信为汉朝的建立可谓是立下了汗马功劳，但是最后的终局可不太好，那么韩信是怎么死的了，下面就来一起看看成也萧何败也萧何的主人公韩信的故事。1、成也萧何败也萧何的主人公是韩信。2、成也萧何败也萧何这句话的出处。出自宋。洪迈《容斋续笔》：“信之为大将军，实萧何所荐；今其...
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![继之者善也，成之者性也什么意思]( "继之者善也，成之者性也什么意思")
- “继之者善也,成之者性也”的意思：继续阴阳之道就是美好的事情，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。继：延续，使之不绝。善：好，美好。成：安定人民生活，确立为政之道。性：事物固有的性质、特点。该句出自《周易·系辞上传》第五章，原文为一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。...
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![自来也死的集数]( "自来也死的集数")
- 自来也死掉是在第353话，“自来也豪杰物语”这一集中，自来也是在与晓组织的战斗中被佩恩所杀，在前往雨忍村打探情报的时候被晓组织“佩恩”发现，与其进行了激烈的打斗，最后不敌佩恩六道，被残忍杀害。自来也是火之国木叶隐村的“三忍”之一，三代目火影猿飞日斩的弟子，四代目火影波...
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![继之者善也成之者性也翻译]( "继之者善也成之者性也翻译")
- 继之者善也，成之者性也的意思：继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。该句出自《周易·系辞》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识...
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![其作始也简其将毕也必巨的哲学道理]( "其作始也简其将毕也必巨的哲学道理")
- 意思：开始时单纯细微，临近结束时便变得纷繁巨大。该句出自《庄子·内篇·人间世》，本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。其作始也简其将毕也必巨原文摘选凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。注释谅：取...
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![也门是哪里的]( "也门是哪里的")
- 也门本身就是一个国家，所以并不存在是哪个国家的说法。也门全称是也门共和国，位于阿拉伯半岛西南端，与沙特、阿曼相邻，濒红海、亚丁湾和阿拉伯海，海岸线长1906公里。也门拥有3000多年文字记载的历史，是阿拉伯世界古代文明摇篮之一。也门的人口是多少也门人口约为2758万，人口密度...
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![行也思君坐也思君翻译]( "行也思君坐也思君翻译")
- “行也思君坐也思君”的意思：行走时想念你啊，坐着时也是想念你！“行也思君坐也思君”出自明代唐寅的所创作的《一剪梅·雨打梨花深闭门》，此词以女子口吻，表现离别相思之情，是一首闺怨词。《一剪梅·雨打梨花深闭门》原文一剪梅·雨打梨花深闭门明·唐寅雨打梨花深闭门，孤负青春...
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![行也思君坐也思君是什么意思]( "行也思君坐也思君是什么意思")
- “行也思君，坐也思君”的意思是：从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念您啊，坐着时也是想念您！语句出自明代唐寅的词作《一剪梅·雨打梨花深闭门》，此词以女子声口，写离别相思之情，是一首闺怨词。“闺怨”之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋，愈是习见的题材愈难出新意，从而所贵也...
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![不提也罢的造句]( "不提也罢的造句")
- 不提也罢的造句有：1、这些痛心疾首的往事，不提也罢！2、他确实让我失算了，不过这事不提也罢。3、爱到深处，便是彻骨痛心，不提也罢。4、我呀，呵呵，闲云野鹤，一将死之人，不提也罢。5、她不提也罢，这位兄台，你不是不认识人家么？云姐姐要死要活与你何关?6、当时，算命先生问到他有缘之人一事，...
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![吾生也有涯而知也无涯翻译]( "吾生也有涯而知也无涯翻译")
- 意思：我的生命是有限的，而知识是无限的。该句出自《养生主》，是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》，这是一篇谈养生之道的文章，论述以“无己”顺应自然，藏锋慎用，警惕地在夹缝中求自在宽绰，避免被残酷专制统治毁灭；强调“不失己（不自丧）”，保全本性，提高精神...
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![君子生非异也善假于物也的翻译是什么]( "君子生非异也善假于物也的翻译是什么")
- “君子生非异也，善假于物也”的意思是：君子的本性、资质与一般人没有差别，只是君子善于借助外物罢了。“君子生非异也，善假于物也”出自先秦时期荀子的《劝学》，全文主旨是“学不可以已”，先后论述了学习的重要性以及学习的步骤、内容、途径等有关问题。原文吾尝终日而思矣，不如...
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![夫孝天之经也地之义也人之行也的意思是什么]( "夫孝天之经也地之义也人之行也的意思是什么")
- “夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”的意思是：孝道，如天道的运转，永恒不变；如地上万物的自然生长，天经地义，是人民本有的自然的行为。这句话出自《孝经》三才章第七，是我国古代儒家的伦理学著作，这一章进一步阐述孝道的意义，指出孝道是贯通天、地、人三才为一的道理。《孝经》天包罗...
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![自来也的结局]( "自来也的结局")
- 自来也是第353集死的，自来也是火影里最伟大的老师之一，是《火影忍者》的悲剧人物之一。他和自己的老师猿飞日斩一样，教出了很多厉害的学生，却死在了自己学生长门的手里。《火影忍者》是日本漫画家岸本齐史的代表作，该作品设定在一个忍者的世界里。故事从主人公漩涡鸣人的孤儿...
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![族秦者秦也非天下也翻译]( "族秦者秦也非天下也翻译")
- 族秦者秦也非天下也的翻译是：灭掉秦国的正是秦国，不是天下的人。这句话出自唐代文学家杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》运用了比喻、想像、夸张等手法，铺排、描写、议论等方式，通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示，表现出一个正直文人忧国忧...
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![其作始也简 其将毕也必巨的意思怎么理解]( "其作始也简 其将毕也必巨的意思怎么理解")
- 其作始也简，其将毕也必巨这句话的理解是：大凡有远大前程的事物，在初创之时都微不足道，甚至粗鄙不堪；而在它将要完成使命，退出历史舞台的时候也必然以巨焰和轰响作别，使曾经有过的一切成为永恒。简单地说，就是开始的时候极其微小，将要结束的时候极其巨大。这句话是出自庄子的《庄子...
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![教也者长善而救其失者也翻译]( "教也者长善而救其失者也翻译")
- 教也者，长善而救其失者也意思：教育，也就是培养、发扬学生的长处，而补救、避免学生的短处。该句出自《礼记》中《学记》一章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。《学记》原文学记战国·乐正克发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众;就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如...
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![其涸也可立而待也翻译大全]( "其涸也可立而待也翻译大全")
- “其涸也可立而待也”的意思是：但是它干涸的时间很短暂。“其涸也可立而待也”的原句是：苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。意思是：如果没有本源，就像五六月时的雨水，一时也能注满沟渠；但是它干涸的时间很短暂。“其涸也可立而待也”句子出自先秦诸子的《诸子...
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![也无风雨也无晴全诗怎么理解]( "也无风雨也无晴全诗怎么理解")
- 此词为苏轼醉酒抒怀之作。词人借途中遇雨潇洒独行的这件小事，表现其旷达乐观的心态，以及超凡脱俗的胸襟。全词即景生情，语言诙谐。上阕表现出旷达超逸的胸襟，下阕由雨中情怀的抒发转入对雨后放晴的描述，同时也抒发了自己的人生感慨。《定风波·莫听穿林打叶声》原文：三月七日，沙...
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![冀闻道也的翻译]( "冀闻道也的翻译")
- 冀闻道也翻译：希望懂得其中的道理。该句语出《李生论善学者》，作者为孔子的弟子及再传弟子们，约公元前540年至公元前400年前创作，这是一篇讨论如何进行有效学习的文言文，阐述了“学习重在善于思考，要不耻下问”的道理。原文：王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎...
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