![怪诞不经的意思是什么]( "怪诞不经的意思是什么")
- 怪诞不经(guàidànbùjīng)，汉语成语。怪诞不经的近义词是荒谬绝伦，那么怪诞不经的意思是什么呢？1、意思：是指言语奇怪荒唐，不合常理。2、成语用法：作定语、补语；指言语奇怪荒唐。3、成语出处：明·瞿佑《剪灯新话·听经猿记》：“乌公以为诗虽奇妙，而怪诞不经，不许。”关于怪诞不经...
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![格物致知出自儒家经典中的什么]( "格物致知出自儒家经典中的什么")
- “格物致知”出自儒家经典《大学》的开篇“大学之道”。《大学》出自《礼记》，是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》主要论述了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。《大学》的简介《大学》出自《礼记》，原名《小戴礼记》，又名《小戴记》。宋代以前，《大学》一直从属于...
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![荒诞不经是什么意思]( "荒诞不经是什么意思")
- 荒诞不经，汉语成语，拼音是huāngdànbùjīng，那么网友们知道荒诞不经是什么意思吗？感兴趣的网友们，下面一起了解一下吧。1、荒诞不经意思是少有的，典籍中也没有的（事）形容不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。2、成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语；中性用词。3、成语出处：《史记·孟...
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![笑贫不笑娼最早出自哪里]( "笑贫不笑娼最早出自哪里")
- 笑贫不笑娼出自：武侠小说《当铺学徒》第二章，自古笑贫不笑娼。笑贫不笑娼，是指嘲笑穷人，不嘲笑娼妓，意为娼妓好歹是凭自己的辛苦在挣钱，而贫穷却是不思进取的人才是真正值得嘲笑的人。这是一种价值取向，或者说是一种社会暗示。在当今社会这种价值观依然有积极意义。这俗语源于古...
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![德不孤必有邻出自于什么]( "德不孤必有邻出自于什么")
- 德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论...
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![望闻问切出自哪本经典著作]( "望闻问切出自哪本经典著作")
- “望闻问切”出自《难经》。《难经》的原名是《黄帝八十一难经》，是中医的经典著作。全书采用问答方式探讨并论述了中医的理论问题，包括脉诊、经络、脏腑、阴阳等方面。最早联称“望闻问切”的著作是《古今医统》，原文如下：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”望闻问切是什么意思...
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![食不言寝不语出自哪里]( "食不言寝不语出自哪里")
- 食不言寝不语这句话的意思是在吃饭的时候要认真吃饭，不要随意讲话发出声音，睡觉的时候就要安安静静的睡觉，也不要发出声音吵醒别人。那么食不言寝不语出自哪里呢？1、“食不言，寝不语”出自《论语·乡党》。2、《论语·乡党》一篇一共有27章，记录了孔子的言行举止、衣着谈吐、饮...
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![德不孤必有邻出自哪里]( "德不孤必有邻出自哪里")
- “德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。“德”这里指的是有道德的人，“不孤”就是不会感到孤单。《论语·里仁》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响，主要内容涉...
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![风有约花不误出自]( "风有约花不误出自")
- 这句话出自散文《谁会错过那番花信风》，作者手语。原文:风有信,花不误,岁岁如此,永不相负,这样的风叫花信风。小护士呆住了,她孩子般喃喃着:“多美的约定,多美的风,简直像是童话……”连我的主治医生,也放下那叠化验单,侧耳谛听着窗外的风声。《谁会错过那番花信风》唯美...
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![怪盗基德在哪集出现过呢]( "怪盗基德在哪集出现过呢")
- 怪盗基德在76、132、133、134、219、356、394、395、395、469、470、472、473、515、537、538、585、586、587、627、628、701、702、703、704、724、725、746、747、887、888集数中出现过。怪盗基德：真实身份黑羽快斗，江古田高中二年B班学生，热爱魔术的17岁少年。《名侦探...
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![荒诞无稽的出处]( "荒诞无稽的出处")
- 【读音】huāngdànwújī【释义】形容十分荒唐，不可凭信。【出处】清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢?”【近义词】荒谬绝伦大谬不然荒诞不经【反义词】信而有征有案可稽千真...
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![多行不义必自毙出自哪里作者是谁]( "多行不义必自毙出自哪里作者是谁")
- “多行不义，必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》，原文为：多行不义，必自毙，子姑待之。这句话的意思是：多做不仁义的事，必定会自己垮台，你姑且等着看吧。多行不义必自毙的原文祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君将...
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![不经之谈的出处]( "不经之谈的出处")
- 【读音】bùjīngzhītán【释义】指荒诞无稽、没有根据的话。【出处】晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”【近义词】情不自禁不由自主【反义词】不露声色无动于衷【例句】在正统的文艺家眼中，这类通俗读物完全是不经之谈。...
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![我的肚子里发出一种怪怪的声音怎么缩句]( "我的肚子里发出一种怪怪的声音怎么缩句")
- “我的肚子里发出一种怪怪的声音”。缩句“我的肚子里发出声音”。缩句就是把一句长句子缩短为只留主要意思的短句子，而且还不能改变原句子的主要意思。不管多么复杂的单句，只要层层压缩，就会变得越来越简单，最后剩下的就是这个句子的主干，主干也就是主语加谓语加宾语。换句话...
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![关雎是来自诗经的哪个部分]( "关雎是来自诗经的哪个部分")
- 《关雎》出自诗经《风》中的《周南》，是《诗经》的第一篇。此诗首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女和君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求。...
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![失信不立出自什么地方]( "失信不立出自什么地方")
- 失信不立出出自《左传.襄公二十二年》，意思是：人如果不讲信用就无法在社会立足，也无法得到别人的认可。在生活中，一个经营谎话连篇的人，是很难找到朋友的，遇到困难也没有人愿意帮忙，因为他是经牺牲别人对他的信任为代价来愚弄别人的，最后的结果将证明，最终被愚弄欺骗的其实是他自...
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![丝不如竹竹不如肉出自]( "丝不如竹竹不如肉出自")
- 丝不如竹竹不如肉出自李周弹筝歌(淮南韦太尉席上赠)，丝不如竹竹不如肉意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听，而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语，它盛赞了声乐的艺术魅力，认为人的声音最能将人的情感酣畅淋漓地表达出来。...
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![自不待言的出处]( "自不待言的出处")
- 【读音】zìbùdàiyán【释义】大家心里明白，不必再用言语解释。【出处】项梁当年过江，东阳县陈婴派使者欲与东阳两万健儿投奔项梁。使者问：“准乎?”项梁答：“自不待言。”“会厚待的”。【例句】散居世界各国的华侨，虽然不少已入外国籍，但其对祖国的忠诚仍是自不待言的。...
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![行有不得反求诸己出自哪部经典 行有不得反求诸己出自哪篇文章 行有不得反求诸己谁说的]( "行有不得反求诸己出自哪部经典 行有不得反求诸己出自哪篇文章 行有不得反求诸己谁说的")
- 《行有不得，反求诸己》是《孟子》中文章《离娄章句上》里的语句。其含义为“凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己”。孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”孟子孟子，名轲...
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![德不孤必有邻出自哪里]( "德不孤必有邻出自哪里")
- “德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，德：道德，孤：孤单；意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。“德不孤，必有邻”赏析“德不孤”主要强调的是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。“必有邻”则是说我们在做一件事情的时候，应该自己不懈地追...
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![诗经中的小康社会的诗句]( "诗经中的小康社会的诗句")
- “小康”出自《诗经·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小康”，“小康”是安乐、休息、安宁的意思，该句意思是老百姓已经很劳瘁了，也该稍微让他们休息一下了。《大雅·民劳》《大雅·民劳》是我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，相传为周朝大臣召虎(召穆公)所作。此诗是一首...
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![精卫填海是否出自《山海经》]( "精卫填海是否出自《山海经》")
- 《精卫填海》出自《山海经·北山经》。原文：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。译文：向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长...
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![不能自已的出处]( "不能自已的出处")
- 【读音】bùnéngzìyǐ【释义】指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。【出处】唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”【近义词】情不自禁不由自主【反义词】不露声色无动于衷【例句】他听到爷爷过世的消息，哭得不能自已。...
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![朝霞不出门出自哪首诗]( "朝霞不出门出自哪首诗")
- 诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。那么朝霞不出门出自哪首诗呢？1、朝霞不出门出自《占雨》。唐代佚名所作的一首诗。2、全诗：乾星照湿土，明日依旧雨。云行西，星照泥。朝霞不出门，暮霞行千里...
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![道可致而不可求出自哪里]( "道可致而不可求出自哪里")
- “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是苏轼的说理议论文，运用形象的寓言故事进行比喻说理，说明了“道可致而不可求”的道理，告诉我们读书不能强求义理，要脚踏实地地刻苦学习，使道自然到来。《日喻》的赏析《日喻》全文多用寓言故事来论证观点，夹叙夹议，深入浅出地说明...
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