![孰为汝多知乎的意思是什么]( "孰为汝多知乎的意思是什么")
- 孰为汝多知乎选自于《两小儿辩日》，相信有不少的朋友读过，那么孰为汝多知乎的意思是什么？1、孰为汝多知乎意思是：谁说你的知识渊博呢？2、这句话选自于《两小儿辩日》，原选自于《列子·汤问》，题目是后加的。3、原文：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？4、翻译：孔子也不能判断...
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![人非生而知之者孰能无惑出处]( "人非生而知之者孰能无惑出处")
- 意思：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批...
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![好学近乎知力行近乎仁知耻近乎勇什么意思]( "好学近乎知力行近乎仁知耻近乎勇什么意思")
- 好学近乎知力行近乎仁知耻近乎勇出自战国·子思《礼记·中庸》，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。那么好学近乎知力行近乎仁知耻近乎勇什么意思呢？1、这句话的意思是：爱好学习就接近于智了，努力实...
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![汝之娘亲不识育人乎解释]( "汝之娘亲不识育人乎解释")
- 翻译为：你的母亲，不会教育人吗？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言...
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![多乎哉不多也是什么意思]( "多乎哉不多也是什么意思")
- 多乎哉不多也出自《论语·子罕》，是春秋战国的语录体散文，本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。那么多乎哉不多也是什么意思呢？1、多乎哉不多也意思是这些技艺算多吗？一点也不多。2、《论语。子罕》原文：：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子...
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![子曰由诲汝知之乎知之为知之意思]( "子曰由诲汝知之乎知之为知之意思")
- 翻译：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道。”该句出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一...
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![其孰能讥之乎的其是什么意思]( "其孰能讥之乎的其是什么意思")
- 其孰能讥之乎出自《游褒禅山记》，是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。那么其孰能讥之乎的其是什么意思呢？1、其：加强反问语气的副词，难道。2、该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会...
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![汝曹知吾恶之甚矣什么意思]( "汝曹知吾恶之甚矣什么意思")
- “汝曹知吾恶之甚矣”的意思是：你们知道我非常厌恶这种行径。“汝曹知吾恶之甚矣”原句是：汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！意思是：你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊...
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![孰为汝多知乎出自哪里]( "孰为汝多知乎出自哪里")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。下面一起来看看孰为汝多知乎出自哪里。1、孰为汝多知乎出自《两小儿辩日》。2、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔...
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![两小儿辩日的道理]( "两小儿辩日的道理")
- “孰为汝多知乎?”的意思是：谁说你的知识渊博呢?这句话选自于《列子·汤问》——《两小儿辩日》。《两小儿辩日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远...
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![人非生而知之者孰能无惑翻译为]( "人非生而知之者孰能无惑翻译为")
- “人非生而知之者，孰能无惑”意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？告诫人们要多学习，才能学到更多知识。这句话出自唐代文学家韩愈所作的《师说》，文章论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出作者非凡的勇气和斗争精神，也表现出不顾世...
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![孰怎么读音是什么意思]( "孰怎么读音是什么意思")
- 读音：shú。笔画顺序：点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩、提、撇、横折弯钩/横斜钩、点。孰字的偏旁是子，是左右结构。相关组词：下孰、馈孰、蕃孰、生孰、顺孰、孰复、孰视、孰料、五孰、岁孰孰若、孰论、收孰、申孰。一、下孰[xiàshú]丰收的年成，按其情况分为上孰、中...
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![孰视之的孰是什么意思]( "孰视之的孰是什么意思")
- 孰视，读音是shúshì，汉语词语，那么孰视之的孰是什么意思呢？下面我们一起来看看吧。1、孰视之的孰意思：同“熟”，仔细。2、原文：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾...
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![孰为汝多知乎的知是什么意思]( "孰为汝多知乎的知是什么意思")
- 孰为汝多知乎的知是智慧的意思，全句意思是谁说您十分有智慧呢？出自战国时期思想家列子创作的一篇散文《两小儿辩日》。此文通过描写两个小孩争辩，太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。说明了...
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![孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎翻译赋敛的意思]( "孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎翻译赋敛的意思")
- “孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”的意思是：谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”出自唐代柳宗元的《捕蛇者说》，这篇文章主要讲的是唐时永州的人以捕蛇为主业养家糊口，但作者通过民间访查才得知：永州的人之所以捕蛇，是因为税负太重的原因。...
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![赤也为之小孰能为之大的意思]( "赤也为之小孰能为之大的意思")
- “赤也为之小，孰能为之大”的意思：像公西华这样的人如果只能做小相，那么谁又能做大相呢?“赤也为之小，孰能为之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。这句话中的“赤”指的是公西赤，又称公西华，公西华是孔门七十二贤之一。赤也为之小孰能为之大的原文宗庙会同，非诸...
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![知不可乎骤得中骤的意思]( "知不可乎骤得中骤的意思")
- “骤”的意思：一下子，很轻易地。“知不可乎骤得”出自北宋文学家苏轼所创作的《赤壁赋》，此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。《赤壁赋》原文壬戌之秋...
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![人非生而知之者孰能无惑的意思是什么]( "人非生而知之者孰能无惑的意思是什么")
- “人非生而知之者，孰能无惑”意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?告诫人们要多学习，才能学到更多知识。这句话出自唐代文学家韩愈所作的《师说》，文章论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出作者非凡的勇气和斗争精神，也表现出不顾...
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![人非生而知之者孰能无惑出处]( "人非生而知之者孰能无惑出处")
- 意思：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批...
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![汝和吾的意思是什么]( "汝和吾的意思是什么")
- 吾匮卿汝愿乎意思是：我赠送给您，您愿意接受这个礼物，物品吗？。匮”的意思是馈的意思，馈赠的意思，不是匮乏缺少的意思。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，是相对新文化运动之后的白话文来讲的。随着历史的变迁，文言文和口语的差别逐渐扩大，成了读书人的专用。特征是注重典...
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![人非生而知之者孰能无惑是什么意思]( "人非生而知之者孰能无惑是什么意思")
- 人非生而知之者孰能无惑出处唐朝文学家韩愈的《师说》，那么人非生而知之者孰能无惑是什么意思呢？下面一起来看看。1、人非生而知之者，孰能无惑的意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。2、出处：唐朝文学家韩愈的《师说》。3、原文...
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![诲汝知之乎知之为知之翻译]( "诲汝知之乎知之为知之翻译")
- “知之为知之”出自《论语》，原文如下：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：仲由啊，(我)传授你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧的。注释女：通假字“女”通“汝”，你。知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧...
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![汝为时用其徇国死义乎的意思是什么]( "汝为时用其徇国死义乎的意思是什么")
- “汝为时用，其徇国死义乎”的意思是：你若被朝廷任用，应该会为国家殉难以成全大义吧。“汝为时用，其徇国死义乎”出自《宋史岳飞传》，全篇记述了岳飞及子岳云领兵抗金，最后却为奸臣所害的历史故事。《宋史·岳飞传》的介绍《宋史·岳飞传》是《宋史》卷三百六十五列传第一百二十...
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![知之为知之不知为不知是知也的意思]( "知之为知之不知为不知是知也的意思")
- “知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之，不知为不知，是知也”原文子曰：“由，诲女，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”“知之为知之...
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![子曰 由诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也是什么意思]( "子曰 由诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也是什么意思")
- 子曰(yuē)：“由，诲(huì)汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：孔子说：子路啊，告诉你对待学问的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这句话出自《论语·为政》篇。后世用这句话来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养...
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