![《温泉记》的翻译是什么]( "《温泉记》的翻译是什么")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么《温泉记》的翻译是什么呢？1、译文：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。2、沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有...
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![温泉酒店怎么泡温泉]( "温泉酒店怎么泡温泉")
- 沐浴温泉对人体健康有许多益处，例如温泉所含的硫磺及其酸碱物质可以消炎杀菌，下面一起来看看温泉酒店怎么泡温泉。1、在进入温泉区前，清洁皮肤污垢，使皮肤能充分吸收温泉水中的有效水分，对于温泉养生更具有良好的效果。2、脚先入池坐在池边，伸出双脚慢慢浸泡，用瓢不停地将温泉水...
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![游黄溪记翻译及原文]( "游黄溪记翻译及原文")
- 《游黄溪记》的翻译：向北到晋地，西到豳地，东至吴地，南至楚越交界的地方，这之间山清水秀的地方可以用百来计算，其中永州风景最美。在永州州治的百里之内，北至浯溪，西至湘江的源头，南至泷泉，东至于黄溪东屯，山川秀美的村庄又有上百个，其中黄溪的风景最优美。溪距离永州城约七十里，由东屯...
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![九成宫醴泉铭全文翻译是]( "九成宫醴泉铭全文翻译是")
- 九成宫醴泉铭全文翻译：贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠...
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![核舟记翻译简短版]( "核舟记翻译简短版")
- 《核舟记》翻译简短：明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的...
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![《入蜀记》全文翻译]( "《入蜀记》全文翻译")
- 《入蜀记》译文：（七月）十四日，傍晚，天晴。将船舱中向南的窗打开，观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼，偶尔冲开水面跃出来，夕阳照映在溪水上面，就像那银刀一般。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人比比皆是，因为这缘故，鱼价很低，家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说，这溪水很肥，适于鱼的生长。等到...
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![木假山记原文及翻译]( "木假山记原文及翻译")
- 《木假山记》翻译树木生长时，有的刚长出嫩芽就死了，有的长到两手合围时死了。幸运的长到可以做栋梁的时候，就被锯掉了。不幸的那些被大风拔起，被水冲走了，有的被劈开折断了，有的烂掉了。还有的很幸运没有被折断，也没腐烂，则被人们看作是有用之材，最终受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸...
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![《峡江寺飞泉亭记》翻译是什么]( "《峡江寺飞泉亭记》翻译是什么")
- 《峡江寺飞泉亭记》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多种表达方式相结合，记叙、描写为主，空灵飞动，神采张扬，尤其能够表现袁枚畅游山水的才子雅怀，那么《峡江寺飞泉亭记》翻译是什么呢？1、翻译：我近年来观看的瀑布多了，来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。大...
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![桃花源记翻译及原文]( "桃花源记翻译及原文")
- 《桃花源记》译文在东晋太元年间，在武陵有个以捕鱼为生的人。有一天，他沿着溪流划船而行，忘记了已经行驶了多远。突然遇见了一片桃花林，(那片桃花林)距离小溪的两岸有几百步的距离，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走...
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![狂泉文言文翻译及注释为]( "狂泉文言文翻译及注释为")
- 《狂泉》翻译：从前有一个国家，国内有一汪泉水，号称叫“狂泉”。国里的人喝了这水，没有一个人不发狂的，只有国君打井取水饮用时，没有发狂。国人都疯了，反说国君不疯的才是真疯。因此国人就聚集起来谋划，抓住了国君，治疗国君发疯的病。针灸、草药，没有不用的。国君不能承受这种苦痛，便...
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![抱瓮亭记的翻译]( "抱瓮亭记的翻译")
- 《抱瓮亭记》翻译：袁伯修的家位于西长安门边上，家里有座小亭子叫抱翁亭，是伯修自己取的名字。抱翁亭的正西方向种有六株大柏树，等到五六月份时，满地的台阶都变得荫凉，暑天的热气也进不来了。每当夕阳西下的时候，皓月当空，月光变得皎洁柔和，如同缓缓流动的清水，晚风吹拂，树枝摇曳，像鳞...
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![何陋轩记文言文翻译]( "何陋轩记文言文翻译")
- 何陋轩记的翻译：孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗...
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![核舟记原文和翻译]( "核舟记原文和翻译")
- 原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水...
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![何陋轩记翻译]( "何陋轩记翻译")
- 何陋轩记的翻译：孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗...
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![醉翁亭记翻译]( "醉翁亭记翻译")
- 环滁皆山也。滁州城的四面都是山。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到一股水流，从两...
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![登泰山记的翻译]( "登泰山记的翻译")
- 《登泰山记》翻译泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经...
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![岳阳楼记翻译]( "岳阳楼记翻译")
- 岳阳楼记的翻译：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方...
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![小谭石记全文翻译]( "小谭石记全文翻译")
- 小谭石记的翻译：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的...
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![核舟记的翻译原文]( "核舟记的翻译原文")
- 翻译明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。核...
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![翻译岳阳楼记一句一译]( "翻译岳阳楼记一句一译")
- 《岳阳楼记》一句一译：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”翻译：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。“越明年，政通人和，百废具兴。”翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。”翻译：于...
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![阅微草堂笔记翻译]( "阅微草堂笔记翻译")
- 表叔王碧伯的妻子死了，有阴阳家推算出某日夜里11点到1点钟王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟。这时，全家人都必须出门避开。到了子刻，一名盗贼打扮成煞神的样子，翻过墙进到屋里，刚把藏物的小箱子打开，捞到簪子耳环首饰，恰巧另一名盗贼也扮成煞神进到这家，还学着呜呜的鬼叫，渐渐接近。先...
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![温泉记盛大谟的翻译]( "温泉记盛大谟的翻译")
- 绍圣元年十月十二日，我和小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，汤泉的源头估计能把东西煮熟。沿着山一直向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈瀑布。山上大约有八九个弯道，每过一个弯道就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰...
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![竹里馆记翻译]( "竹里馆记翻译")
- 《有竹堂记》翻译：济南李文叔做太学正，在大路西边获得一堂，向官府交付房钱然后居住这里，整顿南边房子的地，在台阶旁边种下竹子，将堂命名为“有竹堂”。制作匾额立在房梁之间，在墙壁上又为它写了一篇记。每每中午从太学回来，就坐在堂中，扫地准备好笔砚，读书写字，写文章一天写了数百篇...
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![醉翁亭记翻译一句一译]( "醉翁亭记翻译一句一译")
- 原文：环滁、皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。翻译：滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。原文：山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然、临于泉上者，醉翁亭也。...
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![饿乡记全文翻译]( "饿乡记全文翻译")
- 醉乡、睡乡的境界稍进一层，就有饿乡，饿乡是王绩、苏轼两人没有游历过的地方。那里的土壤、风俗、人物和两乡大同小异。可是那里崇尚廉洁的节操、高贵的品行，崇尚高洁的气节，磨砺圣贤，排斥庸俗，却又是醉乡、睡乡所比不上的。从前伯夷、叔齐，曾经到过这饿乡，爱那境界，徘徊不忍离开。...
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