![差之毫厘失之千里出自哪里]( "差之毫厘失之千里出自哪里")
- 差之毫厘失之千里开的意思是始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。那么差之毫厘失之千里出自哪里呢？1、出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”2、典故：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平...
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![视人之身，若视其身出自哪里]( "视人之身，若视其身出自哪里")
- “视人之国”出自《墨子·兼爱》，全句为“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，意思是：看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不...
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![千里之行始于足下出自哪里]( "千里之行始于足下出自哪里")
- “千里之行，始于足下”出自《道德经》。《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37...
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![既来之则安之出自哪里]( "既来之则安之出自哪里")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么既来之则安之出自哪里呢？1、既来之则安之出自：《论语·季氏》。2、最初的原意是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来，原意的既来之，则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的...
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![一字之差 谬之千里是什么意思 差之毫厘谬以千里意思]( "一字之差 谬之千里是什么意思 差之毫厘谬以千里意思")
- “一字之差”的意思是只相差一个字，用来比喻相差的很少。现在多在后面加上“谬以千里”来说明一个很小的错误却导致后来的千差万别，是用来比喻相差一字的重要性。“一字之差”的作者佚名，出自《说“木叶”》。汉字博大精深，应用中若有一个字错认错写或漏写、颠倒等，都可能造成...
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![《杨氏之子》出自哪里]( "《杨氏之子》出自哪里")
- 杨氏之子该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说，本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。那么《杨氏之子》出自哪里？1、《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝...
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![关关之鸠在河之洲出自哪里]( "关关之鸠在河之洲出自哪里")
- 诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么关关之鸠在河之洲出自哪里呢？1、关关之鸠在河之洲出自《国风·周南·关雎》。是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。2、全诗...
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![可怜之人必有可恨之处出自哪里]( "可怜之人必有可恨之处出自哪里")
- 中国是一个有着五千多年历史的国家，在慢慢的历史长河中，有过无数有含义的话。那么可怜之人必有可恨之处出自哪里呢？1、“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”这句话出自于民间。鲁迅先生评论自己笔下的《孔乙己》的时候曾经用了这句话。2、鲁迅先生评价孔乙己：“哀其...
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![下车引之出自哪里]( "下车引之出自哪里")
- 下车引之的引是拉，牵的意思。原文：友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。下面一起看看下车引之出自哪里？1、“下车引之”出自南北朝刘义庆的《陈太丘与友期行》。2、原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至...
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![差之毫厘谬以千里的意思是什么]( "差之毫厘谬以千里的意思是什么")
- 差之毫厘谬以千出自于《论语·先进》，《论语·先进》出自《论语》，共有26章，主要说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，以及孔子对待鬼神、生死问题的态度。那么差之毫厘谬以千里的意思是什么呢？1、意思是在最开始时虽然错误很微小，但最终会有很大的差别...
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![既来之则安之怎么解释]( "既来之则安之怎么解释")
- “既来之，则安之”出自《论语·季氏》。“既来之，则安之”的原意是既然已经把他们招抚来，就应该把他们安顿下来，后来也指既然来了，就应该安心。...
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![执子之手出自哪里]( "执子之手出自哪里")
- “执子之手”出自先秦时期的古诗《击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。《击鼓》是先秦时期的战争诗，表现了诗人对战争的抵触情绪以及对个体生命的尊重。《击鼓》的翻译敲击战鼓的声音咚咚作响，士兵们正在踊跃练武。有的士兵在修路筑城墙，我从军到南方。跟随着统...
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![失之东隅收之桑榆出自哪里]( "失之东隅收之桑榆出自哪里")
- 失之东隅，收之桑榆，原义是早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。那么失之东隅收之桑榆出自哪里呢？1、失之东隅收之桑榆出自《后汉书·冯异传》。2、《后汉书•冯异列传》："玺书劳异曰：'赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，...
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![千里之行始于足下出自哪里]( "千里之行始于足下出自哪里")
- 相信很多人都在课本中背过古诗词，但是过不了多久有些人就忘记了，然而部分朋友就想知道，究竟千里之行始于足下出自哪里呢？1、千里之行，始于足下出自《道德经·第六十四章》。2、原文：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于...
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![千里之行始于足下出自哪里作者是谁]( "千里之行始于足下出自哪里作者是谁")
- “千里之行，始于足下”出自《道德经·第六十四章》，这句话的意思是：走一千里路，都是从迈出第一步开始的。“千里之行，始于足下”常比喻从头开始，从点滴的小事做起，逐步进行。与千里之行始于足下意思相近的词句滴水穿石强调坚持的重要性，比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就难能的功...
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![差之毫厘谬以前里的出处]( "差之毫厘谬以前里的出处")
- 差之毫厘谬以前里，应该是差之毫厘谬以千里，千里的千。形容开头稍有一点微小的误差，结果就会造成很大的错误。也作“差之毫厘，失之千里”。出自先秦·孔子《论语·先进》：“过犹不及”宋·朱熹集注：“夫过不及，均也。差之毫厘，缪以千里。”用法：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始...
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![智者千虑必有一失出自哪里]( "智者千虑必有一失出自哪里")
- 智者千虑，必有一失，拼音为zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyìshī，指不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。那么智者千虑必有一失出自哪里呢？1、智者千虑必有一失出自《史记·淮阴侯列传》，《史记·淮阴侯列传》：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。2、《淮阴侯列...
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![参差荇菜左右流之出自哪里]( "参差荇菜左右流之出自哪里")
- 参差荇菜左右流之的意思：参差不齐的荇菜，左边右边不停采。该句出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《周南·关雎》，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状...
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![差之毫厘谬以千里的意思 差之毫厘失之千里 释义]( "差之毫厘谬以千里的意思 差之毫厘失之千里 释义")
- “差之毫厘，谬以千里”的意思是：开始时的差距很微小，结果会造成很大的错误。这句话常指小错误会酿成大错。“差之毫厘，谬以千里”出自《礼记·经解》，原句是：易曰：君子慎始。差若毫厘，谬以千里。差之毫厘谬以千里的用例1.他顿时豁然开朗,同时也感叹练功差之毫厘,谬以千里啊。2.用...
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![失之毫厘谬以千里意思]( "失之毫厘谬以千里意思")
- “差之毫厘，谬以千里”的意思是：刚开始只有一点差错，到最后会造成很大的误差，强调不能有丝毫的错误。“差之毫厘，谬以千里”出自《礼记·经解》，与“差之毫厘”意思相近的词语有：失之毫厘。差之毫厘谬以千里的原文“差之毫厘，谬以千里”出自《礼记·经解》，原文如下：《易》曰：‘君子...
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![嗟来之食出自哪篇古文]( "嗟来之食出自哪篇古文")
- 嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语，含贬义。近义词有残羹冷炙、盗泉之水，反义词是自食其力。《礼记·檀弓下》齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦...
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![失之交臂的出处]( "失之交臂的出处")
- 【读音】shīzhījiāobì【释义】形容当面错过了好机会。【出处】《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”【近义词】错失良机交臂失之【反义词】机不可失伺机而动【例句】做事情要抓住时机，不可轻易放过，以免与机会失之交臂，抱憾终生。...
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![积一时之跬步臻千里之遥程的出处]( "积一时之跬步臻千里之遥程的出处")
- 积一时之跬步，臻千里之遥程的意思是：千里远的路程，也是一步一步积累的。无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。引申意思是如果做事不从一点一滴中做起，那就不可能有所成就。出自于：荀子的《劝学》“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无...
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![失之毫厘差之千里意思是什么]( "失之毫厘差之千里意思是什么")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么失之毫厘差之千里意思是什么呢？1、指细微的失误，可导致巨大的差错。2、读音：shīzhīháolí，chàzhīqiānlǐ。3、出处：东汉戴德《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘...
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![来之即战战之必胜出处]( "来之即战战之必胜出处")
- “来之即战，战之必胜”出自《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》的作者是孙武，创作于春秋时期，是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。《孙子兵法》又称《孙...
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