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关于投其所好出自的百科

投其所好的意思是什么
  • 投其所好的意思是什么

  • 投其所好,汉语成语,拼音是tóuqísuǒhào,投其所好的反义词是不卑不亢,那么投其所好的意思是什么呢?1、意思:是迎合别人的喜好。2、成语出处:《庄子·庚桑楚》:“是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”3、近义词:曲意逢迎、善解人意、曲意奉迎。关于投其所好的意思是什么的相关内...
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饥者歌其食劳者歌其事出处
  • 饥者歌其食劳者歌其事出处

  • “饥者歌其食,劳者歌其事”出自《公羊传·宣公十五年》。《公羊传》又名《春秋公羊传》,为儒家经典之一。这句话的意思是:饥饿的人通过歌唱表达对食物的渴望,而劳动的人用歌声表达艰辛。《春秋公羊传》简介《春秋公羊传》是一本专门解释《春秋》的典籍,着重用问答的方式阐释...
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投其所好的出处
  • 投其所好的出处

  • 【读音】tóuqísuǒhào【释义】迎合别人的喜好。【出处】《庄子·庚桑楚》:“是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”【近义词】曲意逢迎善解人意阿谀逢迎【反义词】不卑不亢【例句】投其所好,是害人的砒霜;批评监督,是救人的良药。...
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不愿乎其外出自哪里
  • 不愿乎其外出自哪里

  • “素其位而行,不愿乎其外”出自《中庸》的第十四章“修身”。这句话的意思是:君子安于所处的地位去做自己该做的事,而不愿超越自己的本分。做好本分的事,是改善自身环境成功概率最好的方法。素位而行是一种高尚的品质,知易行难。世人莫不知,但莫能行。《中庸》是一篇论述儒家...
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灼灼其华出自哪里
  • 灼灼其华出自哪里

  • 灼灼其华释义:形容花开灿烂如红霞,美丽动人的样子。下面一起来看看灼灼其华出自哪里。1、灼灼其华出自《诗经·周南·桃夭》。是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。该诗说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。这首诗也是一首贺新娘的诗...
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死得其所的所是什么意思
  • 死得其所的所是什么意思

  • “死得其所”中的“所”是处所、地方的意思,“死得其所”是说一个人死得有价值,有意义,成语出自《魏书·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”死得其所近义词:虽死犹荣、流芳百世、名垂青史死得其所反义词:死有余辜虽死犹荣:人虽然死了,但死得光荣。名垂青史:好的名声和事迹...
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投笔从戎出自哪里
  • 投笔从戎出自哪里

  • 投笔从戎,汉语成语,拼音是tóubǐcóngróng,意思是扔掉笔去参军。指文人从军。那么投笔从戎出自哪里的呢?1、投笔从戎出自《后汉书·班超列传》。2、《后汉书·班超列传》是选择《后汉书》的一篇传记,讲述班超的生平。班超,字仲升,扶风郡平陵县人,是史学家班彪的小儿子。他为人...
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行拂乱其所为出处
  • 行拂乱其所为出处

  • 意思是:使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此...
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福兮祸所倚出自哪里
  • 福兮祸所倚出自哪里

  • 祸兮福所倚,福兮祸所伏是一个俗语,拼音是huòxīfúsuǒyǐ,fúxīhuòsuǒfú,指福与祸相互依存,互相转化,那么福兮祸所倚出自哪里?1、《道德经》第五十八章第二句:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”2、【注音】fúxīhuòsuǒfú,huòxīfúsuǒyī3、【释义】福与祸并不是绝对的,...
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仁者其言也讱出自哪
  • 仁者其言也讱出自哪

  • “仁者,其言也讱”出自儒家经典著作《论语》中的颜渊篇,这句话的意思是:仁者的说话是很谨慎的。“其言也讱”是孔子对于仁者的要求之一,认为仁者的言行必须要慎重,一言一行都符合周礼的标准,这里的“讱”既是为“仁”服务,也是“仁”的言行规范。“仁者,其言也讱”的出处司马牛问...
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祸兮福所倚福兮祸所伏出自
  • 祸兮福所倚福兮祸所伏出自

  • “祸兮,福所倚;福兮,祸所伏”出自《老子》第五十八章。《老子》又叫做《道德经》,是道家的经典著作,阐述了道家的哲学思想。这句话反映出道家哲学中含有的辩证主义思想。内涵辨析“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”表明了事物中的矛盾对立和统一。“祸”和“福”不仅是一个对立的...
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长善而救其失出自
  • 长善而救其失出自

  • “教也者,长善而救其失者也。”出自《礼记·学记》,意思是教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。原文“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”译...
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劳其筋骨出自哪篇
  • 劳其筋骨出自哪篇

  • “劳其筋骨”出自《生于忧患,死于安乐》这篇短文,而《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》。全文通过举例论证,列举了古圣先贤从贫贱起家的事迹,论证了成功和忧患之间的关系。《生于忧患,死于安乐》的原文舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔...
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野蛮其体魄,文明其精神的出处
  • 野蛮其体魄,文明其精神的出处

  • “野蛮其体魄,文明其精神”出自《体育之研究》这篇文章。“野蛮其体魄,文明其精神”这句话的意思是人们要想在精神上变得文明,那就必须先要强身健体。《体育之研究》是于1917年4月1日在《新青年》上被发表出来的一篇文章,该文章的作者“二十八画生”在探索救国救民的道路中,觉...
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读书百遍其义自见出自哪里
  • 读书百遍其义自见出自哪里

  • 读书百遍其义自见释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。下面一起来看看读书百遍其义自见出自哪里。1、“读书百遍,其义自见”出自《三国志》。2、《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,是二十四...
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出自于哪里
  • 出自于哪里

  • 意思:使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此,最...
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视其所以观其所由察其所安翻译
  • 视其所以观其所由察其所安翻译

  • “视其所以,观其所由,察其所安”意思是:看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇,本篇主要讲如何了解别人的问题,知人是与人打交道的依据,也是一门极为高深的学问。《论语·为政》共24篇,主要内容涉及孔子“为政以德”的...
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投其所好的意思
  • 投其所好的意思

  • 一、投其所好造句投其所好的造句有:1、如果想要制服对方,我们可以先投其所好,再窥其弱点。2、当你明确了职业定位后就能够快速锁定求职目标,自己知道该找怎样的工作,在哪里可以获得这样的工作机会,简历就能投其所好。3、艾弗里对于鞋子可谓情有独钟,但并不是所有的鞋都能投其所...
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工欲善其事必先利其器出自哪里
  • 工欲善其事必先利其器出自哪里

  • 工欲善其事必先利其器的意思是,比喻要做好一件事,准备工具非常重要。那么工欲善其事必先利其器出自哪里呢?1、工欲善其事必先利其器出自《论语·卫灵公》。2、《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子...
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行拂乱其所为出处
  • 行拂乱其所为出处

  • 拂:违背。整句的意思是:使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生...
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喧闹自其喧闹的出处
  • 喧闹自其喧闹的出处

  • “喧闹自其喧闹”出自复旦大学教师陈果,原话为:喧闹任其喧闹,自有我自为之,我自风情千万种,与世无争。陈果在复旦大学社会科学基础部担任思修课教师,有代表著作《好的孤独》、《好的爱情》等。陈果的简介陈果是复旦大学教师,1981年2月出生于上海,2005年-2008年期间在复旦大学哲学...
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亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪里
  • 亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪里

  • “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》。屈原是战国时期著名的爱国诗人,而《离骚》就是屈原创作的长篇抒情诗,表现诗人对楚国命运的关心以及强烈的爱国之情。《离骚》的作者屈原是战国时期的楚国人,还是楚国的政治家和中国历史著名的爱国之人,更是中国浪漫主义...
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工欲善其事必先利其器的出处
  • 工欲善其事必先利其器的出处

  • “工欲善其事,必先利其器”出自《论语·卫灵公》。《论语》是儒家经典著作,体裁为语录体散文,全书共20篇492章。这句话的意思是:工匠要做好他的工作,一定要磨快他的工具。工欲善其事的出处“工欲善其事,必先利其器”出自《论语》,原文如下:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其...
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失其所与出自哪里
  • 失其所与出自哪里

  • 相信很多人都在课本中背过古诗词,但是过不了多久有些人就忘记了,然而部分朋友就想知道,究竟失其所与出自哪里呢?1、失其所与出自《烛之武退秦师》。是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。2、此文记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争,烛之武以一己之力,凭...
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视其所以观其所由察其所安是什么意思
  • 视其所以观其所由察其所安是什么意思

  • “视其所以,观其所由,察其所安”意思是:看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇,本篇主要讲如何了解别人的问题,知人是与人打交道的依据,也是一门极为高深的学问。《论语·为政》共24篇,主要内容涉及孔子“为政以德”的...
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