![主张文章合为时而著歌诗合为事而作的唐代诗人是]( "主张文章合为时而著歌诗合为事而作的唐代诗人是")
- “文章合为时而著，歌诗合为事而作”是唐代诗人白居易提出的。白居易，字乐天，号香山居士，祖籍太原，后移居下邽，生于河南新郑县。出身于一个小官僚家庭，世敦儒业，祖、父皆以明经出身。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”一句显示出白居易“为时为事而作”的创作原则。即诗歌必须为政...
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![直道而行的意思]( "直道而行的意思")
- 纷纷万事，直道而行的意思是：生活中虽琐事颇多，但选择了想要的，会一直走下去，这就是自己的追求之路。无论下一秒发生什么，好的还是坏的，是喜悦的，还是悲伤的，也要褪尽一身铅华，乘长风破万里浪，总会等到直挂云帆济沧海的那一天。这是电影《乘风破浪》中赛车手徐太浪说的一句话，琐事意思...
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![敏于事而慎于言出自哪里]( "敏于事而慎于言出自哪里")
- “敏于事而慎于言，就有道而正焉“的意思是：做事勤奋敏捷，说话却小心谨慎，接近有道德的人，纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《论语》，这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言...
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![日出而作日落而息意思是什么]( "日出而作日落而息意思是什么")
- 虽然社会在加速发展，但粮食或者农作物依然人们主要的饮食。现在，人们还会在很多书中或者很多农民伯伯的口中听到“日出而作，日落而息”这两个句子，那么日出而作日落而息意思是什么呢？1、日出而作日落而息意思为太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。2、拼音：rìchūérzuò，rìrù...
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![一鼓作气再而衰三而竭是什么意思]( "一鼓作气再而衰三而竭是什么意思")
- 一鼓作气再而衰三而竭出自《曹刿论战》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。那么一鼓作气再而衰三而竭是什么意思呢？1、意思：第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，...
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![不胫而走的故事概要]( "不胫而走的故事概要")
- 三国时期，吴国的孙策对有才之士十分妒忌，常常借故将有才能者杀掉。有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融常常为他担心，生怕他被孙策杀掉。有一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“...
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![循其善而作为的意思]( "循其善而作为的意思")
- “反其道而行之，循其善而作为”的意思是：采取与对方相反的办法行事，跟随别人的优点去学习。“反其道而行之”出自《史记·淮阴侯列传》，“循其善而作为”出自《论语‧述而》。这句话讲述的是一种个人修养的方法。出处《史记·淮阴侯列传》：名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。...
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![不胫而走的故事]( "不胫而走的故事")
- 三国时期，吴国的孙策对有才之士十分妒忌，常常借故将有才能者杀掉。有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融常常为他担心，生怕他被孙策杀掉。有一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“...
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![敏于事而慎于言翻译]( "敏于事而慎于言翻译")
- 翻译：对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。慎：谨慎。“敏于事而慎于言”出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“敏于事而慎于言”原文子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可...
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![鼓瑟希铿尔舍瑟而作意思]( "鼓瑟希铿尔舍瑟而作意思")
- 翻译：曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起身来。该句出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁，冉有的谦虚...
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![明者因时而变知者随事而制的意思是什么]( "明者因时而变知者随事而制的意思是什么")
- 明者因时而变，知者随事而制是一个汉语词语，意思是聪明的人（往往会）根据时期的不同而改变（自己的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展方向）的不同而制定（相应）的管理方法。出自汉代桓宽《盐铁论》卷二之忧边第十二篇。《盐铁论》中的经典句子：1.衣食者民之本。——汉代桓宽《盐...
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![故事因于世而备适于事意思]( "故事因于世而备适于事意思")
- “故事因于世，而备适于事”的意思：所以情况会随着时代的更替而变化，政策措施也要适应不断发展的情况。“故事因于世，而备适于事”出自《韩非子·五蠹》，作者是战国末期法家学派代表人物韩非。《韩非子·五蠹》是介绍《韩非子·五蠹》是一篇先秦时期的说理文，全文近四千七百字，词...
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![而已六国破亡之故事意思]( "而已六国破亡之故事意思")
- “下而从六国破亡之故事”的意思是：降低身份追随六国灭亡的前例。“下而从六国破亡之故事”出自《六国论》，原句是“以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句话的意思是：如果凭着偌大的国家，却降低身份，追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。《六国论》的创作背...
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![食言而肥的故事]( "食言而肥的故事")
- 春秋时期，鲁国大夫孟武伯说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。有一次，鲁哀公举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。他长得肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重说道：“你吃了什么东西这样肥胖啊?”鲁哀公听了，很...
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![敏于事而慎于言意思]( "敏于事而慎于言意思")
- “敏于事而慎于言”翻译：对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。“敏于事而慎于言”出自《论语·学而》，《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。“敏于事而慎于言”原文子曰：“君子食无求饱，居无...
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![日出而作日落而息出自哪首诗]( "日出而作日落而息出自哪首诗")
- 日出而作日落而息意思：太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。该句出自《击壤歌》，原句为：日出而作，日入而息。《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。《击壤歌》原文日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食...
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![比肩而事是什么意思]( "比肩而事是什么意思")
- 比肩而事，汉语成语，拼音是bǐjiānérshì，然而部分朋友就想知道，究竟比肩而事是什么意思呢？1、意思是肩并肩做事，指共事、同事。2、出处：宋·苏轼《范增论》：“方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。”3、用法：作谓语；指共事。以上就是给各位带来的关于比肩而事是什么...
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![日出而作日落而息出自哪里]( "日出而作日落而息出自哪里")
- 日出而作日落而息意思：太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。该句出自《击壤歌》，原文为：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。《击壤歌》原文日...
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![先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者是谁]( "先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者是谁")
- “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作者是北宋著名的政治家范仲淹。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这句话表达了范仲淹远大的政治理想及其对祖国命运的关切。岳阳楼记范仲淹〔宋代〕庆历四年春，滕子京谪守巴陵...
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![述而不作的意思是什么]( "述而不作的意思是什么")
- 圣人述而不作，盖仙君述广成、务光，以陶性灵，以演大道。述而不作，汉语成语，拼音是shùérbùzuò，那么述而不作的意思是什么呢？1、意思：是指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。2、成语出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”3、造句：面对西陵我“述而不作”，力求将这一切化为永...
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![《论语·学而篇》作者是谁]( "《论语·学而篇》作者是谁")
- 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。那么作者谁呢？原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人...
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![如何在工作中脱颖而出]( "如何在工作中脱颖而出")
- 职场上，很多人工作多年都一无所获，原地踏步，感觉没有施展出自己的才华，而有的人，工作没几年就已经升职加薪，在人群中脱颖而出。那么如何在工作中脱颖而出呢？1、有效沟通，展现人格魅力。和同事客户相处，光靠插科打诨是无法得到别人的认同的，大家需要进行的是有效沟通，说话有条理，有主...
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![一鼓作气再而衰三而竭谁写的]( "一鼓作气再而衰三而竭谁写的")
- 这句话来自于《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》，原句为：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”在原文中它是指作战时第一次敲鼓最能激起士兵们的锐气,多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了，现在我们经常用这个...
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![论语敏于事而慎于言，就有道而正焉翻译]( "论语敏于事而慎于言，就有道而正焉翻译")
- “敏于事而慎于言，就有道而正焉”的意思是：做事勤奋敏捷，说话却小心谨慎;接近有道德的人，纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《论语》。这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。原文子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也...
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![是故事修而谤兴德高而毁来译文]( "是故事修而谤兴德高而毁来译文")
- 翻译：所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。“是故事修而谤兴，德高而毁来”出自唐代文学家韩愈所创作的《原毁》，此文论述和探究毁谤产生的原因，文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的...
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