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关于儒术的百科

罢黜百家独尊儒术是谁的建议
  • 罢黜百家独尊儒术是谁的建议

  • 罢黜百家,独尊儒术的意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学说,用儒家的思想来解释法律。那么罢黜百家独尊儒术是谁的建议呢?1、罢黜百家,独尊儒术是西汉思想家、政治家董仲舒提出的建议。2、董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的政策,是中国历史上划...
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罢黜百家独尊儒术历史背景是什么
  • 罢黜百家独尊儒术历史背景是什么

  • 罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。那么罢黜百家独尊儒术历史背景是什么呢?1、西汉初年,汉高祖不喜儒学,使儒家的学术源流几乎断绝。博士制度虽承秦制依然存在,但博士人数不多,且仅具官待问而已,在传授文化方面难以起多大作用。...
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独尊儒术是谁提出的
  • 独尊儒术是谁提出的

  • 中国思想文化多种多样,以前古时候思想文化更是出现过百花争鸣的现状。很多人都知道一个王朝一般推崇一种思想文化,那么独尊儒术是谁提出的呢?1、董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。2、...
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罢黜百家是谁
  • 罢黜百家是谁

  • “罢黜百家,独尊儒术”是西汉思想家、政治家董仲舒提出的建议。在汉武帝元光元年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在《举贤良对策》提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,为汉武帝所采纳。罢黜百家独尊儒术的影响1、使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。2、确立了儒家思...
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罢黜百家独尊儒术是什么思想
  • 罢黜百家独尊儒术是什么思想

  • “罢黜百家,独尊儒术”的意思是:废除儒家之外的学说,只尊重儒家的学说,即将儒家学说作为官方正统学说,凡入仕为官者都要学习儒家思想,以此强化中央集权,维护了封建王朝的统治秩序。罢黜百家独尊儒术的提出者“罢黜百家,独尊儒术”的提出者是西汉思想家、政治家董仲舒。在汉武帝元...
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罢黜百家独尊儒术是哪个朝代的事
  • 罢黜百家独尊儒术是哪个朝代的事

  • “罢黜百家,独尊儒术”是西汉政治家董仲舒在汉武帝元光元年提出的思想主张,出自《举贤良对策》。董仲舒以《公羊春秋》为依据,吸收各家思想,结合当时西汉的社会现实,创建了“大一统”学说,使儒学成为汉代的官方统治哲学。罢黜百家独尊儒术的意思“罢黜百家,独尊儒术”的意思是:将...
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罢黜百家独尊儒术是什么意思
  • 罢黜百家独尊儒术是什么意思

  • 罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。那么罢黜百家独尊儒术是什么意思呢?1、罢黜百家,独尊儒术的意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学说,用儒家的思想来解释法律。2、该思想,已非春秋战国时...
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罢黜百家独尊儒术基本概念是什么
  • 罢黜百家独尊儒术基本概念是什么

  • 罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。那么网友们知道罢黜百家独尊儒术基本概念是什么吗?1、罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒...
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儒林外史每回概括
  • 儒林外史每回概括

  • 第一回王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,他不愿结交官绅,只能远走山东。山东发生洪灾之后,只能回乡。奉养母亲送了终,正值元未明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。第二回薛家集上的乡绅想要给孩子们请个教书先生,夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时清梅玖作陪...
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儒的读法
  • 儒的读法

  • 儒,汉语汉字,读音为rú。形声字,从人,需声。本义是术士,旧时泛指读书人。作名词时,指古代从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人。也指儒家,是中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的文化核心。作形容词时,通“懦”,意思是懦弱。儒字组词:儒学:指儒家学说;儒家经学。侏儒:指身材异...
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儒艮是一种什么动物
  • 儒艮是一种什么动物

  • 儒艮,是一种海洋草食性哺乳动物,属哺乳纲海牛目儒艮科儒艮属。身体呈纺锤形,长约3米,体重300-500千克,全身有稀疏的短细体毛。主要生活在热带的浅海海域,多在距海岸20米左右的海草丛中出没。儒艮行动缓慢,性情温顺,视力差,听觉灵敏。饱食后除偶尔出水换气外,爱潜入30-40米深的海底,...
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儒艮是什么动物
  • 儒艮是什么动物

  • 儒艮生活在海里,人类在观察它们时一般距离比较远。当儒艮出海时,头上偶尔会披着海草,远远看上去就像一位披着长发的美女。另外,儒艮在喂养幼崽时,在海草丛中露出半截身子,再加上传说的渲染,所以便有了“美人鱼”的称呼。儒艮,是一种海洋草食性哺乳动物,身体呈纺锤形,长约3米,体重300...
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儒林外史是谁写的
  • 儒林外史是谁写的

  • 《儒林外史》的作者是吴敬梓。吴敬梓是清代文学家,字敏轩,号粒民,晚年自称“文木老人”。吴敬梓的代表作除了长篇讽刺小说《儒林外史》之外,还有《文木山房诗文集》、《文木山房诗说》。吴敬梓的生平吴敬梓出生于1701年,其出生于官僚家庭,童年时期就被卷进家族纠纷中。吴敬梓自...
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《儒林外史》艺术特色有哪些
  • 《儒林外史》艺术特色有哪些

  • 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。那么《儒林外史》艺术特色有哪些呢?1、结构。《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说,但它的结构却与人们平常所说长篇小...
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舌战群儒的故事
  • 舌战群儒的故事

  • 舌战群儒的主人公是诸葛亮。舌战:激烈争辩;儒:指读书人。现在,此词已经成为褒赞能言善辩者的口头词汇。诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名政治家、军事家。青年时耕读于南阳郡,地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕,促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决...
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儒艮叫美人鱼的原因
  • 儒艮叫美人鱼的原因

  • 儒艮生活在海里,人类在观察它们时一般距离比较远。当儒艮出海时,头上偶尔会披着海草,远远看上去就像一位披着长发的美女。另外,儒艮在喂养幼崽时,在海草丛中露出半截身子,再加上传说的渲染,所以便有了“美人鱼”的称呼。儒艮,是一种海洋草食性哺乳动物,身体呈纺锤形,长约3米,体重300...
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与仁有关的儒家言论
  • 与仁有关的儒家言论

  • 1、君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。2、里仁为美,择不处仁,焉得知?3、好学近知乎,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。4、子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁也。”...
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儒家叫儒家的原因
  • 儒家叫儒家的原因

  • 儒家之所以叫做“儒家”是因为儒字一词。“儒”最早可以追溯到远古时代,出现在甲骨文中,指的是人沐浴的样子。后来“儒”指人谦厚的品质、行为温文尔雅以及仁慈的国家治理方式。而这一词的含义和春秋战国时期孔子创立的学说在思想上具有很大的相似之处,所以被冠以“儒家”一...
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儒家代表人物有哪些
  • 儒家代表人物有哪些

  • 儒家代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹等。儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家,又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。它以仁、恕、诚、孝为核心价值。儒家...
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儒家的仁到底是什么
  • 儒家的仁到底是什么

  • “仁”是儒家最基本的社会伦理范畴,是儒家思想的核心。其他的礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等都是围绕“仁”展开。三纲五常是儒家倡导的基本社会伦理准则,而“仁”是五常之首的地位。仁的核心是爱人。孔子明确提出“仁者,爱人”,儒家认为应当用“仁”来处理伦理社会关系,主...
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儒家五常是什么
  • 儒家五常是什么

  • 五常指的是仁、义、礼、智、信。五常又称“五典”,即五种行为规则,语出《尚书·泰誓下》的“狎[xiá]辱五常”。孔颖达疏云:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”五常,据说指“五伦”,古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“...
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儒起源是什么
  • 儒起源是什么

  • 《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称。那么网友们知道儒起源是什么吗?感兴趣的网友们,下面一起来了解一下吧。1、在中国古代社会,最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人就是早期的儒,或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯,时间...
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佟家儒历史人物原型
  • 佟家儒历史人物原型

  • 热河人佟家儒背井离乡在上海聂中丞中学教国文,养女囡囡成了残疾,本想再次南逃的他被迫留下。目睹侵略者残害同胞,他忍气吞声只求保住性命。学生欧阳为国效力,急需助手,佟家儒硬着头皮帮忙。欧阳牺牲,佟家儒暴露被日本特务东村盯上,他巧妙周旋完成任务同时摆脱了嫌疑。欧阳上司杨...
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儒艮是什么
  • 儒艮是什么

  • 儒艮,是一种海洋草食性哺乳动物,属哺乳纲海牛目儒艮科儒艮属。身体呈纺锤形,长约3米,体重300-500千克,全身有稀疏的短细体毛。主要生活在热带的浅海海域,多在距海岸20米左右的海草丛中出没。儒艮行动缓慢,性情温顺,视力差,听觉灵敏。饱食后除偶尔出水换气外,爱潜入30-40米深的海底,...
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儒林外史简介
  • 儒林外史简介

  • 《儒林外史》的内容简述:全书描绘了封建社会后期,一群把读书当成敲门砖的学子们对功名利禄的追求,展现了各类人士面对“功名富贵”的不同表现,揭露了科举的弊端,礼教的虚伪,反映了古代文人在科举制度下被毒害的命运。《儒林外史》的人物介绍王冕在《儒林外史》中作为清流文人的...
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