![邦有道危言危行邦无道危行言孙翻译是什么]( "邦有道危言危行邦无道危行言孙翻译是什么")
- “邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙”的翻译：国家有道，要正言正行;国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙”出自孔子的《论语》。宪问耻。子曰：“邦有道，谷;邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。...
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![危言危行怎么造句]( "危言危行怎么造句")
- 危言危行，汉语成语，拼音是wēiyánwēixíng，意思是说正直的话，做正直的事。那么危言危行怎么造句呢？1、危言危行死直无愧。人之相与怨憎且容。2、我一直循规蹈矩，危言危行地按照父母的意思，变成他们想要的样子。3、持着忐忑的心情‘危言危行’，对韩流小美女一番了解并说明了自己...
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![孙子荆与王武子的译文]( "孙子荆与王武子的译文")
- 孙子荆年轻的时候想隐居，告诉王武子说：“应该枕石漱流”，错说成“漱石枕流。”王武子说：“流水可以枕，石头可以漱口吗？”孙子荆说：“之所以枕流水，是因为想将自己的耳朵洗干净；之所以漱石头，是想要磨砺自己的牙齿。”孙子荆恃才傲物，很少有他看得起的人，但却十分敬重王武子。王武子去...
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![孙敬悬梁原文]( "孙敬悬梁原文")
- 《孙敬悬梁》的译文：孙敬，字文宝。他勤奋好学，从早到晚都不休息，等到睡觉的时候十分疲困，就用绳子系住头发，另一端悬在房梁上。《孙敬悬梁》出自东汉时期班固的《汉书》，与此相关的成语有悬梁刺股。孙敬是汉朝著名政治家、纵横家。《孙敬悬梁》的原文孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及...
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![孙坚孙策孙权有什么关系]( "孙坚孙策孙权有什么关系")
- 孙坚和孙策、孙权是父子关系，孙策和孙权是兄弟关系，孙策是孙权的长兄。孙坚和孙策是三国时期吴国政权奠基者，孙权在父兄死后，继承其势力，后来建立了东吴政权。孙权称帝后，追谥孙坚为武烈皇帝，追谥孙策为“长沙桓王”。孙坚的介绍孙坚字文台，据传为春秋时期军事家孙武的后裔，是东汉...
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![危言危行的近义词是什么]( "危言危行的近义词是什么")
- 危言危行，汉语成语，拼音是wēiyánwēixíng，意思是说正直的话，做正直的事。那么危言危行的近义词是什么呢？1、刚正不阿：意思是刚强正直，不阿谀奉迎，无偏私。2、危言正色：意思是指刚直的言论和严正的态度。3、正直不阿：阿，迎合。为人正直，不趋炎附势。以上就是给各位带来的关于危言危...
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![危言危行的出处]( "危言危行的出处")
- 【读音】wēiyánwēixíng【释义】说正直的话，做正直的事。【出处】《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”【近义词】刚正不阿大公无私【反义词】阿谀奉承谗言献媚【例句】身为公职人员，我们一定要危言危行，这样才能为百姓服务。...
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![居安思危的名言有哪些]( "居安思危的名言有哪些")
- 居安思危（jūānsīwēi）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·襄公十一年》。居安思危指处在安定的环境中，也要想到可能产生的危难和祸害。那么居安思危的名言有哪些。1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》3、祸固多藏...
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![公孙仪不受鱼的翻译]( "公孙仪不受鱼的翻译")
- 译文：公孙仪担任鲁国的宰相时因为嗜好鱼，全国人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生都不接受。他的学生劝谏他说：“老师你嗜好鱼而不接受别人的鱼，这是为什么呢?”他回答说：“正因为爱鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的脸色。有迁就他们的脸色，就会枉法，枉法就会...
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![琵琶行序言译文]( "琵琶行序言译文")
- 唐宪宗元和十年，我被贬到九江。次年秋天，有一天，我在湓浦口给一个朋友送行，晚上听见船上有人弹琵琶。听到这声音，铮铮铿锵，有京都流行的韵味。问及此人，原来是长安的一位歌女，曾向穆、曹二人学琵琶。随后年老的时候，脸上尽是风霜，嫁给了商人为妻子。就这样，命人摆弄着酒菜让她快快乐...
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![如何进行危机公关]( "如何进行危机公关")
- 危机公关并不是常规的公共关系工作，它只在组织发生危机事件时才存在的。在组织的发展道路上，危机事件的出现是在所难免的。特别是现代社会中，在信息知识“爆炸”、社会变动复杂、企业竞争激烈的条件下，更是增加了组织危机事件出现的可能性和严重性。及时控制、降低或消除危机...
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![危言耸听是什么意思]( "危言耸听是什么意思")
- 危言耸听，汉语成语，拼音是wēiyánsǒngtīng，部分朋友就想知道，究竟危言耸听是什么意思呢？1、解释：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。2、出处：宋吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”3、使用：主谓式；作谓语、定语、状...
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![危言耸听的造句有哪些]( "危言耸听的造句有哪些")
- 危言耸听是指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。那么危言耸听的造句有哪些？下面一起来看看吧。1、你别这样危言耸听我知道这件事情没什么了不起的。2、你老喜欢危言耸听，弄得人心惶惶，对你有什么好处？3、有些相士喜欢危言耸听，藉机敛财。4、从中国保险业的现状来看，这决不是...
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![在于清白文言文翻译]( "在于清白文言文翻译")
- “清白吏子孙”出自《杨震四知》。原文翻译：杨震小时候爱学习。大将军邓骘听闻杨震贤明就派人去征召他，推举他为秀才，四次升迁，从荆州刺史转任东莱郡太守。在他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨...
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![孙敬悬梁这篇文言文的意思]( "孙敬悬梁这篇文言文的意思")
- 《孙敬悬梁》的译文：孙敬，字文宝，十分好学，从早到晚不停地学习。等到疲倦了，想睡觉的时候，就用一根绳子系住头发，将另一头拴在房梁上。后来，孙敬成为当世大儒。孙敬是汉朝著名政治家，纵横家。《孙敬悬梁》的文言文《孙敬悬梁》出自东汉·班固《汉书》，原文如下：孙敬字文宝，好学，晨夕不...
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![居安思危文言文翻译及注释]( "居安思危文言文翻译及注释")
- 《居安思危》文言文翻译：唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，如果马上就开始放纵自己，一旦旧病复发，就再也没有办法补救。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只因为害怕这种情况不...
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![危言危行是什么意思]( "危言危行是什么意思")
- 危言危行，汉语成语，拼音是wēiyánwēixíng，出自《论语·宪问》。那么危言危行是什么意思？下面一起来看看吧。1、意思是说正直的话，做正直的事。2、用法：联合式；作主语、宾语；含褒义。3、出处：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”关于危言危行是什么意思的相关内容...
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![公孙仪相鲁而嗜鱼文言文翻译是什么]( "公孙仪相鲁而嗜鱼文言文翻译是什么")
- 公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就于他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律，这样我就不能自己供给自己...
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![名落孙山文言文的翻译]( "名落孙山文言文的翻译")
- 《名落孙山》文言文翻译：吴地有一人叫孙山，是个能言善辩的才子。孙山去别的城参加科举，同乡人托孙山带他儿子一同前往。同乡人的儿子未被录取，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，孙山先回到故乡。同乡便来问他儿子有没有考取，孙山说：“中举人的名单上最后一...
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![危机行车安全还是危及行车安全]( "危机行车安全还是危及行车安全")
- 应该是危及行车安全。危及行车安全的性格特征是反应迟钝、性情暴躁、以自我为中心、神经过敏、冷漠自私、粗心、草率等。这些性格容易危机行车安全。...
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![孙休好射雉文言文翻译注释]( "孙休好射雉文言文翻译注释")
- 《孙休好射雉》的文言文翻译：孙休喜欢射野鸡，到了射猎野鸡的季节，就早去晚归。群臣谁都劝止他说：“这是小东西，哪里值得过分迷恋！”孙休说：“虽然是小东西，可是比人还耿直，我因此喜欢它。”《孙休好射雉》出自《世说新语·规箴》。《孙休好射雉》的原文：孙休好射雉，至其时则晨去夕反...
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![孙权劝学作者]( "孙权劝学作者")
- 原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃...
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![孙子荆年少时欲隐翻译]( "孙子荆年少时欲隐翻译")
- “孙子荆年少时欲隐”出自文言文《孙子荆与王武子》，全文翻译为：孙子荆在年少时想要隐居，告诉王武子说：“应该枕石漱流”，错说成“漱石枕流”。王武子说：“流水可以枕，石头可以漱口吗?”孙子荆说：“枕流水是因为想要洗干净自己的耳朵；漱石头是因为想要磨砺自己的牙齿。”孙子荆恃...
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![孙叔敖疾译文]( "孙叔敖疾译文")
- 《孙叔敖疾》的文言文翻译：孙叔敖生了重病，临死之前，他告诫他的儿子说：楚王屡次封赏我，我没有接受。假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个叫做寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名声很难听。楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。可以长时间...
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![言必行行必果的出处]( "言必行行必果的出处")
- 言必行行必果出自《论语·子路》，是春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的中的著作。原文是“言必信，行必果”后来逐渐演化成言必行，行必果。言必行行必果释义：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。指说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果。《论语·子路》：“...
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