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关于不知者的百科

不知者无罪这句话是谁说的
  • 不知者无罪这句话是谁说的

  • 不知者无罪意思是指因事先不知道而有所冒犯,就不该加怪罪。下面一起来了解一下不知者无罪这句话是谁说的。1、“不知者无罪”这句话最早出自于清代小说《说岳全传》第六十三回,意思是因不知情所犯下的错误不追究责任、实行惩罚;2、《说岳全传》全称《新增精忠演义说本岳王全...
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知我者谓我心忧的意思
  • 知我者谓我心忧的意思

  • “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”的意思是:理解我的人,说我是心中有忧愁。不能理解我的人,问我在寻求什么。“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”出自《诗经·黍离》。《黍离》的主旨全诗抒发因时世变迁所引起的忧思。对于这首诗,后世学者有不同看法,有学者将其定为旧家贵族...
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知者不惑仁者不忧勇者不惧出处
  • 知者不惑仁者不忧勇者不惧出处

  • “知者不惑,仁者不优,勇者不惧”是出自孔子的《论语.子罕》,意思是聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴。《论语·子罕》是春秋战国的语录体散文,本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论...
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知我者谓我心忧不知我者谓我何求的意思
  • 知我者谓我心忧不知我者谓我何求的意思

  • 翻译:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。该句出自《王风·黍离》,《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。《王风·黍离》原文彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心...
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知者的造句
  • 知者的造句

  • 知者的造句有:1、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。2、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题。3、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”。4、不好的书告诉错误的概念,使无知者变得更无知。5、知人者智,自知者明。知人不易,自...
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子曰知者不惑仁者不忧勇者不惧的意思
  • 子曰知者不惑仁者不忧勇者不惧的意思

  • “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”的意思是:有智慧的人不会疑惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。智、仁、勇在儒家思想中是三个重要的范畴,是君子的重要品质,也是“仁”在不同方面的体现。知者不惑的出处“知者不惑”出自《论语·子罕》,原句为:“子曰:‘知者不惑,仁者不忧,勇...
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知我者谓我心忧不知我者谓我何求出处
  • 知我者谓我心忧不知我者谓我何求出处

  • 翻译:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。该句出自《王风·黍离》,《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。《王风·黍离》原文彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心...
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黑发不知勤学早的作者及出处
  • 黑发不知勤学早的作者及出处

  • “黑发不知勤学早”出自唐代诗人颜真卿的《劝学》,原句是:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。这句话的意思是:少年之时不知道要早起勤奋学习,等到老了之后,再后悔读书少就太迟了。《劝学》颜真卿〔唐代〕三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。译文每天三...
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道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思
不知我者谓我何求是什么意思
  • 不知我者谓我何求是什么意思

  • “知我心者谓我心忧,不知我者谓我何求”的意思是:了解我的人知道我是心中忧虑,不了解我的人问我要寻求什么。“知我心者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自《诗经·黍离》,原句是:知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。黍离佚名〔先秦〕彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,...
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不惜歌者苦但伤知音稀什么意思
  • 不惜歌者苦但伤知音稀什么意思

  • “不惜歌者苦,但伤知音惜”的意思是:不痛惜歌声里的痛苦,只是悲痛那声音里对知音人的深情呼唤。“不惜歌者苦,但伤知音惜”出自《西北有高楼》,为“古诗十九首”其中一首。全诗表达了诗人因知音难觅而生出的愁苦与失意情绪。西北有高楼佚名〔两汉〕西北有高楼,上与浮云齐。交疏...
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知之者不如好之者是什么意思
  • 知之者不如好之者是什么意思

  • 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘自《论语·雍也篇》。那么知之者不如好之者是什么意思?1、知之者不如好之者,汉语成语,指对于学问和学业,知道它的人不如爱好它的人。2、孔子说:“对于学问和学业,知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人不如以它为乐的人。”3、对于学习,了解...
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黑发不知勤学早作者是谁
  • 黑发不知勤学早作者是谁

  • 诗句“黑发不知勤学早”的作者是唐朝诗人颜真卿,出自七言律诗《劝学》。《劝学》全诗内容为:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》翻译:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才...
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黑发不知勤学早谁写的
  • 黑发不知勤学早谁写的

  • 诗句“黑发不知勤学早”的作者是唐朝诗人颜真卿,出自七言律诗《劝学》,内容为:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。意思是:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么...
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知之为知之不知为不知是知也出处
  • 知之为知之不知为不知是知也出处

  • “知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之,不知为不知,是知也”原文子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“知之为知之...
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知者不惑是什么意思
  • 知者不惑是什么意思

  • 知者不惑出自语本《论语·子罕》:"子曰:'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。'"那么知者不惑是什么意思呢?有兴趣的一起来看看。1、指聪明人不会迷惑。2、语出《论语·子罕》:“子曰:‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’”意思是孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人...
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知我者谓我心忧不知我者谓我何求译文
  • 知我者谓我心忧不知我者谓我何求译文

  • 翻译:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。该句出自《王风·黍离》,《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。《王风·黍离》原文彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心...
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是故不知声者,不可与言音的意思是什么
  • 是故不知声者,不可与言音的意思是什么

  • “是故不知声者,不可与言音”的意思是:因此不懂得音乐的人,不可以和他谈论乐理。这句话出自《礼记》中《凡音,生于人心者也》一文,这篇文章主要告诉了人们:一切音乐都产生于人的内心”这一道理。“是故不知声者,不可与言音”中“是故”一词的意思是“所以”。《凡音,生于人心者也...
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知者不惑仁者不忧勇者不惧出自哪里
  • 知者不惑仁者不忧勇者不惧出自哪里

  • “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”的意思是:有智慧的人不会疑惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。智、仁、勇在儒家思想中是三个重要的范畴,是君子的重要品质,也是“仁”在不同方面的体现。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧出处“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”出自《论语·子罕》:子曰...
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不知我者谓我何求出处
  • 不知我者谓我何求出处

  • 翻译:不能理解我的人,问我把什么寻求。该句出自《王风·黍离》,《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。《王风·黍离》原文彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓...
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知之为知之不知为不知是知也的作者是谁
  • 知之为知之不知为不知是知也的作者是谁

  • “知之为知之,不知为不知,是知也”的作者是孔子。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是智慧的。”知之为知之的原句知之为知之的原句如下:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文:孔子说:“...
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子曰知之者不如好之者的意思
  • 子曰知之者不如好之者的意思

  • 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人。出自《论语》十二章,作者是孔子弟子及其再传其弟子。子曰知之者不如好之者翻译意思是孔子说:“对于学习了解怎么学习的人,不如爱好学习的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得...
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知我者 谓我心忧 不知我者谓我何求是
  • 知我者 谓我心忧 不知我者谓我何求是

  • 知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求的意思是说能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。这句话出自《黍离》:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?翻译为:看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚...
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知我者谓我心忧 不知我者谓我何求是什么意思 知我者谓我心忧不知我者谓我何求是什么诗
知之为知之不知为不知是知也的意思
  • 知之为知之不知为不知是知也的意思

  • “知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之,不知为不知,是知也”原文子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“知之为知之...
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