![其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴的意思]( "其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴的意思")
- “其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴”的翻译：泉水刚形成小渠时，水深不到一尺，而且清澈得可以照人。“其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴”出自文言文《活水源记》，作者是元末明初文学家刘基。《活水源记》的原文有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏...
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![饮湖上初晴后雨二首其一翻译]( "饮湖上初晴后雨二首其一翻译")
- 译文：早晨迎客之时，晨曦渐渐地染红了群山；傍晚下了阵雨，客人不胜酒力渐入醉乡。这种雨中之意可惜醉酒的友人没能领会，美丽的雨景应酌酒和“水仙王”一同欣赏。《饮湖上初晴后雨二首》其一原文饮湖上初晴后雨二首·其一宋·苏轼朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一...
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![其妻献疑曰中其的意思]( "其妻献疑曰中其的意思")
- 其的意思：代词，代指愚公。整句的意思：他的妻子提出疑问说。该句出自《愚公移山》，《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。《愚公移山》原文太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北...
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![安其居乐其业的本意]( "安其居乐其业的本意")
- “安其居，乐其业”的意思：(让百姓们)可以安心于他的居所，以他的事业为乐。“安其居，乐其业”出自《老子》第八十章，原文为：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”老子的介绍老子是古代思想家、哲学家，是道家学派创始人和主要代表人物。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归...
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![视其所以观其所由察其所安是什么意思]( "视其所以观其所由察其所安是什么意思")
- “视其所以，观其所由，察其所安”意思是：看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇，本篇主要讲如何了解别人的问题，知人是与人打交道的依据，也是一门极为高深的学问。《论语·为政》共24篇，主要内容涉及孔子“为政以德”的...
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![其恕乎出处]( "其恕乎出处")
- “其恕乎”的“其”意思是“这句话”。“其恕乎”出自《论语》十则，一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和...
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![以钱覆其口的其什么意思]( "以钱覆其口的其什么意思")
- 其的意思：这里是代词，指葫芦。整句的意思：把一枚铜钱盖在葫芦口上。该句出自宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事《卖油翁》，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。《卖油翁》原文陈康肃...
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![饮湖上初晴后雨的作者是谁]( "饮湖上初晴后雨的作者是谁")
- 《饮湖上初晴后雨》的作者是苏轼，诗的前两句写了西湖在晴天和下雨天时候的景色，从“晴方好”和“雨亦奇”这六个字可以看出作者对西湖美景的评价之高。诗的三、四句作者描绘了湖山的晴光雨色，并且将西湖的美和西施相比，让读者可以进一步领略到西湖的美。《饮湖上初晴后·其二...
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![《饮湖上初晴后雨·其二》的原文是什么]( "《饮湖上初晴后雨·其二》的原文是什么")
- 《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首诗赞美西湖美景，写于诗人任杭州通判期间。那么《饮湖上初晴后雨·其二》的原文是什么呢？1、原文：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。2、译文：天晴气朗时的西湖，水光盈盈波光楚楚；细雨迷蒙...
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![其雨其雨杲杲初日是比兴句吗]( "其雨其雨杲杲初日是比兴句吗")
- “其雨其雨,杲杲出日”这句诗运用了比兴手法的表现手法。“比”指的是以彼物比此物，这句诗明着写女主人期盼下雨，实际上她期盼的是丈夫的归来。然而诗中却不明写女主人公的思念之情，而是先言他物以引出下一句“愿言思伯，甘心首疾”中对丈夫的殷殷期盼，这里又用了“起兴”的表...
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![房贷初审通过了可以申请其他贷款吗]( "房贷初审通过了可以申请其他贷款吗")
- 买房申请银行贷款的购房者，一般都会想要知道自己能不能通过，那么房贷初审通过了可以申请其他贷款吗？1、房贷初审通过之后。客户是可以去申请办理其他的贷款业务的。其实在房贷初审尚未结束前，客户也可以去申请其他的贷款产品，毕竟房贷的办理并不影响客户办其他贷款，也没有规定...
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![几岁上初一]( "几岁上初一")
- 无特殊情况下，初一的学生年龄一般在12岁到13岁之间。根据《中华人民共和国义务教育法》：第十一条凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育；条件不具备的地区的儿童，可以推迟到七周岁。适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父...
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![不降其志不辱其身怎么解释]( "不降其志不辱其身怎么解释")
- “不降其志，不辱其身”的意思是不降低自己的志向，不侮辱自己的身份。这句话出自《论语·第十八章·微子篇》，用来形容逸民隐士们志向高洁，确立信念后不放弃，不向现实妥协。...
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![修其心治其身养其德]( "修其心治其身养其德")
- “修其心治其身养其德”的意思：做人必须要修治身心，充实德行。原文应是：“修其心治其身，而后可以为政于天下”，是被后人改编过的语句。原诗句出自《洪范传》，作者是我国北宋时期著名诗人王安石，常被现代人引用来约束自己。《之江新语·做人与做官》简介《之江新语》一书，辑录了国...
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![以钱覆其口中其的意思]( "以钱覆其口中其的意思")
- 其的意思：代词，指葫芦。整句的意思：把一枚铜钱盖在葫芦口上。该句出自宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事《卖油翁》。记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。《卖油翁》原文陈康肃公尧...
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![少年中国说翻译]( "少年中国说翻译")
- “红日初升，其道大光”这句话的意思是：红色的太阳刚刚升起，道路上充满着霞光。“红日初升，其道大光”出自梁启超的《少年中国说》，全文翻译如下：日本人称呼我们的国家为中国，一称作古老的大国，再称还是古老的大国。这个称呼大概是承袭欧洲西方人的翻译。可叹啊!我们中国果然真的...
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![知其雄守其雌的意思]( "知其雄守其雌的意思")
- “知其雄，守其雌”告诉我们世事不是黑白分明、二元对立的，我们要看到事物身上存在着对立又统一的方面，由此指导我们的生活。知道刚劲与强大是什么不意味着事事要冲在最前面，要懂得隐藏自己的锋芒，柔静谦下，回到质朴纯真的状态。知其雄守其雌的出处“知其雄，守其雌”出自《道德经...
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![甘其食美其服安其居乐其俗的翻译]( "甘其食美其服安其居乐其俗的翻译")
- 甘其食美其服安其居乐其俗翻译是：把粗疏的饭菜认作美味，把朴素的衣衫认作美服，把纯厚的风俗认作欢乐，把简陋的居所认作安适。这句话出自春秋时期老子创作的《道德经·小国寡民》，文中蕴含着呼唤和平，反对战争，只有在和平的环境下才能有“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的环境。《道...
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![初中收费有]( "初中收费有")
- 初中允许收费项目包含城市初中课本费、作业本费、住宿生住宿费。其中，农村学校自2009年起不再收取住宿费，城初中学业水平考试费，报名费每生每次10元，考务费每生每科5元。除上述项目外，不得再收取其他任何费用。教育部规定初中收费标准如下：住宿费：凡在校住宿的学生均可收取该费...
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![《饮湖上初晴后雨·其一》的原文是什么]( "《饮湖上初晴后雨·其一》的原文是什么")
- 《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品，第一首写诗人在晨曦中迎客，在晚雨时与客共饮，沉醉与西湖的雨景之中。那么《饮湖上初晴后雨·其一》的原文是什么呢？1、原文：朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。2、译文：早晨迎客，晨曦渐渐地染红了...
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![其真无马耶？ 其真不是马也的其意思是]( "其真无马耶？ 其真不是马也的其意思是")
- “其真无马耶？其真不是马也”的意思是：世间难道真的没有千里马吗？恐怕世人是真的不认识千里马吧！这句话出自唐代文学家韩愈的《马说》，其主要以设问的手法，体现了伯乐对千里马命运的决定性作用，告诉了人们“世有伯乐，然后有千里马”的深刻道理。《马说》原文及翻译原文：世有伯乐，然...
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![骥不称其力称其德也原文]( "骥不称其力称其德也原文")
- “骥不称其力，称其德也”翻译：千里马值得称赞的不是它的气力，而是它的品德。“骥不称其力，称其德也”出自《论语·宪问》，共计44章，主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。“骥不称其力，称其德也”原文子...
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![正其义不谋其利明其道不计其功的意思董仲舒]( "正其义不谋其利明其道不计其功的意思董仲舒")
- “正其义不谋其利，明其道不计其功”的意思是：匡扶正义却不谋求个人的利益，彰明道义却不计较自己的功劳。“正其义不谋其利，明其道不计其功”出自宋代理学家朱熹的《白鹿洞书院揭示》。《白鹿洞书院揭示》的原文父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使...
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![亲其师而信其道是谁说的]( "亲其师而信其道是谁说的")
- "亲其师信其道"是孔子的名言。《学记》言--“亲其师，信其道”:是说一个人只有在亲近、尊敬自己的师长时，才会相信、学习师长所传授的知识和道理。有渊博知识，擅言谈技巧，秉高尚人格，富工作热情的教师，会有更多追随者“亲其师，信其道”。在学生为主体，教师为主导的教育理念的指...
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![视其所以观其所由察其所安翻译]( "视其所以观其所由察其所安翻译")
- “视其所以，观其所由，察其所安”意思是：看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇，本篇主要讲如何了解别人的问题，知人是与人打交道的依据，也是一门极为高深的学问。《论语·为政》共24篇，主要内容涉及孔子“为政以德”的...
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