![君上之于民也，有难则用其死原文翻译]( "君上之于民也，有难则用其死原文翻译")
- “君上之于民也，有难则用其死”的意思是：君主对于民众，危难时就要他们拼死作战。“君上之于民也，有难则用其死”出自战国时期思想家、法家韩非的著作总集《韩非子》，这句话强调的是“循名而责实”的“术”，表现了君主的一种绝对的权威——民众对君主的绝对服从和被驱从。《韩非...
- 31547
![李世民传位于哪位皇子]( "李世民传位于哪位皇子")
- 传给了九皇子李治，李治是唐朝第三代皇帝号唐高宗，是李世民第九子，太宗晚年，李承乾和李泰相继被废后，李治成为皇太子，李世民去世后，李治顺理成章继承皇位，他在治理国家上有想法、有手段，也是历史上不可多得的明君。扩展资料太子楷擎是皇后所生的嫡长子，饱读诗书，心怀天下，正常情况下，皇...
- 3688
![傩戏属于哪个民族]( "傩戏属于哪个民族")
- 傩戏是仡佬族的一种戏剧形式。傩，古书意为驱鬼逐疫，傩舞是古代祭祀仪式上的一种舞，而傩戏就是在傩舞的基础上发展演变而来的一种戏剧形式。我国傩戏目前主要有贵州傩戏、湖南傩戏、河北傩戏、安徽傩戏和江西傩戏。除此之外，在湖北、云南、四川等地，还有各具特色的傩戏。...
- 14288
![一两碎银等于多少人民币]( "一两碎银等于多少人民币")
- 不同朝代的银两的价值不同。清朝中晚期的一两银子相当于人民币150-220元左右，盛唐时期的一两银子相当于人民币2000-4000元，明朝中期的一两银子相当于人民币600-800元，北宋中期的一两银子相当于600元-1300元。白银的介绍银在古代做通货时称白银。用银制作的货币有银圆、银条...
- 11129
![便民服务有哪些]( "便民服务有哪些")
- “便民服务进社区”属于社区的公共服务活动，通常由社区居委会或社区服务中心组织，目的是为社区居民提供方便、实用的生活服务。这些服务可能包括理发、磨剪刀、量血压、家电维修、旧电池换盆栽、量血糖和尿酸等各项服务内容。...
- 13901
![苟利于民不必伐古出自哪里]( "苟利于民不必伐古出自哪里")
- “苟利于民，不必伐古”出自西汉文学家刘安的《淮南子》。刘安所著的《淮南子》是一部中国思想史上划时代的学术巨著。“苟利于民，不必伐古”是其《汜论训》里的一句话，提出了只要是有利于百姓的事情，就不一定要效仿古人法律制度的思想，对后世产生巨大影响。...
- 16515
![河南民权县属于哪个市]( "河南民权县属于哪个市")
- 民权县地处黄淮冲积平原北部，地势北高南低，由西北向东南微倾。以古黄河南大堤为界，北部多河滩地海拔较高，南部为黄泛区海拔较低。地貌属沉积类型，为堆积平原中的冲积扇形平原和迭置在冲积扇之上的风成沙丘沙地。那么河南民权县属于哪个市呢？1、民权县，隶属河南省商丘市，位于河南...
- 20207
![单簧管属于民族乐器吗]( "单簧管属于民族乐器吗")
- 单簧管，又称为黑管或克拉管，在台湾又称为竖笛(英语称Clarinet，意大利语为Clarinetto，西班牙语为Clarinete，法语为Clarinette，德语为Klarinette)，有管弦乐队中的“演说家”和木管乐器中的戏剧女高音之称，那么单簧管属于民族乐器吗？1、单簧管不是我国的民族乐器。2、单簧管在国内被...
- 21258
![苟利于民出自哪本书]( "苟利于民出自哪本书")
- 中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。那么苟利于民出自哪本书呢？1、苟利于民出自汉朝刘安的《淮南子·汜论训》。2、原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。3、就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人...
- 15690
![查姆是哪个民族的]( "查姆是哪个民族的")
- 《查姆》属于彝族。《查姆》是用老彝文记载并广泛流传的一部史诗。《查姆》用老彝文记载并广泛流传，该诗描述了彝族传说中万物的起源。彝族把叙述天地间一件事物的起源叫一个“查”，《查姆》共有一百二十多个“查”，现搜集到的只有十一个“查”。《查姆》认为，“远古的时候…...
- 18658
![民俗属于物质文化吗]( "民俗属于物质文化吗")
- 物质文化是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等，是文化要素或者文化景观的物质表现方面。那么民俗属于物质文化吗？1、民俗是一种社会文化现象，既是非物质文化又是物质文化。2、民俗是指人们...
- 14501
![民营经济属于什么经济]( "民营经济属于什么经济")
- 民营企业一般规模不大、资金、技术、人才信息相对稀缺。民营经济与公有制经济相结合，则正好能弥补这些劣势，发扬自身的优势，这就要求不同所有制经济相互渗透、取长补短、相互协作、优势互补、共同和谐发展。那民营经济属于什么经济呢？1、民营经济是指除了国有和国有控股企业...
- 4762
![句利于民是什么意思]( "句利于民是什么意思")
- 在日常生活中，随着社会网络的不断发展，现如今经常会出现一些网络名词，有的就比较容易理解，有的不是很好理解，那么句利于民是什么意思呢？1、“苟利于民”这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。2、原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一...
- 23332
![李世民传位于哪位皇子]( "李世民传位于哪位皇子")
- 唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。那么李世民传位于哪位皇子呢？1、李世民把皇位传给了第九个儿子李治。他一共有十四个儿子，其中长孙皇后生了三个，这三个人都被立过太子，但是最终当上皇帝的就只有李治一人。其实刚开始李世民比...
- 25027
![马头琴属于哪个民族]( "马头琴属于哪个民族")
- 马头琴是蒙古民间拉弦乐器，蒙古语称为“潮尔”，因琴头雕饰马头而得名。由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。马头琴，琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人为怀念小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二...
- 31548
![火把节属于哪个民族]( "火把节属于哪个民族")
- 很多人都知道火把节。但是不知道火把节属于哪个民族？下面一起来看看火把节的简介。1、很多人都知道彝族火把节。但是，火把节不止是彝族的节日，火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历...
- 13496
![苟利于民不必法古什么意思]( "苟利于民不必法古什么意思")
- “苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”的意思如下：只要政策有利于人民，就不一定要效法先人的制度;只要新制度有助于事情的成功，就不必沿袭老规矩。这句话出自西汉时期的哲学著作《淮南子》。苟利于民的出处“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”这句话出自《淮南子》。《...
- 18010
![民国成立于哪一年]( "民国成立于哪一年")
- 1938年是民国二十七年。民国于1912年元月正式建立，以此类推，所以1938年属于民国二十七年。民国指的是中华民国，是从清朝灭亡至中华人民共和国建立期间中国的国家名称和年号，同时也是辛亥革命以后建立的亚洲第一个民主共和国。民国总统的排名顺序1、孙中山：1912年1月1日~1912年...
- 6421
![一两银子相当于多少人民币]( "一两银子相当于多少人民币")
- 在唐朝，一两银子等于3000元左右；在宋朝，一两银子等于1188元左右；在清朝中晚期，一两银子等于150元左右。按照现在米价三元一斤来算，唐朝一两银子可以买米一千多斤，所以一两银子相当于人民币三千元左右。而宋朝一两银子可以买米大约三石，宋朝一石是66公斤，一两银子就相当于人民币118...
- 27139
![苏世民书院属于清华吗]( "苏世民书院属于清华吗")
- 苏世民书院，在集古典传统与现代气息、融东方神韵与西方风格于一体的清华园中，苏世民书院将成为一道新的校园景观，为来自世界各地最优秀的青年学子营造最好的学习和生活环境。那么苏世民书院属于清华吗？1、苏世民书院属于清华大学。清华大学苏世民书院，简称苏世民书院，“苏世民...
- 32269
![一加元等于多少人民币]( "一加元等于多少人民币")
- 加元是加拿大元的简称，作为加拿大的官方货币。那一加元等于多少人民币呢?现行的加拿大纸币有5、10、20、50、100元5种面额。另有1元，2元和1、5、10、25、50分铸币。谈到1加元可以兑换多少人民币就必须要了解什么是汇率。“汇率”亦称“外汇行市”或“汇价”，是一种货币兑换...
- 25347
![居民户口属于什么户口]( "居民户口属于什么户口")
- 户口是每一个中国公民都要办理的东西，它是证明了个人属于合法人口的一张凭证，同时它也是伴随着人们从出生到死亡的一张证明。那么居民户口属于什么户口呢？1、居民户口属于城镇户口。2、泛指在城镇居住、生活的人所拥有的户籍。村民属于农村户口。中国的户口就两种，一种即城镇...
- 22676
![篝火晚会起源于哪个民族]( "篝火晚会起源于哪个民族")
- 一提到篝火晚会其实并不陌生，经常会在电视里面看到，然而部分朋友就想知道，究竟篝火晚会起源于哪个民族呢？1、篝火晚会起源于蒙古族。2、人们外出打猎满载而归，互相庆祝获得了丰厚的战利品，傍晚，在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的...
- 30955
![苟利于民 不必法古出自哪里 苟利于民不必法古意思]( "苟利于民 不必法古出自哪里 苟利于民不必法古意思")
- 出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话，原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。《淮南子》《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品，该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百...
- 10038
![单于是哪个少数民族首领的称号]( "单于是哪个少数民族首领的称号")
- 单于是匈奴族的首领。现在已经没有匈奴族了，和匈奴人血缘最亲的少数民族是蒙古族。匈奴，是一个阿尔泰语系下的部落联盟，它不是一个单一民族，是一个多民族的部落联盟或游牧国家，可以理解为一个政权的名称，因此无法说明匈奴变成了哪个民族。匈奴从来不是一个民族。如果一定要寻找...
- 3849
生活百科帮
