![《賦得自君之出矣》整體賞析有哪些]( "《賦得自君之出矣》整體賞析有哪些")
- 《賦得自君之出矣》是唐代詩人張九齡創作的一首五言絕句。此詩描寫了丈夫遠行的妻子在家中的孤單和對丈夫的思念之情，詩人用月亮的比喻表達含蓄、婉轉的思念，形象生動，充滿生活氣息。那麼《賦得自君之出矣》整體賞析有哪些呢？1、此詩是賦得體，無論是賦詩得題，還是賦詩得句，總之...
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![思君如滿月全詩及譯文]( "思君如滿月全詩及譯文")
- zìjūnzhīchūyǐ，bùfùlǐcánjī。自君之出矣，不復理殘機。sījūnrúmǎnyuè，yèyèjiǎnqīnghuī。思君如滿月，夜夜減清輝。《賦得自君之出矣》唐·張九齡自君之出矣，不復理殘機。思君如滿月，夜夜減清輝。譯文自從你離開家鄉遠行，我再不去動破舊織機。想念你猶如天邊圓...
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![徘徊於斗牛之間出自哪裡]( "徘徊於斗牛之間出自哪裡")
- 月出於東山之上，徘徊於斗牛之間意思是明月從東山後升起，在鬥宿與牛宿之間來回移動。那麼月出於東山之上，徘徊於斗牛之間出自哪裡呢？下面一起來看解答。1、出自：宋代蘇軾的《前赤壁賦》。2、意思：月亮從東山上升起，在鬥宿和牛宿之間徘徊。3、原文：少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之...
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![徐徐圖之原句出處是哪]( "徐徐圖之原句出處是哪")
- 出自蘇東坡評晁錯的話。原句是“夫欲善其事，必先知其當然，至不懼，而徐徐圖之”。意思是你要想做好一件事情，應當先做好規劃，堅定做事情的心態。事情發生時不要怕，不急躁，按照規劃的計劃行動。蘇軾，字子瞻，世稱蘇東坡、蘇仙，今四川省眉山市人；晁錯，漢族，今河南禹州人，西漢政治家、文學家...
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![既來之則安之怎麼解釋]( "既來之則安之怎麼解釋")
- “既來之，則安之”出自《論語·季氏》。“既來之，則安之”的原意是既然已經把他們招撫來，就應該把他們安頓下來，後來也指既然來了，就應該安心。...
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![可憐之人必有可恨之處出處是什麼]( "可憐之人必有可恨之處出處是什麼")
- “可憐之人必有可恨之處”出自於民間。魯迅先生評論自己筆下的《孔乙己》的時候曾經用了這句話。魯迅被稱為現代中國的民族靈魂，他的精神深深影響著他的讀者、研究者，甚至幾代中國現代作家、現代知識分子。魯迅也是20世紀世界文化巨匠之一。跟同時期的世界傑出文學家一樣，魯...
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![既來之則安之出自哪裡]( "既來之則安之出自哪裡")
- 中國擁有著五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼既來之則安之出自哪裡呢？1、既來之則安之出自：《論語·季氏》。2、最初的原意是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來，原意的既來之，則安之表達的意思和我們現在想表達的意思有很大的...
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![四時之終始萬物之祖宗出自哪部著作]( "四時之終始萬物之祖宗出自哪部著作")
- 這句話是《孫子算經》這本中國古代數學著作原序當中的一句話，著作作者的資訊不詳，著作完成大約在四、五世紀，文中作者認為數學是天地萬物最根本的東西，該著作分上、下卷。下卷對後世的影響最為深遠。“四時之終始，萬物之祖宗”這句話表露的觀點認為，數學(算學)是四季的始終，是天...
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![勿以惡小而為之出自誰]( "勿以惡小而為之出自誰")
- 勿以惡小而為之出自劉備，是三國時期劉備在臨終時給兒子劉禪的囑咐，意思是不要以為這個壞事比較小就去做，出處是《三國志·蜀書·先主傳》。...
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![取之信然出處]( "取之信然出處")
- 之是代詞，指代李子。“取之信然”的意思：大家摘下來一嘗，的確如此。“取之信然”出自南朝宋劉義慶等創作的筆記小說《王戎不取道旁李》，原文為：王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。《王戎不取道...
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![視人之身，若視其身出自哪裡]( "視人之身，若視其身出自哪裡")
- “視人之國”出自《墨子·兼愛》，全句為“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，意思是：看待別人的國家就像自己的國家，看待別人的家族就像自己的家族，看待別人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不...
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![執子之手出自哪裡]( "執子之手出自哪裡")
- “執子之手”出自先秦時期的古詩《擊鼓》：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”。《擊鼓》是先秦時期的戰爭詩，表現了詩人對戰爭的牴觸情緒以及對個體生命的尊重。《擊鼓》的翻譯敲擊戰鼓的聲音咚咚作響，士兵們正在踴躍練武。有的士兵在修路築城牆，我從軍到南方。跟隨著統...
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![關關之鳩在河之洲出自哪裡]( "關關之鳩在河之洲出自哪裡")
- 詩歌，是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。那麼關關之鳩在河之洲出自哪裡呢？1、關關之鳩在河之洲出自《國風·周南·關雎》。是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。2、全詩...
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![四時之終始萬物之祖宗出自哪本書 四時之始終萬物之祖宗是出自哪本書]( "四時之終始萬物之祖宗出自哪本書 四時之始終萬物之祖宗是出自哪本書")
- 四時之終始，萬物之祖宗，出自《孫子算經》這本書。《孫子算經》是中國古代重要的數學著作，成書大約在四、五世紀，也就是大約一千五百年前，作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經》共三卷。《孫子算經》的“物不知數”問題和“大衍求一術”也是為數不多被世界廣泛承認的中國古...
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![失之東隅收之桑榆出自哪裡]( "失之東隅收之桑榆出自哪裡")
- 失之東隅，收之桑榆，原義是早晨丟失了，傍晚得到了。後比喻開始時或暫時在某一方面失利，但最終得到了補償。那麼失之東隅收之桑榆出自哪裡呢？1、失之東隅收之桑榆出自《後漢書·馮異傳》。2、《後漢書•馮異列傳》："璽書勞異曰：'赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，...
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![嗟來之食出自哪篇古文]( "嗟來之食出自哪篇古文")
- 嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓，呼其來食，後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語，含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水，反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下》齊大飢，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨...
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![差之毫釐失之千里出自哪裡]( "差之毫釐失之千里出自哪裡")
- 差之毫釐失之千里開的意思是始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。那麼差之毫釐失之千里出自哪裡呢？1、出處：《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫釐，繆以千里。’”《魏書·樂志》：“但氣有盈虛，黍有鉅細，差之毫釐，失之千里。”2、典故：西漢時期，趙充國奉漢宣帝之命去平...
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![出入之迂也的之意思是]( "出入之迂也的之意思是")
- “出入之迂也”的“之”是一個連詞，無實際意義。“出入之迂也”一句出自《列子·湯問》中的《愚公移山》一文，意思是：出來進去都要繞道。《列子·湯問》是戰國時列禦寇所著，其主要內容位為當時社會上所流傳的一些民間傳說、寓言和神話故事，這些傳說和故事都帶有足以警世的教訓...
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![二分之一如何打出來]( "二分之一如何打出來")
- 1.開啟或新建一個空白文件。2.點選插入。3.點選公式。4.點選插入新公式。5.在上方工具欄點選分數。6.選擇想要的分數形式。7.輸入分子和分母即可。...
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![四時之終始萬物之祖宗出自哪裡]( "四時之終始萬物之祖宗出自哪裡")
- “四時之終始，萬物之祖宗”出自《孫子算經》。《孫子算經》是中國古代的一本數學著作，原序寫道：“夫算者：天地之經緯，群生之園首，五常之本末，陰陽之父母，星辰之建號，三光之表裡，五行之準平，四時之終始，萬物之祖宗，六藝之綱記。”書中最著名的是下卷中的“雞兔同籠”問題，對後世產生了深...
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![博學之審問之慎思之明辨之篤行之出處哪裡]( "博學之審問之慎思之明辨之篤行之出處哪裡")
- “博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”是一個漢語詞彙，意思是要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行，那麼博學之審問之慎思之明辨之篤行之出處哪裡呢？1、出處：《中庸·第二十章》。2、意思：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要...
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![出伏之後天氣還會熱嗎]( "出伏之後天氣還會熱嗎")
- 出伏是秋季開始的標誌，意味著夏季的高溫溼熱已經過去。但是，出伏後的天氣還會熱多久呢？其取決於多種因素，如冷空氣的南下、颱風的到來等。一般來說，出伏後的氣溫會逐漸下降，但仍然會有一段時間的高溫天氣。出伏之後熱多久出伏後通常還會熱15-60天的時間。每年出伏後絕大地區還...
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![來之即戰戰之必勝出處]( "來之即戰戰之必勝出處")
- “來之即戰，戰之必勝”出自《孫子兵法》。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》的作者是孫武，創作於春秋時期，是現存最早的兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。《孫子兵法》又稱《孫...
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![日月之行若出其中的出處]( "日月之行若出其中的出處")
- 日月之行若出其中的意思：太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。“日月之行若出其中”出自東漢末年詩人曹操創作的一首四言詩《觀滄海》，這首詩是曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉...
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![乃閉室不出出其書遍觀之的意思]( "乃閉室不出出其書遍觀之的意思")
- “乃閉室不出，出其書遍觀之”的翻譯：於是閉門不出，拿出自己的藏書，全部閱讀了一遍。“乃閉室不出，出其書遍觀之”出自《蘇秦列傳》。《蘇秦列傳》的作者是西漢史學家司馬遷，收錄於《史記》中。乃閉室不出的出處“乃閉室不出”出自《蘇秦列傳》，原文節選如下：出遊數歲，大困而歸。兄...
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